订婚,作为男方父母该说什么祝贺词？

一、婚前活动
〔相亲〕在男女双方到了求婚的年龄时，双方又认为门当户对，男方家长便委托媒人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男方向女方求亲，已成习惯。媒人提亲，主要介绍男方本人的年龄、品貌、职业及家庭状况。
50年代初，尽管人民政府颁布了《婚姻法》,实行婚姻自主，但“父母之命”根深蒂固。直到70年代，父母包办代办婚姻仍较多地存在，但在方式上有所改变。比如父母选择好儿女的婚姻对象之后，事先也适当征求儿女的意见，但最终还是父母说了为算。80年代后，男女双方当事人通过恋爱，自主确定婚姻已成为风尚。即男女双方经人介绍后相谈或男女双方在社会活动中相识后恋爱，最后确定婚姻。恋爱也称“谈朋友”。
〔订婚〕60年代以前，市郊区大部分农民及市区少数市民在相亲之后,还要将男女双方生日(年、月、日、时)及生肖了解清楚,托人推算，看是否“冲克”，俗称“合八字”。如合“八字”，便择日“订婚”。直到80年代，还有部分农民及极少数市民仍相信“八字”之说。
在农村，“订婚”也称“压庚”。这一日，男方派人将写有男方当事人姓名、生辰八字的“庚帖”，并带着聘金、聘礼送至女方。聘金、聘礼多少不限，视家中贫富而定，有的是事先通过媒人由男女两方家庭商定,聘礼一般是衣服、烟、酒、糖果。女方接庚帖、聘金、聘礼后，将女方当事人的姓名、生辰八字也置庚帖，带回男方。男女双方交换了庚帖即表示正式订婚，双方必须遵守。在市区，订婚方式比较简单，不需互换“庚帖”,有些自由恋爱的男青年只要向女方送去订婚礼，如金银首饰、衣服等，就表示订婚了;有些男女双方家长同意后，由男方置办一桌酒筵，请人证婚;有些人认为只有领取了结婚证，才是正式订婚，这反映了法律与习俗之间的矛盾。订婚以后，男女双方称为未婚夫妇。
〔送节〕男女双方订婚后，每逢春节、端午节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一直送到结婚为止。礼品一般是烟、酒、糕点等，并一定要凑足双数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼品退回一半，以表示“常来常往”、“高来高去”。
二、结婚
〔选定婚期〕婚期由男女双方商定。在郊区，一般通过媒人事先约定好吉日，由男方用红纸按规定的格式写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼物，送至女方，以确定婚期。通知迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，凡是女方亲属都应送一份礼品。婚期以农历为准，一般选在“二”(如二月初二)、“八”(如腊月初八、十八等)。
在市区，从50年代到70年代，青年职工结婚一般选在国家法定节假日；从80年代起，越来越多的青年将婚期定在农历二月初二、腊月初八、腊月十八等逢“双”的日子。
〔贺礼〕在举行结婚仪式(也称“婚礼”)之前，男女双方都要将婚期、地点等写在请柬上，分送亲朋好友，通知他们届时参加婚礼。亲友前来贺礼时，一般都备上一份礼品，礼品分现金和实物两种。送礼的大都将礼金用红纸包好,叫“送红纸包”;实物多为毛毯、被面、热水瓶、茶具、影集、风景画等，偏重生活实用品。机关、厂矿、学校等单位的职工结婚时，单位工作人员往往集资买一两样礼品送给新婚夫妇，以示庆贺；新婚夫妇则各回赠喜糖1—2包，表示酬谢。
〔嫁妆〕在铜陵地区，女儿结婚，女方父母都要为之置嫁妆。嫁妆的质量和数量，则依女方家境而定。70年代之前，一般家庭要陪衣、被、木盆(包括澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等；到80年代，市区内嫁妆发展到除衣服、床上用品、日常生活用品外，还有送洗衣机、电风扇、电视机、电冰箱等高档家具。
〔迎亲〕50年代，市郊农村迎取新娘一般用花轿。到60年代，无论市郊或市区，一般都是步行。到70年代，郊区用拖拉机迎亲较多。80年代后，市区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐在里面，另一车随后行，介绍人坐其内，并放入衣被等嫁妆，如有高档家具，另用专车装运。
迎亲队伍到女方家门口要放鞭炮，包开门礼(包钱)，钱数2—10元不等。有的女方家有意不开门，迎亲者需连续放鞭炮，再给“红纸包”。

俗话说：成家、立业、得子乃人生三大转折点.也人生的三件大事.婚礼无特别的情况下,一般来是一生一次的,对于男女双方来说无疑是个非常重要的日子.那么婚礼到底应该怎么办?简办?还是隆重的办一次?

　　徐徐走过的花车，穿漂亮的结婚礼服的陌生朋友脸上荡漾着令人羡慕笑容．亲朋好友的祝福声，喜庆的炮声．新娘挽起婚纱走下婚车婀娜的身影，新郎搂着新娘幸福的走向牧师．洁白的婚纱在红色的地毯上徐徐的淌过．当新郎缓缓的为你套上那枚闪闪的钻戒．你的脸上肯不由自主的洋溢不可言喻的喜悦与激动．双方都在心里默默的起誓，我将与你共度一生，不管贫穷与疾苦！不能不说这种婚礼不让你羡慕，不让人向往．因为能给你带来轰轰烈烈的回忆，当你白发苍苍的时候再看此时的你，保证你能笑得特别开怀．那是幸福，不能言喻的．

那么婚礼简办就不是幸福？不是福气吗？我觉得不是，不是有句话说：平平淡淡何尝不是一种福气．拿我个人来说吧!我与老公结婚是没有操办的.简简单单的去照了一个二人的合影,办完婚检.就去民证局办了证.甚至我们连去办证的日子都没有看过黄历.只是觉得当天婚检结果出来了,免得再去跑一趟,顺便就去民证局办了结婚证.就这样,我和老公就正式结婚了.双方的老人都曾经提出要办一次酒席,但是, 我和老公一致决定不办,觉得太麻烦了,又是累人，当然最主要的是经济条件不允许.于是我们就拿了单位给的几天婚假在办完证件后,好好的玩了几天,吃了几天.挺开心的.现在想想也挺知足的.我觉得虽然没有隆重的婚礼,但是我和老公的生活过得红红火火,甜甜蜜蜜的.没有因为没有一个大操大办的婚礼,而让我和老公心里有解不开的疙瘩.我们是快乐的．

　　婚礼只是我们走向幸福的一座桥梁．是一个过程！我们是走路过去？骑车过去？还是开车小轿车过去？都是由我们自己来选择．我们要量力来选择．很多的姐妹和兄弟总是希望能坐着小轿车走过这座桥．当然我们自身如果有这个条件，我们当然可以坐着小车风风光光的走过这座桥．如果我们条件不足，我一样可以昂首阔步的步行过这座桥！未尝不可？最重要的是男女双方能够统一意见，考虑实际情况选择合适的方式，我们一定能拥有幸福．

　　有很多人希望在自己没有小车的情况希望借用一下别人的小轿车来帮助他们完成这个人生最重要的过程．也就是说自己没有足够的经济条件来完成这次大办的婚礼，希望双方的父母能帮忙资助我们完成这次婚礼．当然父母在有足够的经济条件下，而且愿意出资为我们操办这次婚礼．那你可以接受！并且能可骄傲的，快乐的接受父母给你们的爱与祝福．但是反过来说，如果父母没经济条件，或者说不愿意资助我们的婚礼，我们也不能因此怪罪父母．父母辛苦将我们拉扯长大，供我们读书．我们现在有工作了，有收入了，没有理由强求父母再为我们付出．父母拥有的是父母辛苦劳作了半辈子积攒的血汗．我们应该尊重他们．父母没有金钱的资助还是会给我们深深的祝福．

　　父母不是不爱自己的子女的，是因为每个人表达爱的方式不同．金钱上的给予不是爱表现的唯一形式．我想大部分的兄弟姐妹理解．我们都是新时代的人了，我们思想应该是与时俱进的．婚礼简办，大办，在有条件下情况，只要我们自己愿意，想怎么办就怎么办！简办婚礼不是幸福的唯一方式，同样大办婚礼也不是幸福的唯一方式，最重要的是你是适合那种婚礼，你的经济条件合适哪种？在合理的操作下的婚礼，我们都会幸福．

　　我们应该争取的是幸福，而不是形式上的铺张与奢侈．婚姻的内涵应该是长长久久的幸福，而不是一时的满足与虚荣.

来源：新娘大世界社区

在你们准备确定结婚日子的时候，把双方父母叫到一起吃个饭，说一下就好了，也就把彩礼给了是最好的。我们也是这样。或者就是快结婚的时候，不管怎样，父母肯定在结婚的时候要来吗？那就好办呀。不管怎样，作为儿女一定做什么事情都要把细节想好，别寒了老人的心。本来就是高兴的事，别因一点点小事坏了大家的好心情。相信你们一定会做好的，只要用心做了就是好的。祝福你们幸福，快了，健康！

我也觉得你太作了。
男人办完丧礼很累，守夜都是24小时没有休息，虽然看起来欢快，但是必然需要安慰父亲，毕竟是死了亲人，你说的很冷血。热闹的背后，必然有伤感。办理丧事期间，必然是接待客人，一堆客人需要见礼，下跪还礼。谁家死了人，忙起来的时候还给女友回信息？你的想法做法都说明你是一个不懂事情的小孩。
办完丧礼，很需要休息，你还为了睡着没有及时回复你信息而闹腾，可见你现在做不到体贴和温柔，未来也做不了贤内助。
我也一直觉得你不适合结婚，你的心态还是觉得男人应该宠爱你，但是现实是，女人早晚要成为贤内助，成为好妈妈，成为孝顺的儿媳，你现在是完全不在婚姻需要的路上。
你男友已经意识到，你不是顾家的人。你的举动让他心寒，心寒才会把自己的遭遇告诉父母。
父母也有关心子女恋爱的义务。父母也是可以给与意见和参考。
男人的父母自然也会心痛儿子的遭遇，觉得你未来不能照顾男人的生活。虽然男人没有什么主见，还是很爱惜你，但是他总有觉悟的一天，这一天的到来，你就彻底没机会。你要求他道歉，是事实。事实是可以和父母说的。不存在挑拨的做法，因为本来你做，闹腾，就是事实。虽然我也是女的，但是我很反感你这样，我假如有儿子，也不愿意他和你恋爱。因为你们的恋爱不平等。你对男的有要求。但你没有做到任何有利于家庭的事情。孝顺是美德，一个男人自己的父母都不爱，不体贴，才是恐怖的。父母抚养孩子20年，自然婚姻大事有否决权的。
你的男友有什么事情是做错的，是需要向你道歉的。因为家里死了人，短信没有回复，因为实在太疲累，没有搭理你。因为情绪不好，父母问的时候，说了实话？
你还经常以分手为借口，或者男人的求饶？我甚至觉得你的本性就是歪曲的。
你感情和价值观都是偏差的，如何得到好的美丽的结果？

有的时候，一个人的态度，是你的本性问题，是你家庭教育问题。不是改就能改好的，一个人是不是为别人着想，还是自私自利，小学阶段就已经定型了，你的情况属于从来没有真的为了你好的人，教育过你。
有的时候，一次次恋爱的挫折，才能让自己得到成长和提高。你还是多思考吧。婚姻不是恋爱。不是过家家。工作了，压力那么大，经济负担重 ，没有谁会为了作的女人留恋的。你们现在是没有工作，没有什么压力。才能谈单纯的恋爱，以后工作起来，男人加班，出差，很常见，忙起来，还要照顾你的情绪，给你发信息，闹腾么 ？

问你女朋友。如果你的父母承担不了，就自己承担，大家都是男人，都是有双手的，我跟你的遭遇一抹一样，自己看。如果你愿意拿出5万，也就是两年的工资。不要为难你的父母。养育你的是你的父母。不是你的女朋友。 要礼金5万的人 很少。如果是你女朋友要的，奉劝你一句。分手吧...
我不匿名了。真心话....
我从层经想过自己拿一万当订金去订婚.. 将来仔细想想。你老婆给你了什么？ 你爸爸给你了什么？
5万够睡许多小姑娘了 亲！ 回答完毕 求采纳。 找我 就 百度一下 登富网

你到底对他满意不满意，想不想结婚。不想结，或者看不上，就早点说清楚，对方年纪大，没有太多时间等。当然要先确定对方信息的真实性，比如姓名年龄工作收入住房等等，当然不是明查户口，那太伤感情。可以通过各种途径侧面了解。然后就是见双方父母，这个过程应该是必须的。这也是核实对方信息的手段之一吧。见过双方父母，父母都同意，那再谈结婚的事情。当然都是先领证再结婚了。不然婚礼上结婚证从哪里来。他的意思是不是先领证，然后就一起过日子，以后再补办婚礼？看你自己的想法了。可以先沟通一下，看看他究竟是怎么考虑的，这么考虑的理由是什么。然后咨询一下双方父母的意思。反正不管领证了，还是同居了，还是办了仪式了，对女孩子来说都算很重要，不能草率。否则万一不成，会影响以后生活的幸福的。

证婚人，指的是举行结婚仪式时，男女双方请来做结婚证明的人，一般由一人或两人担任。
　　证婚人的选择比较广泛，可以是新人的同学、同事、朋友、亲戚、师长、领导，也可以是新人父母的同事、朋友。证婚人的身份一般辈分和级别都较高，最好是出席婚礼的嘉宾中最德高望重的那位，同时还要是双方新人都信赖、尊敬的人。
　　而证婚人的讲话则主要围绕“婚姻合法、恭喜新婚”这些内容来说。
　　“主婚人”和“证婚人”概念、职责完全不同
　　筹办婚礼时，很多新人对“主婚人”和“证婚人”这两个称谓的概念和职能混淆不清，有时甚至只请一个人同时承担这两个角色。但其实，“主婚人”和“证婚人”是两个完全不同的概念。一场完整的婚礼，应该由主婚人和证婚人来共同见证新人的甜蜜时刻。
　　“主婚人”分实质上的主婚人和形式上的主婚人——实质上的主婚人指的是婚姻能否成功的人，在封建社会一般由父母或其他尊亲主定婚姻，中国那句古话“父母之命，媒妁之言”说的就是封建社会青年男女结婚必须由父母或长辈作主包办，这就是主婚人的地位和作用；而形式上的主婚人，指的是结婚仪式上的主持人。
　　按传统礼俗，“主婚人”应该是由新郎的父母担任。但现在父母大多不亲自主婚，而是委托别人主婚，所以主婚人的工作就是替父母主婚，他讲话的要点是“感谢嘉宾，叮嘱新人，提些成家以后的要求”等，俗称致“新婚训词”。
　　而中国传统婚礼中并没有“证婚人”的概念，直到清末民初，随着文明婚礼的兴起，时尚的大城市中的年轻人开始借鉴天主教的婚礼规范——天主教教义规定，婚礼只有在证婚的地区助教、堂区主任神职人员，或此二人所委托的司仪或执事，以及二位证人前举行，才有效，于是便在婚礼中引入了“证婚人”概念。这种风尚后逐渐被社会承认，于是诞生了今天我们婚礼上的“证婚人”。
由此看来当证婚人是没有次数限制的

既然知道是理解误区，为什么不能好好调整自己。

你说的并没错，无钱无车结婚是会很苦，女人跟着你也是受累。

但如果因为苦，因为受累，就不敢爱，不敢往前一步，那你也不成熟。

人常说，是人，就都得有追求。不敢是爱情，还是婚姻，还是事业，如果不会勇于往前走下去，那抛开父母的期盼不讲，你自己对自己就没有起码一点的要求吗？

想想男人，应该怎样。不要老想着为结婚而结婚，要想着做为男人，应该怎么向前走而让自己活的充实而强大起来。你现在没女朋友， 谈结婚的事还早着呢。