婚礼上大家用的喜帖是什么颜色的

关键还是看自己，你觉得什么颜色好就行了；红色代表喜庆吉祥，白色代表圣洁无瑕。现代人结婚大红的喜字、雪白的婚纱礼服，红白都有；再就是烛光晚餐，用的蜡烛也是白的嘛

不一定呀
你自己喜欢就好
床上用品什么的
都是以后还要用的
如果你不喜欢大红就买别的颜色

首先看看您是喜欢什么颜色！
根据您喜欢的颜色和您的婚礼策划师进行沟通！
每种颜色都有属于自己的风格，在选定颜色后就可以进行设计了！

第一看你喜欢什么色调，第二要依据你拍婚纱照的时候穿的礼服或者婚纱要选什么色调为主。
如果是白色的话，就选择银色白色新娘甲这一类的颜色会比较搭。
如果是红色的话，就选择红色紫罗兰色玫红色这一类的颜色会比较搭。
总之还是看你喜欢哪种了！！是钻比较多的奢华一点的，还是清新淡雅的，还是可爱温柔的！
最主要的就是结婚可是女孩一生中很重要的事情喔~~~建议你还是做的奢华一点~~这样会很美的喔~
希望你采纳我的意见~~

一、大户人家的“六礼”
　　旧时(明清时代)，大户人家的婚礼甚为讲究，所谓行“六礼”方可完婚，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。 　　纳采——也叫行聘，是婚礼中的首礼。男方具求婚礼品，送到女家，请求采择。在此之前，已由媒人撮合好了，只是行个程序，算是正式求婚。 　　问名——男方具庚柬帖，写上姓名、出生年、月、日、时，送到女家。女方复以姓名、出生年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。 　　纳吉——为正式订婚礼仪。问名之后，以双方的庚，》算合宜，定下吉日，男方备定婚礼品送往女家，算作婚姻已定。 　　
少数民族
纳征——即纳聘之意，定婚之后，经过一段时间，双方年龄、时机合宜成婚。男方便具礼品，到女方家告知，准备聘娶了。 　　请期——纳征后，女方没意见，男方选定吉日，写一迎亲帖，写明迎亲日、时，请求女方答应。女方回帖同意，即可进行最后一礼。 　　迎亲——即成婚礼。这天，男方到女家迎新娘过门，行交拜合卺礼。 　　旧时“问名”的“庚柬”(亦称“庚帖”)，即八字帖，是用一小张红纸。对折成大信封的样子。封皮上写“庚函”二字。 　　迎亲帖，也是写在一张红纸上。 　　结婚的年龄一般在“至20岁之间。富家多为小女婿(10至16岁)娶大媳妇。旧时大户人家讲门当户对，经媒妁之言，父母之命方可成婚。
二、一般人家的婚礼
　　一般人家婚礼。定婚之前，双方先打听对方的门户，包括门第、门风、狐臭、性病，认为门第相当，由媒人从中撮合。待男女双方家人同意后，媒人即取女方庚帖，详载女之生年、月、日、时辰，送到男家。男家请算命先生或私塾先生，按男女八字算吉利否，属相相合否，俗称“合婚”。合婚妥，报知女家。定婚前还有“相女婿”和“相媳妇”之说。在换庚帖后，男家备酒席，请媒人陪女家父母、亲戚来家相亲。席间未来的女婿出来拜见。逾数日，女家备酒席，请男家到女家相亲，席间未婚媳妇出来拜见。双方相亲后，没意见，男家送定婚礼到女家，女方盛情款待。至此，正式定婚。 　　第二步是进行定婚礼，俗称许口。先由媒人与女方家议定彩礼数目(衣物多少)。男家积极备礼后，择吉日(许口日)，用两架大食盒，一个食盒里放彩缎、衣料、礼币、化妆晶和红礼单(喜帖)。一个食盒里放香烛、酒肉、大圆馍(礼馍)、油炸果食、点心、胡桃、大枣、粉条、海带。每个食盒格里都放得满当当的。女家验收无错，全部收下，将酒肉食品放到祖宗神案前祭祀，放炮庆贺。如果彩礼不齐备，女家不同意，不能烧香放炮。男家人回时，女方有“回头话”，即将事先做好的袜底、袜子、枕头、腰带、新鞋以及札馍(大枣糕)，用红线绑好，放到食盒里，作为“回礼”。 　　
回族婚嫁风俗
男家欲完婚，就请“先生”(乡村中搞卜星、占卜类的人)看“好”(即看日子)，选定吉日，写在一片红纸上，买两包点心，请媒人给女家送去，并与女方父母商量“行礼”之事。取得女方同意，就写下行礼日期。有人把行礼也叫“周札”，大约指周代传下来的礼仪。 　　男家还是拿两架食盒，里面彩礼大体和许口时一样，不过多为结婚时女方所用的衣物，数量、质量比许口时更多更好。 　　行礼这天，若女家是“咬嘴人”，就会挑剔礼品多少、好坏，甚至吹毛求疵，这时香不能烧，炮不能放。媒人若能说通女家则罢了，若是悬殊大，媒人只得专程回男家说知，男家如慨然接受，答应增加礼品，女家也就罢了。如男家吝啬，不答应，媒人得做双方的工作。说不好，男家食盒当天不能回，有的在女家停放三、五天之久。为争彩礼，出现纠葛。 　　一般情况，女家在行礼这天，设丰盛的宴席(八八席——八盘八碗)，款待媒人。来客多为女家舅父、姑父等。女方亲属来时，有的送首饰、衣物等，名曰“添箱”。 　　女家接受完婚的日子后，男家即开始筹办婚事应有之事：定唢呐班、定花轿、定总管、厨师、备食品等。

全部 不知道你订的什么样的风格呢？风格不同，鞋子款式也不同、颜色也不同。常用的就是金色、银色比较百搭，你婚纱可以配，旗袍也可以配。但是款式很多，比如高跟、坡跟、平底等等，就要看礼服的款式、你的气质、身材（身高）了~
如果你礼服没有定，建议你去西安圣罗兰礼服馆，她们有专业的化妆师、礼服师，可以搭配给你做造型，选择最适合你自己的。

目前的婚礼花艺还是以西方式插花风格为主导，团块造型为主，颜色上多以白绿，白紫，粉紫色为常用色，花材上多以玫瑰，龙胆，康乃馨等，预计明年的整体流行色为粉色，或许婚礼花艺也会受其影响而以粉色居多。

婚纱照一辈子或许就那么一次，，就成了很多新娘头疼的问题。 拍照时婚纱是最重要的，所以新娘要仔细挑选婚纱的式样。而且室内外两套白纱应该有所区别。例如，室外选了大拖尾，室内就可以选小拖尾；室外选抹胸，室内就可以选吊带，要体现出不一样的风格为好。 一般来说，白纱都不会非常简约，毕竟是郑重其事的婚纱照。但是突出腰身和胸部的曲线是必须的。如果自己不是很有把握，也可以让礼服助理帮忙参考。还有就是必须试穿才能看到效果，婚纱挂在那里时完全没有感觉的。 过多的闪光装饰现在已经不流行了，蕾丝，素色的绣花和隐藏在数层薄纱下的小亮点会给人以精致的印象。尤其不要选择那种全身上下布满塑料亮片和小珠子的婚纱，简直有点土气了。 晚礼服选起来更麻烦些。因为对身材还是有一定要求的。丰满型新娘可以选择蓬松的裙摆并加上披肩，有种雍容华贵的气质；消瘦的新娘可以选择修身类的礼服，但要在胸前或胯部有大朵的装饰来强调女性美感。颜色都是随心所欲的。 还有就是要坚信自己的审美。自己看自己最舒服的那一套，就是你想要的。不要管别人说什么，因为婚纱照在自己心里是最宝贵的，将来回味最多的也是自己，哪怕100个人说不好，只要笨笨新娘和笨笨老公喜欢，那又有什么关系呢？ 古装选起来没有任何禁忌。因为都宽宽大大的，而且都是红色基调。很喜庆。我提示一下，真的要穿大红色衣服的话，最好嘴唇要红一点，同时眼妆不要太突出，真正做个古装美女。例如唐装。否则就好像参观故宫的老外，有点怪怪的……这些都可以提前跟化妆师沟通，让他们做好准备。格格装很少会全身大红，凤冠霞帔一般也有很多蓝色调的装饰，妆面的选择比较丰富。 另外，还需要注意这些问题。
1、婚纱照的服装准备 选婚纱礼服一般是在拍摄当天，化妆后在化妆师帮助下一起选。另外根据情况自带便装或情侣装，要考虑到男女服装颜色款式上的协调。
2、外景服装的选择 浅颜色的礼服比较适合拍外景，避免选择厚重显体态臃肿的服装哦。MM要穿着可拆卸肩带式内衣或准备隐形内衣，颜色上以准备的外衣协调为好，婚纱以浅色（肉色）为佳。
3、鞋子 如有外景拍摄，可穿双舒服的鞋子，如果是婚纱照拍摄，鞋子的颜色上女生最好准备浅色，男生可考虑与准备的裤子颜色是否协调。
4、鲜花与配饰 可准备些鲜花，帽子配饰之类的小东西，也许会给造型师以灵感，在整体搭配上有点睛之笔。如果有玩偶、宠物或有纪念意义的东西（比如定情信物之类）都可以带来，给照片增加些情节性。

婚鞋的颜色一般选择裸色系，红色系，枚红色，金色，银色。裸色和银色比较好配衣服，日常也可以穿。红色代表着喜庆和欢乐，是婚礼上最不可缺少的颜色。大红色，是新娘普遍会选择的颜色，不过个人认为，红色有些过于张扬，在平时生活中会比较难搭配衣服，所以如果您选择了大红色的鞋子，那款式上尽量崇尚简洁。大红色婚鞋，适合平日穿衣打扮比较大胆的姑娘们。
粉红色婚鞋，更适合年龄较小的新娘，款式不宜花哨，简约简洁的粉红色鞋子，体现出新娘的纯真又不失女人味。在平时生活中穿着，也不会太高调，容易搭配衣服。 　
金色的婚鞋，是最容易搭配婚纱礼服的选择。不但华丽富贵，又凸显新娘由女孩儿步入女人过程中成熟又青涩的气质。生活中，上班时穿着，大方得体，派对酒吧中穿着，热情高雅。是新娘们婚鞋选择必备的一款。

按传统的规定应该不穿白色的． 但是现在那些也没有什么忌讳的了．就像上面说的，你喜欢就好，穿上的颜色适合自己就很美丽嘛．呵呵 ..祝福你啊

一、婚前活动
〔相亲〕在男女双方到了求婚的年龄时，双方又认为门当户对，男方家长便委托媒人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男方向女方求亲，已成习惯。媒人提亲，主要介绍男方本人的年龄、品貌、职业及家庭状况。
50年代初，尽管人民政府颁布了《婚姻法》,实行婚姻自主，但“父母之命”根深蒂固。直到70年代，父母包办代办婚姻仍较多地存在，但在方式上有所改变。比如父母选择好儿女的婚姻对象之后，事先也适当征求儿女的意见，但最终还是父母说了为算。80年代后，男女双方当事人通过恋爱，自主确定婚姻已成为风尚。即男女双方经人介绍后相谈或男女双方在社会活动中相识后恋爱，最后确定婚姻。恋爱也称“谈朋友”。
〔订婚〕60年代以前，市郊区大部分农民及市区少数市民在相亲之后,还要将男女双方生日(年、月、日、时)及生肖了解清楚,托人推算，看是否“冲克”，俗称“合八字”。如合“八字”，便择日“订婚”。直到80年代，还有部分农民及极少数市民仍相信“八字”之说。
在农村，“订婚”也称“压庚”。这一日，男方派人将写有男方当事人姓名、生辰八字的“庚帖”，并带着聘金、聘礼送至女方。聘金、聘礼多少不限，视家中贫富而定，有的是事先通过媒人由男女两方家庭商定,聘礼一般是衣服、烟、酒、糖果。女方接庚帖、聘金、聘礼后，将女方当事人的姓名、生辰八字也置庚帖，带回男方。男女双方交换了庚帖即表示正式订婚，双方必须遵守。在市区，订婚方式比较简单，不需互换“庚帖”,有些自由恋爱的男青年只要向女方送去订婚礼，如金银首饰、衣服等，就表示订婚了;有些男女双方家长同意后，由男方置办一桌酒筵，请人证婚;有些人认为只有领取了结婚证，才是正式订婚，这反映了法律与习俗之间的矛盾。订婚以后，男女双方称为未婚夫妇。
〔送节〕男女双方订婚后，每逢春节、端午节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一直送到结婚为止。礼品一般是烟、酒、糕点等，并一定要凑足双数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼品退回一半，以表示“常来常往”、“高来高去”。
二、结婚
〔选定婚期〕婚期由男女双方商定。在郊区，一般通过媒人事先约定好吉日，由男方用红纸按规定的格式写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼物，送至女方，以确定婚期。通知迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，凡是女方亲属都应送一份礼品。婚期以农历为准，一般选在“二”(如二月初二)、“八”(如腊月初八、十八等)。
在市区，从50年代到70年代，青年职工结婚一般选在国家法定节假日；从80年代起，越来越多的青年将婚期定在农历二月初二、腊月初八、腊月十八等逢“双”的日子。
〔贺礼〕在举行结婚仪式(也称“婚礼”)之前，男女双方都要将婚期、地点等写在请柬上，分送亲朋好友，通知他们届时参加婚礼。亲友前来贺礼时，一般都备上一份礼品，礼品分现金和实物两种。送礼的大都将礼金用红纸包好,叫“送红纸包”;实物多为毛毯、被面、热水瓶、茶具、影集、风景画等，偏重生活实用品。机关、厂矿、学校等单位的职工结婚时，单位工作人员往往集资买一两样礼品送给新婚夫妇，以示庆贺；新婚夫妇则各回赠喜糖1—2包，表示酬谢。
〔嫁妆〕在铜陵地区，女儿结婚，女方父母都要为之置嫁妆。嫁妆的质量和数量，则依女方家境而定。70年代之前，一般家庭要陪衣、被、木盆(包括澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等；到80年代，市区内嫁妆发展到除衣服、床上用品、日常生活用品外，还有送洗衣机、电风扇、电视机、电冰箱等高档家具。
〔迎亲〕50年代，市郊农村迎取新娘一般用花轿。到60年代，无论市郊或市区，一般都是步行。到70年代，郊区用拖拉机迎亲较多。80年代后，市区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐在里面，另一车随后行，介绍人坐其内，并放入衣被等嫁妆，如有高档家具，另用专车装运。
迎亲队伍到女方家门口要放鞭炮，包开门礼(包钱)，钱数2—10元不等。有的女方家有意不开门，迎亲者需连续放鞭炮，再给“红纸包”。