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中国结婚要办几天酒席

提问人:一只黑蔥     发布时间:2019-06-11 19:40:24     更新时间:2022-06-11 08:11:58     浏览:812    
对于“中国结婚要办几天酒席”这个问题大家能不能帮忙想想办法,给我个参考意见呗,谢谢大家啦~

最佳回答

广东这边男方一般有前一天为花祝,摆一餐,正日摆一天,女方现在有些与男方一样,有些侧要摆三天,因为有请女婿的习惯
执迷 . °     发表于 2022-06-11 08:11:58

其他回答

婚纱可以租的,但不划算,买也就几百块钱,听朋友说苏州那有一条街都卖婚纱的,中国的婚纱厂大都在那。酒席你是准备在家里办还是酒店呢。酒店的话一桌扣除酒水1000应该够了,婚庆嘛可以请个,不过推荐你老公自己主持,你们是主角么。我还是比较讨厌那些主持人,只会一个劲的哗众取宠,喧宾夺主,但也不乏有优秀的,那价格...
蹦恰恰     发表于 2023-07-30 06:48:53
这个是正常的,酒席前给钱的各家亲戚肯定是走的近的,过的着的。现在你结婚,女方亲戚给的份子钱女方家长留下,不要忘了,到时候你叔辈小姨子之类的结婚,或是其他的女方家族的婚丧嫁娶事件,那个时间份子钱就是女方父母掏了,这么做,以后你们小两口不用为女方家各种婚丧嫁娶随份子的,只以女方家庭为单位,由其父母随一份就OK了。
按老礼,各家的份子钱肯定是各家的,但是实际上份子钱一般是用于填补彩礼和嫁妆的亏空,

城里的孩子一般都是家里有房,为了结婚,纯粹拿出一笔钱贷款买房的有,但是绝对不是多数。一般是腾出固有住房或一大换两小之类的。
结婚装修基本是一定会干的,所以现在的彩礼和份子都是演化成:
1、男方家庭出新房装修及所有固定电器(热水器这样的)的钱,女方家庭添置家具及电器(冰箱,电视这类的);
2、买房的,男女方家庭合出首付或者男方家庭出一套房的首付,女方家庭买一辆中档轿车,结婚后新人共同还贷。
过去说门当户对,其实反映在物质上就是家底相当,彩礼和嫁妆相当。像现在的那些结婚要求男方买房并且加写女方名字或者结婚花销女方一毛不拔的肯定不是老礼。
*结婚要是摆酒席,一般倒都是男方掏钱,一般来说,除了两边父母的亲兄弟,亲叔辈兄弟,份子钱都是酒席当天给的,当天的份子钱一般是全给新人的,说白了就是两边老家儿给一个新家庭的启动资金,这个钱还要扣除酒席钱的有,一般就是家里流动资金不够的或者新人根本不会攒钱过日子,平时还需要老家儿在生活上出钱出力的。
PS:必须记住一点:【谈恋爱是两个人的事,结婚一定是两个家庭的事!】
【对于你的补充问题,我再说几句】
和全国各个有历史传承的地区或城市比红白喜事的习俗,北京其实是最简单的地方之一。看你的回答,应该属于大学毕业留京的人士,家庭也属于新中国工人或知识分子家庭,对于中国传统文化不怎么讲究。也许你找一个类似家庭背景的另一半以后过日子会舒心很多(不限地域,其他地区只要是讲中国传统文化的你一样也过不到一起)。对于你来说,中国传统文化也许是糟粕,但是这也只能是仁者见仁智者见智的事情。但是你的处境确实也印证了中国传统观念“门当户对”主观上的精髓。
奉劝你一句:就算以后你找女朋友结婚,要是结婚花费还要和亲家算账的话,估计还会碰钉子,你这个年纪的基本都是独生子女,谁也不会愿意把女儿嫁给一个酒席钱还精打细算的人的。最后说一句现在社会的主流思想是“结不上婚的光棍有的是,但是再丑的女人也能嫁的出去”。
再辛楛也不説     发表于 2023-07-23 19:21:59
新人举办结婚典礼是一件热闹喜庆的事情,新人当然希望自己的结婚过程热热闹闹、和和美美,没有任何岔子出现。但是群体不同于个体,所以不能保证思想能时时刻刻的保持高度统一,那么为了家庭和睦,?你们商量好了么? 》》》点击进入阳光情歌-白18K金钻石吊坠 办结婚喜宴,礼金出现分配问题的矛盾并不少见。上海婚礼礼金分配的情况,多数是男方父母收男方亲朋好友的,女方父母收女方亲朋好友的,自己的朋友同事由小夫妻自己收取。如果双方家长慷慨,那所有礼金就是他们小夫妻婚后的创业基金。 在婚宴上,就算是男方出的酒水钱,一般男方也不会提出女方礼金归自己的要求,,毕竟女方的收的礼金,日后都是要还礼的,如果女方上海结婚礼金给了男方,与情与理,都有些说不过去。 不排除有些男方,觉得付了女方的酒水钱却没有收这几桌的礼钱,而提出让女方自己支付自己那部分的酒水钱,当然这么斤斤计较的男方很少有,因为一般情况女方要的桌数不太多。不值得两家为了几桌酒水,而在上海结婚礼金分配的问题产生歧义。 无论如何,上海结婚礼金与办酒席的钱,本就是牵涉到人情面子的问题。所以关于上海结婚礼金分配的问题,最好在办酒席之前,双方父母要商量好,达成一致共识,才能确保婚礼的和谐美满。 编辑:谭苏
。孽缘     发表于 2022-11-23 13:45:32
温馨提示
在个人的感觉!目前,国内通行的新式婚礼有家庭婚礼与集体婚礼等两种具体形式。二者的程序与步骤,各有一些不同。(1)家庭婚礼
家庭婚礼,指的是一对新婚夫妇在自己家中或其他场所举办的约请双方亲朋好友参加的小型婚礼,它的主要程序一共有六项。其一,是宣布婚礼开始。可以演奏或播放《婚礼进行曲》,条件允许还可以鸣放鞭炮。与此同时,在来宾的掌声和欢呼声中,新郎、新娘步入现场。其二,是行鞠躬礼。在司仪的主持下,新人们首先要向双方的父母或其他尊长鞠躬,其次要向全体来宾鞠躬,最后还要双方相互鞠躬。其三,是证婚人讲话。其主要内容是扼要介绍新人双方恋爱的经过,并对对方预祝婚后幸福。有时亦可代以宣读结婚证书,宣布新婚夫妇婚姻合法。其四,是长辈讲话。可请新人双方的父母或其他尊长的代表即席讲话,向新郎、新娘表示祝贺。其五,是新人讲话。应当请新郎、新娘依次讲话。向全体来宾致以感谢。有时,亦可由新婚夫妇一同表演文娱节目。其六,是婚宴开始。新郎、新娘应从主桌开始,逐桌逐席地向来宾敬酒。婚礼至此结束。
凉纪之城     发表于 2023-11-11 09:46:22
先登记,之后选结婚的日子,收拾新房,照婚纱照,选择要举办一个什么样的婚礼,选择酒店,选择婚庆公司,统计一下要通知的亲朋友好友,把酒店的酒席桌数确定一下,临近时落实一下负责各项工作的人员,最后确定一下酒店和婚庆公司,跟司仪和其它需要沟通的人进行行沟通.等待结婚.
▁仅存依靠     发表于 2024-02-20 06:32:44
彩礼钱是现代中国保留旧时结婚风俗,由男方支付给女方的聘金。 法律对于彩礼钱没有明确规定,可认为属彩礼范畴。 彩礼是中国旧时婚礼程序之一,又称财礼、聘礼、聘财等。 彩礼钱多用于买家具、家电、衣服等等,也可用来支付女方的酒席费用,还有的将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。 中国旧时婚礼程序之一,又称财礼、聘礼、聘财等。 我国自古以来婚姻的缔结,就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”,西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度,是“彩礼”习俗的来源。“六礼”即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,六礼中的“纳征”是送聘财,就相当于现在所讲的“彩礼”。这种婚姻形式直到中华民国都有延续。 有些地方习俗称为纳征,征是成功的意思,即送彩礼之后,婚约正式缔结,一般不得反悔。若有反悔时,若女方反悔,彩礼要退还男方的;若男方反悔,则彩礼一般不退。 在买卖婚姻中,彩礼表示女子的身价,有的地区和民族直称为身价礼。 男方家向女方家送彩礼的多少,要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。 “彩礼”的表述并非一个规范的法律用语,人民法院审理的彩礼纠纷案件的案由按照有关规定被定为“婚约财产纠纷”。婚前给付彩礼的现象在我国还相当盛行,已经形成了当地的一种约定俗成的习惯。 这种婚姻形式直到中华民国都有延续,但当时在1934年4月8日中央苏区颁行的《中华苏维埃共和国婚姻法》中,已有了废除聘金、聘礼及嫁妆的规定。新中国成立后,我国1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》,均未对婚约和聘礼作出规定,且都规定了禁止买卖婚姻和禁止借婚姻索取财物的内容。但目前我国很多地方仍存在把订婚作为结婚的前置程序,在农村尤盛。伴随着经济的发展和生活水平的提高,订婚的彩礼也在不断提高,小到金银首饰,大到上万元的现金、汽车、住房等。一旦双方最终不能缔结婚姻,则彩礼的处置问题往往引发纠纷,诉诸法院的案件也逐渐增多。 2004年4月1日实施的最高人民法院《关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二》第十条规定:“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:(一)双方未办理结婚登记手续的;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第(二)、(三)项的规定,应当以双方离婚为条件。”此条件的规定,标志着人民法院正式以司法解释的形式对于彩礼纠纷问题如何处理作出明确规定。 如果是索要彩礼钱、首饰钱等,就是违反了中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条:“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。 禁止借婚姻索取财物 。”中的 禁止借婚姻索取财物 。 还有就是是通过媒人要对方索要,而且现今社会的索要有车、房才结婚的“风俗”也违反了这一条,婚姻是建立在爱情的基础上的,而不是金钱。 彩礼在普通理解中,尤指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。在今天的互联网中,还指朋友之间互赠彩票、祝福的一种行为,例如在彩礼网上用户只要知道朋友的手机号或邮箱,就可以很简单为朋友送上几注彩票和一段图文并茂的祝福,不仅关心、维系了朋友,同时也传递着希望朋友发财等美好寓意。
童话。     发表于 2023-12-28 21:34:07
其实西式婚礼,只是完美附加的一个仪式,举行不举行,对你们结婚都没有影响的。就跟现实里办不办酒席不影响你领结婚证一样。首先你要先用新郎新娘礼包结婚,200元宝,这就等于领证结婚了。然后去预约婚礼,等时间到了以后进礼堂结婚,这其实就是一个仪式了。如果你只是举行一般一点的婚礼(就是不刷...
太陽不懂月亮的涳虚°     发表于 2022-08-04 12:30:43
赣州传统婚嫁习俗
  说媒 过去客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。
  看妹子 男女两家通过央媒说合,如双方都有意,就约定时间“看妹子”。
  写庚帖 双方同意后,就要互告男女生辰八字。回去后,各请算命先生来“合八字”。如八字合得来,不会相冲相克,就写出庚贴(俗名婚单),各置于香案之上,如三天内无不祥之兆,这门亲事就定下来(如八字不合,男方要把女的庚贴送还女家)。
  编红单 也称“开红婚帖”,或叫讲财礼。由男方父母,宗亲和媒人一起到女家,将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品,如帽、银花、服、鞋、袜等。开红单过程中,双方会讨价还价,最后协商敲定。红单开完后,男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。
  定亲 也叫“大扎”,即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家,送去猪头、鱼、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后,女孩子要出来见面,称男家父母为爸妈,两家父母相互称亲家、亲家母。

  看家方 即女方到男方去看家庭,时间有的在“大扎”前,有的在“大扎”后,女方去的人除女孩子及其父母亲外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十几人,不带礼品,就是带一点,男家也不敢接。
  送日子 婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。
  送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家俱等带回男家。
  迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天,男家要去十多人到女家接亲,有鼓手乐队,有放鞭炮的,有抬花轿的,有烧香的(要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香),一个挑担的,一头挑带路鸡(一公一母),另一头是酒和松明,一个女的要带上新娘穿的衣服,还有扛木箧的二人,要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轿,放鞭炮的是男方的全权代表,随带红包一、二十个。
  接亲的人到女家后,先吃点心,然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上,要设宴请客。

  新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮,象征走向光明,再是晚上出门,也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的,接着是吹鼓手,花轿在中间,后面是接亲的人。
  新娘到达男家,如还不到所规定的入门时辰,就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点,有的甚至要等到中午。到了入门时辰,新娘要踢轿门,由男方的伴娘将新娘牵出轿,然后在大门口“过火堆”,新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过,才进大门。
  拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后,就开始拜堂。大厅摆设香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺长的红布披在新郎身上。
  口念:“手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,早生贵子中个状元郎。”拜堂时,新郎站左,新娘站右,由礼生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻对拜。

  最后是亲戚见面,要给新娘红包。拜堂毕,伴娘用红罗将新娘牵进新房,新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡,边端酒边讲:“团团圆圆,壁合珠联”,“观音送子,早生贵子”;“夫妻和好,白头到老”。 (此礼仪在梅州地区亦已不常见,被现代婚礼模式取代)
  中午办酒席,吃婚宴,用高声地炮邀客,每半小时放一次,酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单,一桌二个上席,按辈份和亲疏,先安排上席就坐,然后其他人随便入席。男女宾客分开就席,新郎新娘要到席上敬酒。
  闹房 闹房一种在大厅闹,一种在新房闹,也有先在大厅闹,后到新房闹。闹房期间,鞭炮隔几分钟放一次,一直闹到午夜方停。
  回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罢午宴,当天回来。
  送满月 结婚后一个月,新娘娘家要来送满月,同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等,示意五谷丰登,财丁兴旺。
浸婚纱     发表于 2023-04-07 11:40:42
证婚人,指的是举行结婚仪式时,男女双方请来做结婚证明的人,一般由一人或两人担任。
  证婚人的选择比较广泛,可以是新人的同学、同事、朋友、亲戚、师长、领导,也可以是新人父母的同事、朋友。证婚人的身份一般辈分和级别都较高,最好是出席婚礼的嘉宾中最德高望重的那位,同时还要是双方新人都信赖、尊敬的人。
  而证婚人的讲话则主要围绕“婚姻合法、恭喜新婚”这些内容来说。
  “主婚人”和“证婚人”概念、职责完全不同
  筹办婚礼时,很多新人对“主婚人”和“证婚人”这两个称谓的概念和职能混淆不清,有时甚至只请一个人同时承担这两个角色。但其实,“主婚人”和“证婚人”是两个完全不同的概念。一场完整的婚礼,应该由主婚人和证婚人来共同见证新人的甜蜜时刻。
  “主婚人”分实质上的主婚人和形式上的主婚人——实质上的主婚人指的是婚姻能否成功的人,在封建社会一般由父母或其他尊亲主定婚姻,中国那句古话“父母之命,媒妁之言”说的就是封建社会青年男女结婚必须由父母或长辈作主包办,这就是主婚人的地位和作用;而形式上的主婚人,指的是结婚仪式上的主持人。
  按传统礼俗,“主婚人”应该是由新郎的父母担任。但现在父母大多不亲自主婚,而是委托别人主婚,所以主婚人的工作就是替父母主婚,他讲话的要点是“感谢嘉宾,叮嘱新人,提些成家以后的要求”等,俗称致“新婚训词”。
  而中国传统婚礼中并没有“证婚人”的概念,直到清末民初,随着文明婚礼的兴起,时尚的大城市中的年轻人开始借鉴天主教的婚礼规范——天主教教义规定,婚礼只有在证婚的地区助教、堂区主任神职人员,或此二人所委托的司仪或执事,以及二位证人前举行,才有效,于是便在婚礼中引入了“证婚人”概念。这种风尚后逐渐被社会承认,于是诞生了今天我们婚礼上的“证婚人”。
由此看来当证婚人是没有次数限制的
〆_小悲伤     发表于 2023-05-17 07:37:24
天津市内六区,包括外环线以内的区域,习俗是上午办婚礼酒席是二婚,一般二婚都不会声张,小范围的宴请亲朋,所以就着中午吃顿饭,然后各回各家。而初婚必须隆重,要安排在正餐时间段举行,所以就在下午。这个习俗从清代就沿袭下来了,是因为天津开埠时间早,工商业发达,城市主体居民是军人,工人和商人这些职业白天需要做生意,做工和训练,只有晚上有时间,为了方便所以选择晚上举行婚礼。
亡魂复苏Jesus-     发表于 2023-06-04 17:01:08
? A、在确定承办酒店之前,就必须将准备邀请参加婚宴的客人一一记录,便可确定相当的桌数; B、与承办宴席酒店签定了消费合同无误后,就可给亲朋好友下请柬了; C、在发出请出请柬后,离婚宴还有一周时间时,主办人必须对接到请柬的客人逐一再次邀请(可电话邀请),最终再次确定参加婚宴客桌数,并告之承办酒店; D、一般逢周未,天气好到客率会高一些。
比你酷也比你孤独     发表于 2022-11-07 11:55:13
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