大同的结婚彩礼大包干是多少？？

彩礼钱是现代中国保留旧时结婚风俗，由男方支付给女方的聘金。 法律对于彩礼钱没有明确规定，可认为属彩礼范畴。 彩礼是中国旧时婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、聘财等。 彩礼钱多用于买家具、家电、衣服等等，也可用来支付女方的酒席费用，还有的将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。 中国旧时婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、聘财等。 我国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼中的“纳征”是送聘财，就相当于现在所讲的“彩礼”。这种婚姻形式直到中华民国都有延续。 有些地方习俗称为纳征，征是成功的意思，即送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若有反悔时，若女方反悔，彩礼要退还男方的；若男方反悔，则彩礼一般不退。 在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。 男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。 “彩礼”的表述并非一个规范的法律用语，人民法院审理的彩礼纠纷案件的案由按照有关规定被定为“婚约财产纠纷”。婚前给付彩礼的现象在我国还相当盛行，已经形成了当地的一种约定俗成的习惯。 这种婚姻形式直到中华民国都有延续，但当时在1934年4月8日中央苏区颁行的《中华苏维埃共和国婚姻法》中，已有了废除聘金、聘礼及嫁妆的规定。新中国成立后，我国1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未对婚约和聘礼作出规定，且都规定了禁止买卖婚姻和禁止借婚姻索取财物的内容。但目前我国很多地方仍存在把订婚作为结婚的前置程序，在农村尤盛。伴随着经济的发展和生活水平的提高，订婚的彩礼也在不断提高，小到金银首饰，大到上万元的现金、汽车、住房等。一旦双方最终不能缔结婚姻，则彩礼的处置问题往往引发纠纷，诉诸法院的案件也逐渐增多。 2004年4月1日实施的最高人民法院《关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二》第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续的；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。”此条件的规定，标志着人民法院正式以司法解释的形式对于彩礼纠纷问题如何处理作出明确规定。 如果是索要彩礼钱、首饰钱等，就是违反了中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。 禁止借婚姻索取财物 。”中的 禁止借婚姻索取财物 。 还有就是是通过媒人要对方索要，而且现今社会的索要有车、房才结婚的“风俗”也违反了这一条，婚姻是建立在爱情的基础上的，而不是金钱。 彩礼在普通理解中，尤指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。在今天的互联网中，还指朋友之间互赠彩票、祝福的一种行为，例如在彩礼网上用户只要知道朋友的手机号或邮箱，就可以很简单为朋友送上几注彩票和一段图文并茂的祝福，不仅关心、维系了朋友，同时也传递着希望朋友发财等美好寓意。

1、在河南地区，嫂子给将嫁的妹妹梳头，这有两种情况，一是梳成髻，即媳妇头，意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即妹妹是待出阁的闺女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。在豫北长坦县，其歌词为：“前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁。”
　　2、订婚要给订礼双方家人吃饭
　　3、准备结婚的前一个月吧，男方要带上足够的钱去给女方买衣服、首饰之类，衣服要买好几套，在婚礼时候穿。
　　4、结婚的前几天两家人要在一起商量婚礼的细节。
　　5、婚礼当天新郎要在婚礼当天的早上去接新娘，越早福气越多。
　　6、新娘有弟弟或者侄子“把轿门”，男方家要准备足够的红包给把轿门的，要是把轿门的不放行，新娘是不会“下轿”的。这个“把轿门的”还拿着新娘陪嫁的柜子箱子等的钥匙，一串钥匙要给一个红包。
　　7、新娘进去新郎家之后，开始拜天地高堂、对拜等，完了之后司仪会主持新娘“改口”就是喊“爸、妈”新郎家长要给“改口费”
　　8、入洞房，大家回避，新娘换衣服之后，新郎的妹妹或者侄女端一脸盆水给新娘，新娘可洗手示意，然后给妹妹或者侄女红包。
　　9、然后大家闹玩一番，基本都是拉着新郎打油，给新郎新娘伴娘伴郎脸上涂抹煤黑，这些人要机灵闪躲，要不弄到衣服上很让人心疼的。
　　10、然后开饭，大吃一顿酒席。
　　河南婚礼酒席有三八场，分别是八个热菜、凉菜、汤。
　　八八四，貌似减少4个汤或者凉菜。
　　八碗四，最薄的席了，八个热菜，4个凉菜。
结婚当天算起，第三天女婿要回门，就是回到新娘的娘家在摆桌请客。
一定有彩礼的，然后结婚当天还有改口钱，嫁妆钱之类的，结婚那天男方家如果条件还行，最少还得给女方家一万左右吧，金子倒是没听说过，一般情况下，房子是男方家买的
嫁妆是自己家办的。
举报回答时间2011-01-12 11:24浑浑噩噩河南是很大的，一个地区有一个地区的风俗，我家是濮阳就挨着安阳的，我们这男方要给女方家彩礼钱婚礼那天还要给男方家人磕头，男方的母亲会拿出来一千零一或者一万零一给女方本人，嫁妆也是男方家出钱买，房子也是男方家负责买，像戒指项链什么的我们这会直接去珠宝店买一套放在女方嫁妆的大衣柜里，家庭条件好的还会给女方买金条，并不是说你男朋友家的风俗就代表整个河南人的风俗，河南大多数地方的风俗都很传统举报回答时间2011-01-12 11:22喜悦温馨45四干四湿四样菜。
四样干菜：粉条、海带、粉丝、腐竹。
四样湿菜：葱、芹菜、香菜、黄花菜。其它如韭菜也可，
但忌讳用萝卜(喻事情办砸)、蒜(意即算完)。
全部用红绳绑住。

一、大户人家的“六礼”
　　旧时(明清时代)，大户人家的婚礼甚为讲究，所谓行“六礼”方可完婚，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。 　　纳采——也叫行聘，是婚礼中的首礼。男方具求婚礼品，送到女家，请求采择。在此之前，已由媒人撮合好了，只是行个程序，算是正式求婚。 　　问名——男方具庚柬帖，写上姓名、出生年、月、日、时，送到女家。女方复以姓名、出生年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。 　　纳吉——为正式订婚礼仪。问名之后，以双方的庚，》算合宜，定下吉日，男方备定婚礼品送往女家，算作婚姻已定。 　　
少数民族
纳征——即纳聘之意，定婚之后，经过一段时间，双方年龄、时机合宜成婚。男方便具礼品，到女方家告知，准备聘娶了。 　　请期——纳征后，女方没意见，男方选定吉日，写一迎亲帖，写明迎亲日、时，请求女方答应。女方回帖同意，即可进行最后一礼。 　　迎亲——即成婚礼。这天，男方到女家迎新娘过门，行交拜合卺礼。 　　旧时“问名”的“庚柬”(亦称“庚帖”)，即八字帖，是用一小张红纸。对折成大信封的样子。封皮上写“庚函”二字。 　　迎亲帖，也是写在一张红纸上。 　　结婚的年龄一般在“至20岁之间。富家多为小女婿(10至16岁)娶大媳妇。旧时大户人家讲门当户对，经媒妁之言，父母之命方可成婚。
二、一般人家的婚礼
　　一般人家婚礼。定婚之前，双方先打听对方的门户，包括门第、门风、狐臭、性病，认为门第相当，由媒人从中撮合。待男女双方家人同意后，媒人即取女方庚帖，详载女之生年、月、日、时辰，送到男家。男家请算命先生或私塾先生，按男女八字算吉利否，属相相合否，俗称“合婚”。合婚妥，报知女家。定婚前还有“相女婿”和“相媳妇”之说。在换庚帖后，男家备酒席，请媒人陪女家父母、亲戚来家相亲。席间未来的女婿出来拜见。逾数日，女家备酒席，请男家到女家相亲，席间未婚媳妇出来拜见。双方相亲后，没意见，男家送定婚礼到女家，女方盛情款待。至此，正式定婚。 　　第二步是进行定婚礼，俗称许口。先由媒人与女方家议定彩礼数目(衣物多少)。男家积极备礼后，择吉日(许口日)，用两架大食盒，一个食盒里放彩缎、衣料、礼币、化妆晶和红礼单(喜帖)。一个食盒里放香烛、酒肉、大圆馍(礼馍)、油炸果食、点心、胡桃、大枣、粉条、海带。每个食盒格里都放得满当当的。女家验收无错，全部收下，将酒肉食品放到祖宗神案前祭祀，放炮庆贺。如果彩礼不齐备，女家不同意，不能烧香放炮。男家人回时，女方有“回头话”，即将事先做好的袜底、袜子、枕头、腰带、新鞋以及札馍(大枣糕)，用红线绑好，放到食盒里，作为“回礼”。 　　
回族婚嫁风俗
男家欲完婚，就请“先生”(乡村中搞卜星、占卜类的人)看“好”(即看日子)，选定吉日，写在一片红纸上，买两包点心，请媒人给女家送去，并与女方父母商量“行礼”之事。取得女方同意，就写下行礼日期。有人把行礼也叫“周札”，大约指周代传下来的礼仪。 　　男家还是拿两架食盒，里面彩礼大体和许口时一样，不过多为结婚时女方所用的衣物，数量、质量比许口时更多更好。 　　行礼这天，若女家是“咬嘴人”，就会挑剔礼品多少、好坏，甚至吹毛求疵，这时香不能烧，炮不能放。媒人若能说通女家则罢了，若是悬殊大，媒人只得专程回男家说知，男家如慨然接受，答应增加礼品，女家也就罢了。如男家吝啬，不答应，媒人得做双方的工作。说不好，男家食盒当天不能回，有的在女家停放三、五天之久。为争彩礼，出现纠葛。 　　一般情况，女家在行礼这天，设丰盛的宴席(八八席——八盘八碗)，款待媒人。来客多为女家舅父、姑父等。女方亲属来时，有的送首饰、衣物等，名曰“添箱”。 　　女家接受完婚的日子后，男家即开始筹办婚事应有之事：定唢呐班、定花轿、定总管、厨师、备食品等。

题主，你好，我是经验解码叶小姐。现代社会，爱情越来越自由化了，按理说应该不再局限于婚礼的形式、彩礼的多少。我确实看到有一些情侣，婚礼没有大操大办，简单简约，也很fashion,不失为美。但这里有个前提，就是两个人或两家人都认同这种方式。有句话说，爱情是两个人的事情，结婚是两家人的事情。这句话表明了婚姻的社会性。社会性，意味着分工与合作。在分工与合作中，必然涉及到妥协退让。不妥协退让，就无法分工，也无法合作。婚礼、彩礼不过就是这种分工合作的第一次尝试。在这件事情上，其实该妥协的主要是男友一方。他们在婚礼、彩礼上别出心裁，而你家只是按照社会上的传统习俗行事。就像一个人要融入到一个集体，必然要压抑个人的某些想法。如果固执己见、独树一帜、我行我素，那么他就无法融入集体。我觉得，在婚礼、彩礼这样的事情上，还是要尽量尊重传统习俗。除非两家人都不想尊重。假如其中一方要求尊重，并且诉求是合理的，那么另一方要尽量满足。说到个人层面，你男友也没有尊重你的诉求。不尊重对方诉求，其实就是不会站在对方的立场考虑问题，这是婚姻的大忌。至于小气、抠门，那是性格问题。 1

其实不止河南，你看看新闻，全国各地都是这样。
而且一般都有相似的规律。一是，彩礼之风越是盛行的，越是偏向农村区域，可以说这是有当地人落后传统的思想观念，以及向钱看这种不良风气造成。二是农村普遍结婚早的现象，且男多女少，说句不恰当的形容：狼多肉少，自然彩礼就高价了。
金额上来说，也有不同。一般上看，也得10w起，有的甚至是几十w。这里还有一个奇怪的现象，越是贫穷落后的区域，彩礼要价反而越高。（笔者一直在思考，这难道真的不是卖女儿么）

订婚要给订礼 双方家人吃饭
　　准备结婚的前一个月吧 男方要带上足够满的钱包去给女方买衣服、首饰之类，衣服要买好几套，婚礼时候穿
　　结婚的前几天两家人商量婚礼细节
　　新郎要在婚礼当天早上去接新娘 越早福气越多
　　新娘有弟弟或者侄子“把轿门”，男方家要准备足够的红包给把轿门的 要是把轿门的不放行 新娘是不会“下轿”的
　　这个“把轿门的”还拿着新娘陪嫁的柜子箱子等的钥匙，一串钥匙一个红包
　　新娘进去新郎家之后 拜天地高堂、对拜等 完了之后 司仪会主持新娘“改口”就是喊“爸、妈” 新郎家长要给“改口费”
　　然后入洞房 大家回避 新娘换衣服 之后 新郎的妹妹或者侄女端一脸盆水给新娘 新娘可洗手示意 然后给妹妹或者侄女红包
　　然后大家闹玩一番 基本都是拉着新郎打油 给新郎新娘伴娘伴郎脸上涂抹煤黑 这些人要机灵闪躲 要不弄到衣服上很让人心疼的
　　然后开饭 大吃一顿酒席
　　有三八场 分别是八个热菜 凉菜 汤
　　八八四 貌似减少4个汤或者凉菜
　　八碗四 最薄的席了 八个热菜 4个凉菜
　　结婚当天算起 第三天女婿要回门 就是回到新娘的娘家在摆桌请客

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　　大致就是这个样子吧 不同地域差别还是很大的
　　现在大家都在酒楼里面请客吃饭都没有那么多讲究了 带着足够的钱就什么都可以搞得定

谢谢邀请1:提问者问的这个问题目的性很明确，但我觉得每个人都会有不一样的答案。我也看了下回复这个问题的答案，大多数人的观点还是比较现实的，说明这是一个现实的社会。那么下面我来说说我的观点。2:既然已经到了结婚的阶段，想必提问和她的爱人已经有了比较深厚的感情了，没有一定的感情基础和互相了解的程度是走不到结婚这个地步的。在这个前提下，一定要得到什么，取决于你想要什么。在中国，结婚不是你一个人的事，而是两家人共同的事。每个地方的习俗也不尽相同，所谓的彩礼，礼金数额肯定也不一样。当然这些东西也不是女生自己得到的，而是家里人得到的，是给外界看的，是从众的。那么女生自己一定要得到什么呢？接着往下看3:我认为结婚是人生中的大事，草率不得。我想每个女生都和我一样，都希望自己在一个难忘的婚礼中把自己嫁出去。那么一场精心布置的婚礼是不能少的。洁白的婚纱，美艳的鲜花，还有象征着永恒的钻戒，在浪漫的音乐声中接受亲朋好友的祝福。因为这场神圣的仪式就意味着婚姻生活的开始，至少我是这么觉得的。所以一场让自己开心难忘的婚礼是一定要的。4:我想，在结婚前女生都应该知道你以后将要面对的生活。试想下结婚是不是就意味着你将融入另外一个家庭，那么到时如何处理和家公家婆的关系？我想这肯定是大多数新婚女人遇到的难题，而这个时候，你的老公就需要扮演一个重要的角色，来调和你和新家庭成员之间的关系。所以我觉得，在结婚前，女生一定要得到你未来老公的支持和信任。5：婚姻生活的开始也就意味着你们组建了自己的小家庭，你们将为自己的生活忙碌奔波，你们也将要有自己的孩子，生孩子对于女生来说是十分辛苦的，生完还要照顾，还要坐月子。这个时候的女生特别需要照顾，特别是坐月子期间，稍有不慎就会落下一辈子的病根。这些婚后生活都是无比艰辛的，所以我觉得女生在结婚前一定要让你的未来老公提前了解这些事情，一定要得到他的承诺和呵护。6：最后我想说，婚姻是两个人相爱的结果而不应该是目的，婚姻生活需要两个人共同努力。一个和睦的充满快乐幸福的婚姻比多少高贵的彩礼要来得珍贵。所以我的观点就是，不管是婚前婚后，女方都应该得到男方的信任，理解和永恒并且专一的爱，这些东西比任何钱财礼物都要珍贵。以下图片均来自网络 68

安阳也要分地区，安阳市有1县级市和4个县，外加4个区，不仅不同的县和区之间的价格不同，城市和农村之间的价格也不相同。
以林州市（县级市）为例子，如果是城里的娶城里的，有车有房有工作彩礼一般在10万左右，现在最低也是8万，7年前最低6万，当然也有极端的，有的小伙子幸运，丈母娘不在意这个彩礼钱，有收个3或5万意思意思的，也有极端的会要15到20万，大部分在10万左右。
如果是城里人娶农村，有车有房有工作，一般在8万左右。
如果农村人娶城里，在县里有房12万以上，只在农村有房20万到40万都有，这个比较少，大部分人都会先在城里买房.
农村娶农村，这个已经没有天理了，据我所知，有同在一个村村的小伙子和小姑娘，这个小伙子在村里有座不错的房子，他和他爸爸都是打工的，给了丈母娘50万。我还有有一个儿时的朋友，因为妻子的弟弟要结婚，所以丈母娘请求他在县里买个房子让他小舅子先用着，不然就让女儿和他闹离婚，我这朋友不愿意，结果这丈母娘果然唆使他们离婚了，两人各带一个孩子，听说这女人带孩子再嫁都收了20多万。大多数农村娶农村在城里没房子的都要30多万。
安阳市其他的地区没有林州市极端，但大部分的价格都在10万左右，个别地区，我听说内黄好像只要8万。

各地订婚风俗习惯大同小异,男女双方家长行聘订婚,纳吉,彩礼,订婚宴必不可少

只是一种文化风俗，作用就是图个吉利吧。婚娶习俗

　　婚娶习俗随着时代的变迁，已逐渐从简，然而在农村，仍讲究，现概述如下：

　　介绍认识：昔时男女双方的结合，只听父母之命，媒妁之言。今不少人仍通过介绍人搭桥引线，男女双方才能相互认识和初步了解，此系联姻不可或缺的部分。

　　定亲：通过介绍人的穿针引线，使男女获得见面相叙机会。如男女双方有意成亲，并征得双方家长的同意，男方即可带象征性礼物由媒人送到女家，待女家回礼帖后即为定亲，谓之“缠鸡脚”。

　　报日：请算命先生根据男女出生的时日，择定一个大吉大利的日子作迎亲的喜期报给女家，称之报日。在迎亲之日的前夕，男家须按原双方商定的礼金（俗称身价银或聘金银）和礼品送到女家，以便为女家备置嫁妆 、家具及其它作为婚嫁的物质。

　　迎亲：即迎娶。解放前，迎亲之日，男家张灯结彩，宾客盈门，筵席相请。同时，还要组成包括锣鼓唢呐乐队和“谢郎”（即扛轿，抬嫁妆，抬食格及挑送猪羊酒肉等礼物者）的迎亲仪仗队。待一切迎亲工作就绪后，负责抬轿者，分别抬着供新娘乘坐的大红花轿和两个送嫁大客及新娘之弟乘坐的蓝布竹轿，先由双邦旗（两旗相连）开路，吹吹打打向女家进发，场面十分壮观。到新娘家，新娘梳妆后步出闺房哭着向父母辞行，出大门时，一人事前准备好米筛，内置一碗水及竹叶等，待新娘打伞经过时倾翻碗水，称“出屋檐水”。到男家后，新郎踢开轿门接新娘进屋。解放后，此项习俗已成为历史，多数以车辆取而代之。但在此日，作为男家工作仍是繁忙，既要作好迎亲归来时的安排，如为新婚夫妇安床和拜祖先，又要组织做好接待女方的送嫁客人以及前来贺喜的族戚亲友等。