江西九江有什么结婚风俗？

我快结婚了 也是为结婚照纠结 朋友介绍了曲江壹影古装摄影不错 尤其那些中国风的婚纱照 很有感觉

有认识重庆合川的杨清芳，江西南昌的詹士华吗，河北固城的徐艳

··························· 楼主，由于各人口味不同，
　　我特地为你精选了【现当代和古代】的一些公认浪漫诗歌·····
　　希望楼主喜欢·····
　　【现当代篇】
　　《一棵开花的树 》席慕容
　　如何让你遇见我
　　在我最美丽的时刻　为这
　　我已在佛前　求了五百年
　　求他让我们结一段尘缘
　　佛于是把我化作一棵树
　　长在你必经的路旁
　　阳光下慎重地开满了花
　　朵朵都是我前世的盼望
　　当你走近请你细听
　　那颤抖的叶是我等待的热情
　　而当你终于无视地走过
　　在你身后落了一地的
　　朋友啊那不是花瓣
　　是我凋零的心

　　《烦忧》 戴望舒
　　说是寂寞的秋的清愁，
　　说是辽远的海的相思。
　　假如有人问我的烦忧，
　　我不敢说出你的名字。
　　我不敢说出你的名字，
　　假如有人问我的烦忧：
　　说是辽远的海的相思，
　　说是寂寞的秋的清愁。

　　《断章》 卞之琳
　　你站在桥上看风景，
　　看风景的人在楼上看你。
　　明月装饰了你的窗子，
　　你装饰了别人的梦。

　　《你是人间的四月天 》 林徽音
　　我说你是人间的四月天，
　　笑音点亮了四面风；轻灵
　　在春的光滟中交舞着变。
　　你是四月早天里的云烟，
　　黄昏吹着风的软，星子在
　　无意中闪，细雨点洒在花前。
　　那轻，那娉婷，你是，鲜妍
　　百花的冠冕你戴着，你是
　　天真，庄严，你是夜夜的月圆。
　　雪化后那片鹅黄，你像；新鲜
　　初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
　　水光浮动着你梦中期待的白莲。
　　你是一树一树的花开，是燕
　　在梁间呢喃，——你是爱，是暖
　　是诗的一篇，你是人间的四月天！

　　《叫我如何不想她》 刘半农
　　天上飘着些微云，
　　地上吹着些微风。
　　啊！
　　微风吹动了我头发，
　　教我如何不想她？
　　月光恋爱着海洋，
　　海洋恋爱着月光。
　　啊！
　　这般蜜也似的银夜，
　　教我如何不想她？
　　水面落花慢慢流，
　　水底鱼儿慢慢游。
　　啊！
　　燕子你说些什么话？
　　教我如何不想她？
　　枯树在冷风里摇。
　　野火在暮色中烧。
　　啊！
　　西天还有些儿残霞，
　　教我如何不想她？

　　【古代篇】
　　《望月怀远》张九龄
　　海上生明月,天涯共此时.
　　情人怨遥夜,竟夕起相思.
　　灭烛怜光满,披衣觉露滋.
　　不堪盈手赠,还寝梦佳期.

　　《秋风词》李白
　　秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
　　相亲相见知何日，此时此夜难为情；
　　入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
　　早知如此绊人心，何如当初莫相识.

　　《竹枝词》刘禹锡
　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　《竹枝词》刘禹锡
　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　《燕子楼》张仲素
　　楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
　　相思一夜情多少?地角天涯不是长。

　　《锦瑟》李商隐
　　锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
　　庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
　　沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
　　此情可待成追忆,只是当时已惘然.

　　《无题》李商隐
　　来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.
　　梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.
　　蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.
　　刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.

　　《无题》李商隐
　　重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
　　神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
　　风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
　　直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
　　《无题》李商隐
　　相见时难别亦难,东风无力百花残.
　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
　　晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.
　　蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.

　　《无题》李商隐
　　昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.
　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.
　　隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
　　嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

　　《暮秋独游曲江》李商隐
　　荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.
　　深知身在情长在，怅望江头江水声。

　　《夜雨寄北》李商隐
　　君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
　　何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

　　《离思》元稹
　　曾经沧海难为水,除却巫山不是云.
　　取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.

　　《题都城南庄》崔护
　　去年今日此门中，人面桃花相映红。
　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　《赠别》杜牧
　　多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.
　　蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.

　　《寄人》张泌
　　别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
　　多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　《写情》李益
　　水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
　　从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

　　《赠婢》崔郊
　　公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
　　侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

　　《寄李亿员外》鱼玄机
　　羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
　　易求无价宝，难得有情郎。
　　枕上潜垂泪，花间暗断肠。
　　自能窥宋玉，何必恨王昌？

　　《江陵愁望有寄》鱼玄机
　　枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
　　忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　《长相思》白居易
　　汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

　　《梦江南》温庭筠
　　梳洗罢，独倚望江楼。
　　过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！

　　《长相思》林逋
　　吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？
　　君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。

　　《相见欢》李煜
　　无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
　　剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

　　《乌夜啼》李煜
　　林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
　　胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

　　《谒金门》冯延巳
　　风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
　　斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

　　《玉楼春》欧阳修
　　樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。
　　离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别.

　　《西江月》司马光
　　宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.
　　红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定.
　　相见争如不见,有情还似无情.
　　笙歌散后酒微醒.深院月斜人静.

　　《鹊桥仙》秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
　　金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
　　两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

　　《虞美人》秦观
　　碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？
　　轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！

　　《雨霖铃》柳永
　　寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。
　　都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
　　多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。
　　今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
　　此去经年，应是良辰、好景虚设。
　　便纵有、千种风情，更与何人说。

　　《凤栖梧》柳永
　　伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。
　　草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。
　　对酒当歌，强乐还无味。
　　衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

　　《忆帝京》柳永
　　薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。
　　展转数寒更，起了还重睡。
　　毕竟不成眠，一夜长如岁。也拟待、却回征辔。
　　又争奈、已成行计。
　　万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。
　　系我一生心，负你千行泪。
　　【辛苦收集 认真排版】
　　【浪漫诗词 读之留香】
　　【古今经典 皆汇于此】
　　【还望雅存 不负我思】

一定要买的话可以去东关街上有做旗袍的店
然后国庆路有家”喜铺“是专卖婚礼用品的
金鹰也有家专卖旗袍的
还有流行通道3楼

如果租的话各大婚纱影楼和婚庆公司都有
上花轿，罗马假日等等

曲江小商品城质量不好
地址
曲江小商品市场 江阳东路 西站坐66路公交,汶河路的地中城,东方小商品城

我朋友以前就是在綦江办的婚宴，那酒店还不错，具体什么名字忘记了，你可以网上搜索一下喜乐宴这个网站，上面有很多重庆的婚宴酒店推荐，上面酒店的图片，菜品，价格等等

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
　　重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
　　《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
　　节日起源：
　　其一：
　　重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
　　汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
　　其二：
　　重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
　　作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
　　随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

应该是假的吧 呵呵 晋江人喜欢陪嫁那是他们那边的习俗
比方说女方家庭好一点 都希望出出风头 简单说来 什么陪嫁不陪嫁的看你的家庭啦 其他的县市的都比较少这种情况啦
像我们泉州地区的 比较常见的就是男方给女方聘金 如果女方家庭也还好的话 一般就是把那些聘金当陪嫁让女儿带着，然后双方家庭再各出点钱买点家具 或是如果有钱的话 就可以买房子 不过，这都不是硬性规定的
总的来说 就是看各自的情况啦
如果 是你和你男朋友的话 如果在泉州的话 应该没有那么多顾虑吧 又不一定要办酒席（办酒席是为了把以前给出去的红包赚回来的）。

江楚儿
演员：马苏
马苏饰演一个和沙溢饰演的男青年隐婚的女孩江楚儿。女性内衣店老板，性格豪放不矫情，标准的性情中人。外表柔弱，骨子里却是女侠风范，军队大院长大的，从小学习擒拿格斗。