自古以来，婚姻仪式是遵循已经建立的周朝“六礼”或“纳采，问名，纳吉，郑娜，请期，亲迎接”从六个
求婚到结婚的过程和仪式仪式。随着社会的发展，“六礼”的程序继续进行简化。虽然婚姻习俗的地区不同而有所差异，但其总的趋势是从复杂到简单的演变。最近，因为周围的大致现代婚姻仪式分为以下几个阶段：求婚：又称“议亲”，是男人和女人之间谈判的问题在婚姻的最初阶段，包括老“结婚”，“过度引用“，”相亲“等几个节目准备参与至今。在这个过程中，决策往往是婚姻男女双方根据门第的父母，家人和外观等条件下，男性和女性的另一边是否是不多说，在党。参与：婚后提案阶段，两对结婚的男女之间的持肯定意见，就可以正式订婚，即“许亲”，“接触”了。男方给女方家送郑重嫁妆，这取决于家庭财富的可能。在此之后程序相当于“六礼”和“纳吉”的内容和“满意”的标志的一部分，津南区被称为“过大礼”。结婚：结婚以后，如果婚姻双方的年龄，男性和女性都被当地公认，男人邀请女人的父母将被灯红酒绿的父母和媒人，选定日子结婚。由于结婚男女双方关系列民间相信的生活，所以父母双方之间的谈判。结婚：结婚了，也被称为“婚礼”，“新娘”，相当于“六礼”中的“亲迎接。”通常是由新郎迎娶新娘亲自到女家，也有媒人或小叔子结婚婚礼团队领导，而坐在家里等待着新郎。 。 （婚礼：结婚后，球队回到了新郎，鼓乐大作，鞭炮多次，该男子的亲属，一个亲出来迎接新娘和新娘落在床上的红色轿车注意力集中在新娘索取“下轿钱邻居“之后，相搀由”全福人“，着红地毯的门。象征母亲随后用扫帚扫三次车，借一个，把它带回家，并放置在新房炕上一角垫。叫“扫轿土”讲述的是和“土地没有她父母的海关针锋相对的婚礼：新郎，新娘和门，那么我们应该，”教堂“，又称”拜天地“，通常在教堂所在的洞房位置。一个祭坛，上面有天堂君亲师为平板电脑，神的新娘和新郎到位两位先生唱导，行三跪九叩礼后的后悬挂祖坛的面纱，支付前。尊敬的世界里，父亲和家长那么男人和女人的华美银行对夫妇Bai李大同雁北地区，得益于婚礼时，新娘不拜，往往粗俗特别针对不同的闹洞房新郎：教堂建成后，新娘和新郎被人群包围着入了洞房。在洞房门口的门槛或将鞍提前，比如新娘前脚刚跨过去，立刻取出鞍。内除了一些日常用品，也喜联贴在门，窗贴大红双喜字，房子洞房。点红掌洞房的门应该挂了一个新娘兔俑充满斗，斗建有五谷，铜镜，并根据邪恶的恶魔用其他城镇的材料;蜡烛挂壁，而不是一夜之间火，俗称后门“长寿灯”：第二天结婚，
山西省左右，新郎和宾客款待亲戚，朋友和客人，新郎恭贺行礼宴会，俗称“祝贺”灵川东南部地区，女方家长问。女性亲属新郎贺喜，所谓的“饭”。亲戚，客人祝贺新郎，新娘也争相要求带来了水果蛋糕，叫“讨口粮。”
北京燕
山东等地，婚姻祈祷仪式后，第二天又举行，由新郎新娘依次向前来祝贺的亲戚和客人行礼。
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发表于 2022-05-26 06:18:08
