没有媒人怎么订婚？

肯定是先求婚啊，只有先找女友求婚成功了，你才能去找她父母商谈订婚，订婚是要经过女方以及女方家庭的同意，或者你可以找媒人去女方家里提亲。

订婚会要很多的东西不是就光要钱，礼节还很重要啊！还是看你女朋友的爸妈对你是什么感觉要是不好钱多也没用啊 我就因为不知轻重得罪人现在还不愿意 钱是要的挺多 看你怎样对你女朋友啦 如果是爱她不会在乎任何事情只想娶她 那任何人也阻挡不咯你们结婚啦

一、婚前活动
〔相亲〕在男女双方到了求婚的年龄时，双方又认为门当户对，男方家长便委托媒人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男方向女方求亲，已成习惯。媒人提亲，主要介绍男方本人的年龄、品貌、职业及家庭状况。
50年代初，尽管人民政府颁布了《婚姻法》,实行婚姻自主，但“父母之命”根深蒂固。直到70年代，父母包办代办婚姻仍较多地存在，但在方式上有所改变。比如父母选择好儿女的婚姻对象之后，事先也适当征求儿女的意见，但最终还是父母说了为算。80年代后，男女双方当事人通过恋爱，自主确定婚姻已成为风尚。即男女双方经人介绍后相谈或男女双方在社会活动中相识后恋爱，最后确定婚姻。恋爱也称“谈朋友”。
〔订婚〕60年代以前，市郊区大部分农民及市区少数市民在相亲之后,还要将男女双方生日(年、月、日、时)及生肖了解清楚,托人推算，看是否“冲克”，俗称“合八字”。如合“八字”，便择日“订婚”。直到80年代，还有部分农民及极少数市民仍相信“八字”之说。
在农村，“订婚”也称“压庚”。这一日，男方派人将写有男方当事人姓名、生辰八字的“庚帖”，并带着聘金、聘礼送至女方。聘金、聘礼多少不限，视家中贫富而定，有的是事先通过媒人由男女两方家庭商定,聘礼一般是衣服、烟、酒、糖果。女方接庚帖、聘金、聘礼后，将女方当事人的姓名、生辰八字也置庚帖，带回男方。男女双方交换了庚帖即表示正式订婚，双方必须遵守。在市区，订婚方式比较简单，不需互换“庚帖”,有些自由恋爱的男青年只要向女方送去订婚礼，如金银首饰、衣服等，就表示订婚了;有些男女双方家长同意后，由男方置办一桌酒筵，请人证婚;有些人认为只有领取了结婚证，才是正式订婚，这反映了法律与习俗之间的矛盾。订婚以后，男女双方称为未婚夫妇。
〔送节〕男女双方订婚后，每逢春节、端午节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一直送到结婚为止。礼品一般是烟、酒、糕点等，并一定要凑足双数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼品退回一半，以表示“常来常往”、“高来高去”。
二、结婚
〔选定婚期〕婚期由男女双方商定。在郊区，一般通过媒人事先约定好吉日，由男方用红纸按规定的格式写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼物，送至女方，以确定婚期。通知迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，凡是女方亲属都应送一份礼品。婚期以农历为准，一般选在“二”(如二月初二)、“八”(如腊月初八、十八等)。
在市区，从50年代到70年代，青年职工结婚一般选在国家法定节假日；从80年代起，越来越多的青年将婚期定在农历二月初二、腊月初八、腊月十八等逢“双”的日子。
〔贺礼〕在举行结婚仪式(也称“婚礼”)之前，男女双方都要将婚期、地点等写在请柬上，分送亲朋好友，通知他们届时参加婚礼。亲友前来贺礼时，一般都备上一份礼品，礼品分现金和实物两种。送礼的大都将礼金用红纸包好,叫“送红纸包”;实物多为毛毯、被面、热水瓶、茶具、影集、风景画等，偏重生活实用品。机关、厂矿、学校等单位的职工结婚时，单位工作人员往往集资买一两样礼品送给新婚夫妇，以示庆贺；新婚夫妇则各回赠喜糖1—2包，表示酬谢。
〔嫁妆〕在铜陵地区，女儿结婚，女方父母都要为之置嫁妆。嫁妆的质量和数量，则依女方家境而定。70年代之前，一般家庭要陪衣、被、木盆(包括澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等；到80年代，市区内嫁妆发展到除衣服、床上用品、日常生活用品外，还有送洗衣机、电风扇、电视机、电冰箱等高档家具。
〔迎亲〕50年代，市郊农村迎取新娘一般用花轿。到60年代，无论市郊或市区，一般都是步行。到70年代，郊区用拖拉机迎亲较多。80年代后，市区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐在里面，另一车随后行，介绍人坐其内，并放入衣被等嫁妆，如有高档家具，另用专车装运。
迎亲队伍到女方家门口要放鞭炮，包开门礼(包钱)，钱数2—10元不等。有的女方家有意不开门，迎亲者需连续放鞭炮，再给“红纸包”。

订婚礼俗记要 订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳征”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下： 新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。...

一、大户人家的“六礼”
　　旧时(明清时代)，大户人家的婚礼甚为讲究，所谓行“六礼”方可完婚，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。 　　纳采——也叫行聘，是婚礼中的首礼。男方具求婚礼品，送到女家，请求采择。在此之前，已由媒人撮合好了，只是行个程序，算是正式求婚。 　　问名——男方具庚柬帖，写上姓名、出生年、月、日、时，送到女家。女方复以姓名、出生年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。 　　纳吉——为正式订婚礼仪。问名之后，以双方的庚，》算合宜，定下吉日，男方备定婚礼品送往女家，算作婚姻已定。 　　
少数民族
纳征——即纳聘之意，定婚之后，经过一段时间，双方年龄、时机合宜成婚。男方便具礼品，到女方家告知，准备聘娶了。 　　请期——纳征后，女方没意见，男方选定吉日，写一迎亲帖，写明迎亲日、时，请求女方答应。女方回帖同意，即可进行最后一礼。 　　迎亲——即成婚礼。这天，男方到女家迎新娘过门，行交拜合卺礼。 　　旧时“问名”的“庚柬”(亦称“庚帖”)，即八字帖，是用一小张红纸。对折成大信封的样子。封皮上写“庚函”二字。 　　迎亲帖，也是写在一张红纸上。 　　结婚的年龄一般在“至20岁之间。富家多为小女婿(10至16岁)娶大媳妇。旧时大户人家讲门当户对，经媒妁之言，父母之命方可成婚。
二、一般人家的婚礼
　　一般人家婚礼。定婚之前，双方先打听对方的门户，包括门第、门风、狐臭、性病，认为门第相当，由媒人从中撮合。待男女双方家人同意后，媒人即取女方庚帖，详载女之生年、月、日、时辰，送到男家。男家请算命先生或私塾先生，按男女八字算吉利否，属相相合否，俗称“合婚”。合婚妥，报知女家。定婚前还有“相女婿”和“相媳妇”之说。在换庚帖后，男家备酒席，请媒人陪女家父母、亲戚来家相亲。席间未来的女婿出来拜见。逾数日，女家备酒席，请男家到女家相亲，席间未婚媳妇出来拜见。双方相亲后，没意见，男家送定婚礼到女家，女方盛情款待。至此，正式定婚。 　　第二步是进行定婚礼，俗称许口。先由媒人与女方家议定彩礼数目(衣物多少)。男家积极备礼后，择吉日(许口日)，用两架大食盒，一个食盒里放彩缎、衣料、礼币、化妆晶和红礼单(喜帖)。一个食盒里放香烛、酒肉、大圆馍(礼馍)、油炸果食、点心、胡桃、大枣、粉条、海带。每个食盒格里都放得满当当的。女家验收无错，全部收下，将酒肉食品放到祖宗神案前祭祀，放炮庆贺。如果彩礼不齐备，女家不同意，不能烧香放炮。男家人回时，女方有“回头话”，即将事先做好的袜底、袜子、枕头、腰带、新鞋以及札馍(大枣糕)，用红线绑好，放到食盒里，作为“回礼”。 　　
回族婚嫁风俗
男家欲完婚，就请“先生”(乡村中搞卜星、占卜类的人)看“好”(即看日子)，选定吉日，写在一片红纸上，买两包点心，请媒人给女家送去，并与女方父母商量“行礼”之事。取得女方同意，就写下行礼日期。有人把行礼也叫“周札”，大约指周代传下来的礼仪。 　　男家还是拿两架食盒，里面彩礼大体和许口时一样，不过多为结婚时女方所用的衣物，数量、质量比许口时更多更好。 　　行礼这天，若女家是“咬嘴人”，就会挑剔礼品多少、好坏，甚至吹毛求疵，这时香不能烧，炮不能放。媒人若能说通女家则罢了，若是悬殊大，媒人只得专程回男家说知，男家如慨然接受，答应增加礼品，女家也就罢了。如男家吝啬，不答应，媒人得做双方的工作。说不好，男家食盒当天不能回，有的在女家停放三、五天之久。为争彩礼，出现纠葛。 　　一般情况，女家在行礼这天，设丰盛的宴席(八八席——八盘八碗)，款待媒人。来客多为女家舅父、姑父等。女方亲属来时，有的送首饰、衣物等，名曰“添箱”。 　　女家接受完婚的日子后，男家即开始筹办婚事应有之事：定唢呐班、定花轿、定总管、厨师、备食品等。

几个人没准的，反正我们哪儿是随意的，当然人越多越好。10来个就差不多了，不然人家里怎么待的下！车队不算哦，车队你有本事，搞100辆都没事！女方只来伴娘而已！当然只要开心，怎么开心怎么来也行！

越是郊区的这种习俗就越多，我们这儿第一次带女孩子回家，男方家人是要给见面礼的。也许是表是一种认可吧，也许表示欢迎做客。我姥姥就说，大姑娘家家的哪能随便给别人看呢。所以男方要给钱。
不管你平时给不给钱，订婚还是要给钱的，一般订婚郊区给一万到两万，如果没成女方要将款退回，不过这种订婚钱慢慢的快没有了，要结婚了一般就要给结婚的钱了，这要根据男方经济实力，再有男方提不提供房子，不过一般最少不能少于4万。 女方拿到这笔钱以后就要为家里买电器产品，这个作为女方陪送。一般花的剩不了什么。
在我看来其实这都是老人们最在意的，感情深还是最重要的，在自己力所能及的情况下尊重对方的风俗习惯，对了，忘了说要是订婚给了1万，结婚给4万就好了。最少加起来不少于5万。基本上都是这样的，结婚典礼上的东西就更复杂了，比如女的要哥哥背下楼，还要找没结婚的弟弟，如果没有弟弟就找外甥呀侄子呀背桶子
最后，祝你们幸福！！有情人终成眷属！

虽然现在的社会进步很大，但是对于男女双方第一次，仍然有很多人有这个情结；
如果不是给到自己的丈夫/妻子，也关系不到生存，又不是生活下去的必需品，但算是有个缺憾在心底压着；
而如果可以坚持原则，那么就没有这个缺憾，锦上添花也更好。
至于你说的【夺去女孩子的不都是男人吗？凭什么得到后就不珍惜呢？】
一是得到了的东西，在得到之初会珍惜，但时间稍长就会腻。打个比方，刚买来的车子、衣服、鞋子，大家都会小心翼翼的呵护，但半年、一年后呢，该怎么开怎么开）
二是重点，得到女孩子第一次的是那个男人，和结婚的那个男人不是一个人的话，后面的丈夫虽说会应该爱埋在心里，但隔阂会一直存在。
还有，16岁的你还没有未成年，他可以说的违法的。
而且你是在弱势的，如果安全措施没做好，他可以拍拍屁股走人，你怎么办？你没有半点保障，仅有的保障是男人的甜言蜜语，这个不是保障，这个是糖衣炮弹！希望自重。

视频原话：

　　大家好，我是柳岩，这两天谢谢这么多朋友们对我的关心。第一时间我没有站出来讲述我的感受和当时发生事情现场的情况，反而对我的好朋友包贝尔和包文婧以及伴郎团的成员造成很大的困扰，在此我也非常抱歉。因为昨天一天的时间我都是飞行的日程，早班机从巴厘岛飞到香港，再从香港转机到北京的时候已经是深夜了，在香港转机的时候接到媒体的电话，问我对事情的看法，说实话当时我真的是懵的，因为我也没有想过媒体会直接打我电话来问这件事情，我也不知道当时情况到底发生和发展成什么样了，所以只是慌乱地回答了说“暂时不回应”，可是这种“暂时不回应”反而对伴郎团和包贝尔包文婧造成了更大的伤害和困扰，在此我真的非常非常地抱歉。

　　我们每一个宾客都是包文婧和包贝尔的好朋友，我们到巴厘岛也是为了见证他们的爱情和幸福，这是他们一辈子最重要的婚礼，没有人会希望事情发展成现在这个样子，特别是我，因为跟他们俩夫妻认识有八年时间了，我们在光线一起成长、一起拍戏，一起见证了彼此的点点滴滴，我也看着小包和小小包如今变成了饺子妈和饺子爸，我是能够感受到他们的幸福的。而因为我没有第一时间(哽咽)来说明这件事情，对他们也造成了很多的困扰，甚至有一些很极端的指责，这是我们每一个人都不想看到的。

　　当天婚礼抢亲环节其实还有很多游戏环节，我是第一次当伴娘，我并不知道具体的一些情况，所以在要扔伴娘的环节，当下我的确是收到了一些惊吓，所以开始尖叫。但是我也知道大家都是好朋友，也不会真的把我怎么样，而且贾玲也是及时出手来解围，整个气氛并不是说有多委屈或者多尴尬，或者有多伤害，因为都是彼此认识近10年的好朋友，我很忙自己的发声，无论我说什么样的话，都会给我的好朋友们造成更大的困扰，因为没有人能控制任何人的言论和他们的思维，他们想说什么，这是他们的权利，可是我仅仅是希望不要因为我伤害到我最好的朋友们。婚礼是应该被祝福的，而不是被诅咒的，我也谢谢大家对我的关心，我也真的对包文婧、包贝尔夫妇表示我最大的歉意。

既然你有求婚这个愿望，那么恭喜你，你们是恩爱的一对，你是个很浪漫的男孩，你们的婚姻会很幸福的。
你决定好了就去向她求婚吧，记得浪漫些。推荐在平凡的一天，吃平凡菜肴，吃出不平凡结婚戒指。（或是发挥你的想象）
求婚一定要再订婚前，求婚是浪漫的，订婚是规律的。订婚后再求婚，是做作的。
求婚后的一切事宜，建议还是由家长决定比较好，只要你们是相爱的，直接问她没有关系的，什么事情都要你们商量来办。
订婚和定亲是同义词，没有区别，你去相她求婚吧，比定亲要好用的多。