· 设计你们专属的浪漫故事
· 了解时下最流行的求婚方式
· 快速获取策划方案、报价
· 了解时下最流行的求婚方式
· 快速获取策划方案、报价
（一）基督徒可不可以与非基督徒结婚？圣经说信与不信的不可以同负一轭，婚姻乃是两个人所缔结一生一世生活在一起的誓约。
同负一轭必须有基本相同的信仰上的观念。
婚姻并不像那些正在盲目恋爱的人想象的那么简单，爱情达成婚姻之后，将面临千头万绪，许多难以解决的现实问题，所以男女双方在结婚之前都要好好考虑！宗教信仰是所有观念中最基本的。
所以不同宗教信仰的人结婚是十分不宜的，倘若有非基督徒向你求婚，他即使对你真诚的爱也不可妥协、而保持密切交住。
你必须先向他传耶稣基督的福音，他若真的接受，真的重生得救，那时你再同他谈到结婚的问题，以免他为著爱情而答允信主。
所以，不要太急；也不要以为凡是基督徒向你求婚，你就可以答应，有些基督徒是基督教教徒，礼拜堂友，根本没有生命。
（二）一方信主，别一方未信，而在这事上不忠心，与第三者勾搭，要求离婚，对方应当如何？奸淫是极严重的罪行，与配偶以外之第三者发生关系，足以构成离婚的理由，但是我们宜乎顾念对方是不信主之人，我国旧社会封建家庭中，男人有三妻四妾的，现在有人仍有这种观念，不管是丈夫或妻子，在这种情形之下，如果能求主加添力量，感动对方悔改则最好，自己当然需要有爱心与忍耐的表现，假使对方不悔改，到了无可挽回的地步，则把自己完全交托主，主说：“伸冤在我”，他必彰显公义，不要为作恶的心怀不平。
过去有不懂我国民情的西国教士，劝信主之人与妾离婚，引起很大反感，信主与不信的有不同的道德标准。
（三）违背神的旨意，与未信主的人结婚，婚后不美满，能不能得到神的保守？如果你已经同不信主的人结婚，而夫妇不和应当继续持守婚约，不可分离，这不是提出离婚的借口。
过去违背神旨意与不信主的人结婚，已经是错，如果现在再离婚，就是错上加错。
所以应当一面求主赦免以往之罪，一面用基督的爱去挽回对方之心，“你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？”（林前七：16）（四）基督徒堕胎，是否犯罪？基督徒不可堕胎，因为胎儿自受孕起就是生命，慢慢长成一个人，堕胎和杀人差不多，不同的是你看不见它。
或者你说：“我已经做了，怎么办？”那你要痛哭悔改，求主赦免。
你可以节育，乃是还没有成胎之前应当用一些不会伤害身体的方法来避孕。
如果你经济困难，已经成胎了，那么你应当等孩子生下来送给没有孩子的人抚养，不要堕胎。
（五）今天世界上最严重的问题是什么？是家庭的破碎，许多人认为今天世界上最严重的问题是种族不平等、贫穷、战争；其实最严重的是家园的破碎。
报纸、电台、电视常常谈到社会问题，可是我们都忘记了当年在伊甸园里面主持人间第一个婚礼的是神。
是神命令人要生养众多，神吩咐：“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”。
我们都知道婚姻神圣，婚姻所以神圣，因为它是神最早定立的一种制度，不单要两个人过互相合作的生活，而且要两个人合而为一。
所以在旧约和新约之中，都把婚姻当作人际关系中最密切的关系。
使徒保罗在给以弗所教会的书信中，把丈夫与妻子的关系比作基督与教会的关系。
美国最近举行一次调查，全国离婚率是每四对夫妇就有一对离异；而有灵修生活的基督徒家庭则五百对夫妇中只有一对，可见离婚的现象多出现在没有宗教信仰的家庭；信仰基督的家庭是不会闹离婚悲剧的最好保证。
若不以基督耶稣为你家庭的中心，这家庭自然容易破碎。
创1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。
” 2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
弗5:25 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
（六）基督化家庭最重要的因素是什么？圣经告诉我们：爱是生活最基本的动力。
一个家庭要“有信、望、爱，其中最大的是爱”。
一个家庭要用爱来做基础，用爱来浇灌，用爱来充实。
要是我们爱神，我们就会对他有信心，也去爱人，要是夫妇彼此相爱，家庭就成为地上的乐园，因为爱是不自私。
人的心灵的构造奇妙，总需要一些东西来填满，要是我们心灵没有神，没有彼此相爱的心，就会出现吵骂、吹毛求疵、互相猜疑等等现象。
林前13:13 如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。
（七）要带领子女归主，相信圣经的话，最有效的方法是什么？最有效的方法就是让他们看见基督徒的好榜样，向他们讲解圣经，说明神的道理，都没有在生活中见证主来得有效。
不错，你可以把圣经的话读给他们听，要是你不能在生活上先实行出来，读圣经给他们听，会一点用处也没有，他们要看榜样，单讲是没有用的，父母有没有好的信仰，能够从子女的生活上看出来；身教胜过言教。
（八）今日的社会有不少电视、电影、书刊渲染色情和暴力，要把崇高的道德标准和清洁的生活原则教导子女，岂不很难吗？做现代父母的，都懂得为子女选择富有营养的食品，也应该很小心为他们选择精神的食粮。
不应该让他们阅读有毒的书报或者看不良的电视节目，以免那些领他们走入歧途。
每天应该有家庭崇拜，让子女得到抵抗不道德风气的力量，这样纵使社会风气不好，他们仍能够成为基督徒。
（九）我家里经常有家庭礼拜，总是匆匆忙忙，好像得不到什么？应不应该继续下去呢？家庭崇拜不一定要时间很长，只要一家人能聚在一起，念一段圣经，恳切的向神祈祷，就会有很大的益处。
据我看，你们应该继续家庭礼拜，这是比一切都重要的事；因为过几年，你的子女都要长大成人，进入社会，要靠这几年在家里所培养的灵性力量抗拒世俗的风暴。
要是你现在放弃家庭礼拜，孩子们会怀疑你信仰的真诚，你也会失去给子女最珍贵财宝的机会。
司布真说过：“做祷告不在乎冗长，但要有深度。
”有时候我们把家庭聚会拖得太长，其实有十分钟的时间已足够我们读一段经文，做一点解释，然后有深度的简短祷告，就可以培养你们孩子人格的力量。
佛教对婚姻的看法：婚姻是人道的境界，是人类立场所需，是欲界众生所免不了的。
若以色界众生而言，色界众生则无男女之欲，无饮食之欲，以禅为食，清净自得，无此男女之欲所累赘，依此循次渐入，色界无色界，乃至出三界，便无婚姻之欲。
有婚姻之欲是处于欲界众生之所须要，毕竟，众生(梵语bahu-jana)是以欲为依为命，乃六道中的一环；若已证果或出三界的圣者，对婚姻已解脱，不须受婚姻所束缚，因而牵缠不得自在，乃至不受尘欲所染。
总而言之，圣者已证得圣位，不受婚姻所累，婚姻与不婚姻已无法束缚圣者的境界，犹如莲花处于污泥而不染，清净自得故；六道众生于种种之欲未得解脱，故须以婚姻来衬托，以达人伦次第，带来人道美好和乐为通途。
基督教的婚姻观：婚姻是创造宇宙的主宰神所设立的。
当他看到自己所创造的甚喜爱的杰作--人孑然独居时，便主动关怀。
神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
" 于是神采取行动为人造配偶，成为他的帮助者。
可见基督徒的婚姻是神所预备。
基督教的婚姻观中有个很重要的原则是：“信与不信不能同负一轭。
” 他们认为神设立婚姻的初衷是希望它神圣而美丽，夫妻二人不但同行，而且同心又同工。
倘若嫁给非基督徒，怎么也谈不上在婚姻里一起享受主内同心、同工的喜乐，他们今生的婚姻也许幸福，但在永恒的价值里，却是可怜而且贫穷。
这种结合要冒着婚后信仰蒙受损失的重重危险。
正如圣经上所说：二人若不同心，岂能同行？ 义与不义有什么相交呢？光明与黑暗有什么相通呢？ 不可并用牛、驴耕地。
我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？但在现实中基督徒也有与非基督徒结婚。
有些把另一半也带到基督教里，信了耶稣，但这种比率极少且路途艰险坎坷；而有些则很不幸，要遭受信仰的逼迫。
相信圣经所揭示的原则，主要是为了保护基督徒信仰的安全，保障婚姻的幸福。
因为信仰会深深影响一个人的人生观、婚姻观、时间的运用、休闲活动、待人处世、交友态度、价值观、道德观、金钱的使用、教养儿女、思想方式、处理危机等许多方面。
信与不信，在这几方面的差异十分巨大，磨擦的可能性大增。
所以我建议，若双方的家族都没有什么反对的话当然可以结婚的，如果双方家庭中有一个反对的话那么则不建议成立婚姻关系。
当然我觉得佛教家族方面可能没有什么问题的把，现在所谓的在家居士一般都不是很多啊，可能只是平常的烧烧香拜拜佛而已，而基督教则可能要正式一点把。
呵呵。
感谢主！朋友，下面的解答，希望对你有帮助！耶稣爱你！（一）基督徒可不可以与非基督徒结婚？ 圣经说信与不信的不可以同负一轭，婚姻乃是两个人所缔结一生一世生活在一起的誓约。
同负一轭必须有基本相同的信仰上的观念。
婚姻并不像那些正在盲目恋爱的人想象的那么简单，爱情达成婚姻之后，将面临千头万绪，许多难以解决的现实问题，所以男女双方在结婚之前都要好好考虑！宗教信仰是所有观念中最基本的。
所以不同宗教信仰的人结婚是十分不宜的，倘若有非基督徒向你求婚，他即使对你真诚的爱也不可妥协、而保持密切交住。
你必须先向他传耶稣基督的福音，他若真的接受，真的重生得救，那时你再同他谈到结婚的问题，以免他为著爱情而答允信主。
所以，不要太急；也不要以为凡是基督徒向你求婚，你就可以答应，有些基督徒是基督教教徒，礼拜堂友，根本没有生命。
（二）一方信主，别一方未信，而在这事上不忠心，与第三者勾搭，要求离婚，对方应当如何？ 奸淫是极严重的罪行，与配偶以外之第三者发生关系，足以构成离婚的理由，但是我们宜乎顾念对方是不信主之人，我国旧社会封建家庭中，男人有三妻四妾的，现在有人仍有这种观念，不管是丈夫或妻子，在这种情形之下，如果能求主加添力量，感动对方悔改则最好，自己当然需要有爱心与忍耐的表现，假使对方不悔改，到了无可挽回的地步，则把自己完全交托主，主说：“伸冤在我”，他必彰显公义，不要为作恶的心怀不平。
过去有不懂我国民情的西国教士，劝信主之人与妾离婚，引起很大反感，信主与不信的有不同的道德标准。
（三）违背神的旨意，与未信主的人结婚，婚后不美满，能不能得到神的保守？ 如果你已经同不信主的人结婚，而夫妇不和应当继续持守婚约，不可分离，这不是提出离婚的借口。
过去违背神旨意与不信主的人结婚，已经是错，如果现在再离婚，就是错上加错。
所以应当一面求主赦免以往之罪，一面用基督的爱去挽回对方之心，“你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？”（林前七：16）（四）基督徒堕胎，是否犯罪？ 基督徒不可堕胎，因为胎儿自受孕起就是生命，慢慢长成一个人，堕胎和杀人差不多，不同的是你看不见它。
或者你说：“我已经做了，怎么办？”那你要痛哭悔改，求主赦免。
你可以节育，乃是还没有成胎之前应当用一些不会伤害身体的方法来避孕。
如果你经济困难，已经成胎了，那么你应当等孩子生下来送给没有孩子的人抚养，不要堕胎。
（五）今天世界上最严重的问题是什么？ 是家庭的破碎，许多人认为今天世界上最严重的问题是种族不平等、贫穷、战争；其实最严重的是家园的破碎。
报纸、电台、电视常常谈到社会问题，可是我们都忘记了当年在伊甸园里面主持人间第一个婚礼的是神。
是神命令人要生养众多，神吩咐：“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”。
我们都知道婚姻神圣，婚姻所以神圣，因为它是神最早定立的一种制度，不单要两个人过互相合作的生活，而且要两个人合而为一。
所以在旧约和新约之中，都把婚姻当作人际关系中最密切的关系。
使徒保罗在给以弗所教会的书信中，把丈夫与妻子的关系比作基督与教会的关系。
美国最近举行一次调查，全国离婚率是每四对夫妇就有一对离异；而有灵修生活的基督徒家庭则五百对夫妇中只有一对，可见离婚的现象多出现在没有宗教信仰的家庭；信仰基督的家庭是不会闹离婚悲剧的最好保证。
若不以基督耶稣为你家庭的中心，这家庭自然容易破碎。
创1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。
” 2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
弗5:25 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
（六）基督化家庭最重要的因素是什么？ 圣经告诉我们：爱是生活最基本的动力。
一个家庭要“有信、望、爱，其中最大的是爱”。
一个家庭要用爱来做基础，用爱来浇灌，用爱来充实。
要是我们爱神，我们就会对他有信心，也去爱人，要是夫妇彼此相爱，家庭就成为地上的乐园，因为爱是不自私。
人的心灵的构造奇妙，总需要一些东西来填满，要是我们心灵没有神，没有彼此相爱的心，就会出现吵骂、吹毛求疵、互相猜疑等等现象。
林前13:13 如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。
（七）要带领子女归主，相信圣经的话，最有效的方法是什么？ 最有效的方法就是让他们看见基督徒的好榜样，向他们讲解圣经，说明神的道理，都没有在生活中见证主来得有效。
不错，你可以把圣经的话读给他们听，要是你不能在生活上先实行出来，读圣经给他们听，会一点用处也没有，他们要看榜样，单讲是没有用的，父母有没有好的信仰，能够从子女的生活上看出来；身教胜过言教。
（八）今日的社会有不少电视、电影、书刊渲染色情和暴力，要把崇高的道德标准和清洁的生活原则教导子女，岂不很难吗？ 做现代父母的，都懂得为子女选择富有营养的食品，也应该很小心为他们选择精神的食粮。
不应该让他们阅读有毒的书报或者看不良的电视节目，以免那些领他们走入歧途。
每天应该有家庭崇拜，让子女得到抵抗不道德风气的力量，这样纵使社会风气不好，他们仍能够成为基督徒。
（九）我家里经常有家庭礼拜，总是匆匆忙忙，好像得不到什么？应不应该继续下去呢？ 家庭崇拜不一定要时间很长，只要一家人能聚在一起，念一段圣经，恳切的向神祈祷，就会有很大的益处。
据我看，你们应该继续家庭礼拜，这是比一切都重要的事；因为过几年，你的子女都要长大成人，进入社会，要靠这几年在家里所培养的灵性力量抗拒世俗的风暴。
要是你现在放弃家庭礼拜，孩子们会怀疑你信仰的真诚，你也会失去给子女最珍贵财宝的机会。
司布真说过：“做祷告不在乎冗长，但要有深度。
”有时候我们把家庭聚会拖得太长，其实有十分钟的时间已足够我们读一段经文，做一点解释，然后有深度的简短祷告，就可以培养你们孩子人格的力量。
哈利路亚！感谢主！祷告给主吧，你一定要确定他是否得救，这样才能明白他是不是神为你预备的。
如果他只是教堂的“堂友”，那他就是外邦人，你是不可和他有更进一步交往的，免得造成无法挽回的亏损。
如果他是一个真正的基督徒，那你就向神感恩赞美吧，因为神眷顾你、成全你！愿神恩待你！保守你！阿门！。
求婚用什么歌曲有气氛：《这就是爱》张杰 歌曲的高潮部分“这就是爱”非常能够调百动现场气氛度，在新人亲吻或者退场的时候，高潮部分响起，现场效果很棒。
求婚用什么歌曲有气氛：《ALL OF ME》-BLAKE 《ALL OF ME 》我的全部，由simon may 作曲，特别献唱于威廉王子和凯瑟林.米德尔顿的皇室婚礼问，这首歌曲在全球各地广泛播放也使布答雷克在特拉法加广场的表演登上美国NBC台的《今日秀》节目，并接受超过了30家电视媒体的采访。
求婚用什么歌曲有气氛：《Could This Me 》艾薇儿 一首简单的浪漫温馨的歌曲，非常适合用作婚礼背景音乐，相信会是大部分新娘的喜爱。
求婚用什么歌曲有气氛：《暖心》郁可唯 真的是非常暖心的一首歌，字里行间都版透露着甜蜜于温馨，在亲吻、交换戒指这些浪漫的环节都可以使用。
求婚用什么歌曲有气氛：《一家一》梁静茹 “愿意吗永权远爱护她，愿意吗不论贫穷富贵好坏照顾他”这首歌的歌词由婚礼誓言词改编，当然也非常适合在栏浪漫的婚礼上。
求婚用什么歌曲有气氛：《这就是zhidao爱》张杰 歌曲的高潮部分“这就是爱”非常能够调动现场气氛，在新人亲吻或者退场的时候，高潮部分响起，现场效果很棒。
求婚用什么歌曲有气氛：《ALL OF ME》-BLAKE 《ALL OF ME 》我的全部，由simon may 作曲，特别献唱于威廉王子和凯瑟林.米德尔顿的皇室婚礼，这首歌曲在全球各地广泛播放也使布雷克在特拉法加广场的表演登上美国NBC台的版《今日秀》节目，并接受超过了30家电视媒体的采访。
求婚用什么歌曲有权气氛：《Could This Me 》艾薇儿 一首简单的浪漫温馨的歌曲，非常适合用作婚礼背景音乐，相信会是大部分新娘的喜爱。
求婚用什么歌曲有气氛：《暖心》郁可唯 真的是非常暖心的一首歌，字里行间都透露着甜蜜于温馨，在亲吻、交换戒指这些浪漫的环节都可以使用。
求婚用什么歌曲有气氛：《一家一》梁静茹 “愿意吗永远爱护她，愿意吗不论贫穷富贵好坏照顾他”这首歌的歌词由婚礼誓言词改编，当然也非常适合在栏浪漫的婚礼上。
求婚用什么歌曲有气氛：《这就是爱》张杰 歌曲的高潮部分“这就是爱”非常能够调动现场气百氛，在新人亲吻或者退场的时候，高潮部分响起，现场效果很棒。
求婚用什么歌曲有气氛：《ALL OF ME》-BLAKE 《ALL OF ME 》我的全部，由simon may 作曲，特别献唱于威廉王子和度凯瑟林.米德尔顿的皇室婚礼，这首歌曲在全球各地广泛播放也使布雷克在特拉法加广场的表演登上美国NBC台的《今日秀》节目，并接受超过了30家电视媒体的采访。
求婚用什么专歌曲有气氛：《Could This Me 》艾薇儿 一首简单的浪漫温馨的歌曲，非常适合用作婚礼背景音乐，相信会是大部分新娘的喜爱。
求婚用什么歌曲有气氛：《暖心》郁可唯 真的是非常暖心的一首歌，字里行间都透露着甜蜜于温属馨，在亲吻、交换戒指这些浪漫的环节都可以使用。
求婚用什么歌曲有气氛：《一家一》梁静茹 “愿意吗永远爱护她，愿意吗不论贫穷富贵好坏照顾他”这首歌的歌词由婚礼誓言词改编，当然也非常适合在栏浪漫的婚礼上。
求婚用什么歌曲有气氛：《这就是爱copy》张杰 歌曲的高潮部分“这就是爱”非常能够调动现场气氛，在新人亲吻或者退场的时候，高潮部分响起，现场效果很棒。
求婚用什么歌曲有气氛：《ALL OF ME》-BLAKE 《ALL OF ME 》我的全部，由simon may 作曲，特别献唱于威廉王子和凯瑟林.米德尔顿的皇室婚礼，这首歌曲在全球各地广泛播放也使布雷克在特拉法加广场的表演登上美国NBC台的《今日秀》节目，并接受超过了30家电视媒体的采访。
求婚用什么歌曲有气氛：《Could This Me 》艾薇儿 一首简单的浪漫温馨的歌曲，非常适合用作婚礼背景音乐，相信会是大部分新娘的喜百爱。
求婚用什么歌曲有气氛：《暖心》郁可唯 真的是非常暖心的一首歌，字里行间都透露着度甜蜜于温馨，在亲吻、交换戒指这些浪漫的环节都可以使用。
求婚用什么歌曲有气氛：《一家一》梁静茹 “愿意吗永远爱护她，愿意吗不论贫穷富贵好坏照顾他”这首歌的歌词由婚礼誓言词改编，当然也非常适合在栏浪漫的婚礼上。
