中式婚礼诗词对联

王菲：我愿意

　　王菲的《我愿意》很符合中式传统婚礼的风格，也是最为经典的婚礼歌曲之一，不管是哪个年代的人都为之为疯狂。我愿意三个字也是婚礼上最为动听的字眼了，简简单单却有着深刻的意义。当婚礼上响起这首歌的时候，想必每位宾客都能感受到爱情的魅力，并致以新人最真诚的祝福。

　　传统中式婚礼背景音乐——邓丽君：月亮代表我的心

　　“你问我爱你有多深，我爱你有几分，我的情也真，我的爱也真，月亮代表我的心。。。”每每谈起爱情，大部分人都会想起这首歌曲，而很多人也都能清唱几句，对这首歌的喜爱也可以说是到了疯狂的境界。虽然很多歌手都不断的翻唱，但很多人都忠于最早的原唱。在婚礼上，响起这熟悉而动人的曲调，所有人都跟着唱了起来，那样的场面是不多见的，想必这样的幸福也是能让新人能铭记于心头的。

　　传统中式婚礼背景音乐——蔡依琳和陶喆：今天你要嫁给我

　　《今天你要嫁给我》这首歌的曲调显得比较欢快，同时也能凸显出浪漫。参加婚礼的时候也经常能听到这首熟悉的歌曲，也是现在很多婚礼用得最为普遍的一首小情歌了，深受人们的喜爱。

　　传统中式婚礼背景音乐——邓丽君：甜蜜蜜

　　婚礼本来就是一件很甜蜜的事情，再配上这样一首甜蜜蜜的歌曲，想必整个婚礼现场都是甜蜜蜜的了。在合适的时机响起这首音乐，现场所有的人都会融入这样甜蜜的氛围，欢乐和幸福都洋溢在每个人的脸上，更是增添了婚礼的喜庆氛围。

　　传统中式婚礼背景音乐——赵咏华：最浪漫的事

　　《最浪漫的事》这首歌，真的是每一句歌词都能感受到浪漫，从歌词中就能感受到自己与爱人一同老去的场景，两人在夕阳下慢慢的散步，走累了坐在摇椅上闲聊往昔的点滴，两人一起慢慢变老，这样的人生也算是圆满了。婚礼当天，每位来宾都祝福新人白头偕老，新人在宾客们的见证之下，完成婚礼仪，这样也算得上是最浪漫的事了。

　　传统中式婚礼背景音乐——周华健：明天我要嫁给你了

　　《明天我要嫁给你了》有很多的版本，男版和女版有着不一样的曲调，都给人的感觉也有所不同。但两者都有一个共通点就是不管是男版还是女版，其歌词都能让我们感受到一对准新人在婚礼前夕无比激动的心情。

　　传统中式婚礼背景音乐——任贤齐和杨千桦：花好月圆夜

　　光是看歌曲的名字就很符合中国人办喜事的风格了：“就在这花好月圆夜两心相爱心相悦，在这花好月圆夜有情人儿成双对，我说你呀你这世上还有谁，能与你鸳鸯戏水比翼双双飞”，这样的歌词再搭配婚礼的场景，不得不让人联想到两个相爱的人，甜蜜的相守在一起，幸福的生活。

　　传统中式婚礼背景音乐——蔡卓妍和林俊杰：小酒窝

　　《小酒窝》这首歌的歌词很讨人喜欢，虽然从歌词上看不到什么传统婚礼的韵味，但是很有生活的七夕，其歌词是很有深意。歌曲虽然很新，但是用在婚礼上是绝对没有错的。“小酒窝长睫毛迷人的无可救药，我放慢了步调感觉像是喝醉了，终于找到心有灵犀的美好，一辈子暖暖的好，我永远爱你到老”这样的歌词谁都喜欢，谁都希望站在身边的人和自己暖暖的相爱一辈子。

　　传统中式婚礼背景音乐——刘德华：结婚进行曲

　　刘德华的《结婚进行曲》，婚礼上出现这样的中文歌曲不是很多，歌词中有写道：“我愿意为了你披上白纱衣，我愿意为了你走在红毯里，我愿为你唱出一首爱的恋曲，我愿为你造起一座爱的屋顶，为你挡风遮雨”，这样感人的歌词，想必是每位新娘听到都会感动万分的，在婚礼现场突然听出了其中的含义，明白了一些道理，在融合婚礼现场的氛围，是在感动不过的了。

　　传统中式婚礼背景音乐——张学友高慧君：你最珍贵

　　《你最珍贵》是张学友与高慧君经典合唱版，“未来的日子有你才美，梦才会真一点。未来的日子是否很美，梦才会真一点。我学着在你爱里沉醉，我不撤退。你守护着我穿过黑夜。我愿意这条情路相守相随，你最珍贵。”这样相互搀扶，携手一生的爱情，想必是每对新人都想得到的吧。在婚礼动人时刻响起，更加坚定了一对新人对未来生活的决心和美好的向往。
还有更多适合中式婚礼的歌曲可参考http://www.wed114.cn/ask/q_20162.html希望答案能对你们有帮助。

下面是几个国外网站摘录的婚礼誓词：

I, (Bride/Groom), take you (Groom/Bride), to be my (wife/husband), to have and to hold from this day forward, for better or for worse, for richer, for poorer, in sickness and in health, to love and to cherish; from this day forward until death do us part.

I, (name), take you, (name), to be my [opt: lawfully wedded] (husband/wife), my constant friend, my faithful partner and my love from this day forward. In the presence of God, our family and friends, I offer you my solemn vow to be your faithful partner in sickness and in health, in good times and in bad, and in joy as well as in sorrow. I promise to love you unconditionally, to support you in your goals, to honor and respect you, to laugh with you and cry with you, and to cherish you for as long as we both shall live.

I (name), take you (name) to be my (husband/wife), my partner in life and my one true love. I will cherish our union and love you more each day than I did the day before. I will trust you and respect you, laugh with you and cry with you, loving you faithfully through good times and bad, regardless of the obstacles we may face together. I give you my hand, my heart, and my love, from this day forward for as long as we both shall live.

原文是：新郎
我娶你，做我的妻子。我愿对你承诺，从今天开始，无论是顺境或是逆境，富有或贫穷，健康或疾病，我将永远爱你、珍惜你直到地老天长。我承诺我将对你永远忠实。
新娘
我，嫁给你，做我的丈夫。我愿对你承诺，从今天开始，无论是顺境或是逆境，富有或贫穷，健康或疾病，我将永远爱你、珍惜你直到地老天长。我承诺我将对你永远忠实。
信主的新人
第一种：
1.问(男)：×××你确信这个婚姻是上帝所配合，愿意承认接纳×××为你的妻子吗? (男)答：我愿意。

2.问(男)：上帝使你活在世上，你当以温柔耐心来照顾你的妻子，敬爱她，唯独与她居住，建设基督化的家庭。要尊重她的家庭为你的家族，尽你做丈夫的本份到终身。你在上帝和众人面前愿意这样行吗? (男)答：我愿意。

3.问(女)：×××你确信这个婚姻是上帝所配合，并愿意承认×××为你的丈夫吗? (女)答：我愿意。

4.问(女)：上帝使你活在世上，你当常温柔端庄，来顺服这个人，敬爱他、帮助他，唯独与他居住，建设基督化家庭。要尊重他的家族为本身的家族，尽力孝顺，尽你做妻子的本份到终身，你在上帝和众人面前，愿意这样行吗? 女)答：我愿意。

第二种：
1.(新郎跪着并随着主礼人念)我×××愿意承受接纳×××做我的妻子，诚实遵照上帝的旨命，和她生活在一起。无论在什么环境，愿意终生养她、爱惜她、安慰她、尊重她、保护她，以至奉召归主。

2.(新娘跪着，并随着主礼人念)我×××愿意承认×××做我的丈夫。诚实遵照上帝的旨命和他生活在一起，无论在什么环境愿顺服他、爱惜他、安慰他、尊重他、保护他，以至奉召归主。×××弟兄×××姐妹结婚感恩礼拜程序

1.序乐…………新郎入席…………司琴

2.结婚进行曲…………新郎入席…………会众起立

3.唱诗…………爱的真谛…………会众

4.祷告…………×××神父(牧师)

5.献诗…………婚礼颂…………×××诗班

6.献诗…………一首情歌…………×××诗班

7.婚姻颂词…………×××伉俪

8.献诗…………每当我想起你……×××诗班

9.勉励…………×××神父(牧师)

10.证婚…………誓约、交换信物、用印、宣告、揭纱…×××神父(牧师)

11.献诗…………诗篇二十三篇

12.献诗…………快乐的婚礼

农历九月初九是我国传统节日重阳节。重阳节过去又称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将九月初九日定为敬老节。
重阳之意源于《易经》，因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
　　庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
　　九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
　　今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
重阳节的起源
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
　　晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
　　到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

上联： 厨内精心调五味 下联：堂前聚首会三亲 上联： 厨无美酒殊惭主 下联：席乏佳肴强宴宾 上联： 大驾光临门第耀 下联：良辰聚会主宾欢 上联： 父喜子喜重重喜 下联：友欢戚欢个个欢 上联： 合欢偕伴侣 下联：新喜结亲家 对联上联： 红莲开并蒂 下联：彩凤乐双飞 上联： 红莺鸣绿树 下联：对燕舞繁花 上联： 婚事近新年倒履迎宾椒酒 下联：姻缘原夙世肯堂接媳姜汤 上联： 几杯淡酒难称宴 下联：一意留宾莫说归 上联： 节值仲冬迎淑女 下联：时逢吉日款良朋 上联： 酒肴味淡惭无理 下联：主客情浓幸有缘 上联： 鞠躬致迓嘉宾至 下联：侧耳遥闻彩凤鸣 上联： 客溢篷门家有幸 下联：席陈淡酒主怀惭 上联： 客有隆情来庆贺 下联：厨无美味实怀惭
上联： 愧乏茅台酬上客 下联：喜烧花烛映重门 上联： 连理枝喜结大地 下联：比翼鸟欢翔长天 上联： 六礼周全迎凤侣 下联：双亲欢笑看儿婚 上联： 陋室摆筵酬厚意 下联：嘉宾上座叙欢情 上联： 绿蚁浮杯邀客醉 下联：蓝田得玉喜婚成 上联： 门外移来皆玉步 下联：厨中捧出尽金瓜 上联： 蓬门且喜来珠履 下联：侣伴从今到白头 上联： 碰杯邀客开宏量 下联：举箸筵宾表至诚 上联： 青梅酒熟凭君醉 下联：红烛春浓任客谈 上联： 日丽风和桃李笑 下联：珠联璧合凤凰飞 上联： 三杯淡酒酬宾客 下联：一席粗肴宴懿亲 上联： 三千珠履光门户 下联：一对青年结风俦 上联： 扫净庭阶迎客驾 下联：携来笙管接鸳舆 上联： 淑女迎来蓬门添异彩 下联：佳宾驾到筚户倍生辉
上联： 拴马不教宾客返 下联：碰杯漫听凤凰鸣 上联： 天喜地喜催得红梅放 下联：主欢宾欢迎将新人来 上联： 头上青霄鸾比翼 下联：门中珠履客谈心 上联： 万里长征欣比翼 下联：百年好合喜同心 上联： 席上愧无鱼贵客来临弹铗唱 下联：门中能引凤愚男正喜弄箫吹 上联： 喜溢重门迎凤侣 下联：光增陋室迓宾车 上联： 欣然开笑口 下联：相聚叙衷情 对联集锦上联： 严父开怀观凤舞 下联：慧儿合卺学梅妆 上联： 燕席重闻雅爱亲朋来似雨 下联：鹿车今挽多情姐妹送如云 上联： 一世良缘同地久 下联：百年佳偶共天长 上联： 宜把欢情联左右 下联：愧将薄席款西东 上联： 映日红莲开并蒂 下联：同心伴侣喜双飞 上联： 稚子结良缘喜事从心慈母 下联：嘉宾援百赐感怀雅意亲朋 上联： 子媳早相知同德同心密室 下联：岳翁原旧友有情有意明堂 上联： 自愧厨中无盛馔 下联：却欣堂上有嘉宾 上联： 左右逢源君赐驾 下联：东南溢美我倾樽

现在，越来越多的新人选择了教堂婚礼，是因为他们喜欢教堂仪式的庄严和神圣。
　　在长长的红地毯上，是如今很多新娘的梦想，因此具有浪漫风格的西式教堂婚礼已成为当今最受欢迎的婚礼仪式之一。对于基督教徒而言，教堂是祈祷做礼拜的地方，因此也只有信徒才能在教堂举行婚礼。而在中国很多人不是信徒，但仍希望拥有这样的婚礼，这些人可以选择不在教堂里举行婚礼，而改在洒店的会场举行一个与之相似的仪式，这也是具有中国特色的婚礼样式。我们可以参考西式教堂婚礼的正式流程，来设计一个适合自已的浪漫婚礼。
　　当父亲将女儿亲手交给新郎时；当新人面对神父互许誓言时；当教堂的钟声响起为他们见证时，所有来宾都为之祈祷。
　　随着唱诗班来自天堂般清澈的歌声，人们的思绪已被引领至充满爱的圣堂，而此刻，新人们在神圣的烛光中接受着众人真切的祝福。

　　作为整个婚礼的灵魂，婚礼仪式应该是决定当天整个形式风格的重要因素。许多新人都喜欢教堂仪式的庄重与严肃。怎样在教堂举行婚礼？有哪些注意事项？下面我们就逐一来说明。
　　场地选择
　　在你做整体策划之前，你肯定会先选好仪式的地点和请好一位司仪或神父。因为费用和具体的要求因地而异，你有必要事先问好该地点有哪些限制和具体的开销。有很多地方都是免费的或是只需要一点点捐款就可以使用的，而有的地方却需要收费或是需要特别的许可。
　　询问一下，仪式中标准的服务都包括哪些？有多少自由度可以供你去按照自己的心愿布置现场？你还需要去了解那里会提供什么服务和设备？比如：音乐、清洁、装饰、通道地毯等，以及那里对音乐和摄影有没有什么限制。

　　座位安排
　　当然，你肯定是想选择一个足够大的地方举行仪式。
　　新人家属的座位安排
　　你需要在前排留出一部分座位给你最亲近的家人。按传统来讲，新娘的父母要和祖父母、兄弟姐妹坐在左手边的第一排。如果新娘的父母已经离异希望可以分开坐，那么新娘的母亲可以和她现在的丈夫坐在第一排，父亲和他的妻子可以坐在第二排。其他特别的亲属也可以坐在第二排、第三排上。新郎的家人也是以同样的形式在右手边就座。

　　伴郎把宾客引到座位上
　　在你的宾客到达之后，伴郎会带领他们到自己的座位。和新娘的家人一样，新娘的客人也坐在左手边，新郎的客人坐在右边。但是如果一方的人来得比较多，最简单的方法就是让他们在两边随便坐，这样他们就都能有一个很好的观礼视线。一位伴郎应该用右手把女宾客请到座位上，男宾客就不需要顾虑这些。如果同时到了一大批宾客，就是年长者优先。

　　退场
　　仪式过后，坐在前几排的家人先退场，然后宾客们一排一排从前往后依次退场，以免在门口造成堵塞。
　　步入教堂
　　举行仪式时，你们步入教堂，踏上地毯，除了迈开步子一步一步走向前外，还有很多事情值得留意。以下便是进退场的基本阵容。
　　入场顺序
　　伴郎从教堂大门进入，由矮到高一对一对行进。如果人数是单数，就请最矮的单独走在最前面，后面是一对一对的跟随进入。每一对之间隔3-4排的距离。接下来，伴娘进入，与最后一对伴郎保持4-5排的距离。如果伴娘团人数少于5人，就采取排成一队入场，否则看起来就不协调了。如果人数为单数，最矮的走在前面带队。年轻的姐妹团成员走在主伴娘的前面。如果你有两个主伴娘，一对走和单独走皆可。在新娘和其父亲进入之前是戒童和花童。待这些人在通道上站好之后，新娘挽住父亲的左臂步入教堂。如果新娘穿着的是长裙裾婚纱或是有长长的头纱，可以安排2个人为其在身后拖住婚纱。

　　站立位置
　　在踏上地毯走进通道时，新娘一般站在左边，新郎站在右边，面对神父。伴郎站在新郎的旁边，戒童和伴郎们站在他的右边。主伴娘站在新娘旁边，其他的伴娘团成员和花童站在她的左边。
　　退场顺序
　　在仪式结束时，一对新人率先退场，身后是戒童和花童。姐妹团成员和伴郎团各成一队，两两一对。伴娘要先走，走在伴郎的右手边。如果人数不平均，一位伴郎要护送两名姐妹团成员离开；多出来一个伴郎便单独走，两个便组成一对同时行进。当队伍走到门口或仪式现场的后面时，指定的伴郎要回到里面护送新人的母亲、祖母和一些尊贵的客人退场。

　　选择音乐
　　没有什么比音乐更能渲染你婚礼仪式的气氛了。仪式音乐很严格地分为3种：序曲、入场曲和退场曲。序曲，可以在仪式前45分钟奏响，用一些古典、经典的曲目供宾客们欣赏。歌唱家的现场演唱适合安排在入场曲响起之前。
　　人们入场的队伍排好的时候就是入场曲奏响之时了。人们踏着适中的节奏神圣庄严地走上地毯。虽然不是必须的，但一些新人仍希望在仪式时听到优美舒缓的音乐。
　　接下来，便是退场曲了，新人退场时响起退场曲，那将是欢快的、让人精神振奋的一刻。
　　音乐是服务的一种，所以是要付费的。事先讨论和安排好付费给演奏者的事宜。如果是你的朋友或亲属进行表演，你不方便付钱的话，一份精美的小礼物也是很好的酬谢方式

　　宣读和祈祷者
　　这个特别的环节可以把本是极为苛刻的宗教婚礼仪式变得个性化。你所能选择的程度依赖于神父的要求，在选择时要和他进行商讨。一旦你想到了要宣读或由祈祷者传达什么信息后，这时你的神父会帮你确定一个最为合适的选择。对于一个非常严格的宗教婚礼来说，你应该选择圣经中的经典段落。没那么传统和正规的仪式可以选择一首能很好地表达你对婚姻情感的诗。
　　你还可以把不同的精选段落分给你的亲朋好友来朗读。这样更多的和你要好的朋友会有机会加入到你的婚礼当中去，你邀请他们，他们也一定会感到很荣幸。

　　互许誓言
　　你的誓言可以写到什么程度这也要根据神父的要求来定。但是就算是最传统的婚礼誓言你也可以加进自己个性化的现代词语，来使你的誓言和你的心愿相契合。
　　誓言是表达你仪式的庄重和独特的一种方式。你可以选择在仪式上去背诵誓言，但是如果你怕因为紧张会忘词，你也可以选择朗读，或是肯定地答复神父提出的问题，如：“你可以保证……”、“你会永远……”。
　　特别接触
　　多种多样的选择足以使你的仪式独一无二。除了要谨慎地选择仪式音乐、誓言、祈祷文外，你也要根据你自己的文化情感背景确定一些固定习惯或是借鉴一些其他的形式。比如：蜡烛仪式就曾一直是教堂婚礼比较固定的形式，但现在就成了跨文化通用的一种比较流行的形式。通道上要摆上3根大白蜡烛，其中两根象征着新婚夫妇之间的爱情会终生不渝。在宣誓过后，新人点燃第三根蜡烛，也就是“同心烛”。

　　很难回答你的问题 只算教堂的钱吗

婚礼策划是指为客人量身打造婚礼而进行的策划。婚礼策划师根据每位新人的不同爱好、追求或诉求点而为新人量身定做的婚礼。整个婚礼围绕一至两个主题或两至三个侧重点进行。会场布置格调、灯光、音乐、道具、情感表达方式、舞台节目、主持人、主持词等各种人、物、情景等元素需要完美配合来演绎期待中的...

这个没有固定的答案吧，也和你所处的城市有关，和你对婚礼的要求有关系，可以给你西安这边的价格作为参考，如果你还没有拍婚纱照，那刚好可以选择小寨那家新娘嫁到的婚礼套餐。
9999元套餐：
婚纱摄影：底片全送，三服三造，内外景
婚纱礼服：主婚纱+敬酒服+伴娘服
跟妆：2以上经验化妆师全程跟妆
司仪：5年以上经验司仪
摄像：佳能5D全程拍摄记录
场布：主仪式区+签到区+合影区

26800元套餐：
婚纱摄影：所有底片全送，四服四造，内外景
婚纱礼服：主婚纱+敬酒服+秀禾服
跟妆：3年以上经验化妆师全程跟妆
司仪：7年以上经验司仪
婚礼用品：红包,对联，喜字，拉花，糖盒等
头车：奔驰新款S350/S600[火箭款奔驰]/经典S600[蝴蝶款奔驰]
摄影摄像：双机位录拍+实景抓拍
场布：主仪式区+签到区+合影区

39600元套餐：
婚纱摄影：底片全送，五服五造，内外景
婚纱礼服：主婚纱+敬酒服+秀禾服
跟妆：5年以上经验化妆师全程跟妆
司仪：10年以上经验司仪
婚礼用品：红包,对联，喜字，拉花，糖盒，气球等
头车：捷豹新款美洲豹XF
摄影摄像：双机位录拍+实景跟拍
场布：主仪式区+签到区+合影区

庶人婚礼
《礼《礼》云：“婚礼下达。则六礼之行，无贵贱一也。朱子《家礼》无问名、纳吉，止纳采、纳币、请期。洪武元年定制用之，下令禁指腹、割衫襟为亲者。凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。婿常服，或假九品服，妇服花钗大袖。其纳采、纳币、请期，略仿品官之仪。有媒无宾，词亦稍异。亲迎前一日，女氏使人陈设于婿之寝室，俗谓之铺房。至若告词、醮戒、奠雁、合卺，并如品官仪。见祖祢舅姑，舅姑醴妇，亦略相准。纳采：“其制，或为子聘妇，皆使媒氏通书。女氏如许之，择吉纳采。〈明史 志第三一·礼九〉表明定亲正式开始男方派傧相去女方家 正式求聘（求婚）。仪程：那天，男方行家礼，告庙。宾者和媒人到女方家，主人降阶（出迎），对他们作揖，才可入。主人入门而右。宾者媒人（执雁者从）入门而左，站定，宾站在西，主人站在东，媒人站在宾者的南边，执雁者于北。中间放一桌，相互拜。起身，宾者从执雁者手里拿过雁，双手放于桌上。宾者对主人曰：“某以伉俪之重施于某，某率循典礼，谨使某纳采。主婚者曰：“某之子弗娴姆训，既辱采择，敢不拜嘉。然后宾者问名，“将加卜筮，请问名。主人曰：“某第几女，妻某氏出。〈明史 志第三一·礼九〉然后主人...

证婚人，指的是举行结婚仪式时，男女双方请来做结婚证明的人，一般由一人或两人担任。
　　证婚人的选择比较广泛，可以是新人的同学、同事、朋友、亲戚、师长、领导，也可以是新人父母的同事、朋友。证婚人的身份一般辈分和级别都较高，最好是出席婚礼的嘉宾中最德高望重的那位，同时还要是双方新人都信赖、尊敬的人。
　　而证婚人的讲话则主要围绕“婚姻合法、恭喜新婚”这些内容来说。
　　“主婚人”和“证婚人”概念、职责完全不同
　　筹办婚礼时，很多新人对“主婚人”和“证婚人”这两个称谓的概念和职能混淆不清，有时甚至只请一个人同时承担这两个角色。但其实，“主婚人”和“证婚人”是两个完全不同的概念。一场完整的婚礼，应该由主婚人和证婚人来共同见证新人的甜蜜时刻。
　　“主婚人”分实质上的主婚人和形式上的主婚人——实质上的主婚人指的是婚姻能否成功的人，在封建社会一般由父母或其他尊亲主定婚姻，中国那句古话“父母之命，媒妁之言”说的就是封建社会青年男女结婚必须由父母或长辈作主包办，这就是主婚人的地位和作用；而形式上的主婚人，指的是结婚仪式上的主持人。
　　按传统礼俗，“主婚人”应该是由新郎的父母担任。但现在父母大多不亲自主婚，而是委托别人主婚，所以主婚人的工作就是替父母主婚，他讲话的要点是“感谢嘉宾，叮嘱新人，提些成家以后的要求”等，俗称致“新婚训词”。
　　而中国传统婚礼中并没有“证婚人”的概念，直到清末民初，随着文明婚礼的兴起，时尚的大城市中的年轻人开始借鉴天主教的婚礼规范——天主教教义规定，婚礼只有在证婚的地区助教、堂区主任神职人员，或此二人所委托的司仪或执事，以及二位证人前举行，才有效，于是便在婚礼中引入了“证婚人”概念。这种风尚后逐渐被社会承认，于是诞生了今天我们婚礼上的“证婚人”。
由此看来当证婚人是没有次数限制的