怒族青年男女在相恋的初期就不用语言，而是以清脆的“达变”（怒族琵琶）曲调和悦耳动听的“拟力”（怒族口弦）曲调代之。
一般来说，怒族青年男女在恋爱的初期，男青年是以琵琶来表达思想感情以传情达意的，女青年感到自己的意中人来求爱了，也必然会以口弦对答。据说，这种对答，不仅可以表达爱慕之情，流露心中的秘密，而且还可以提出疑问，进行答辩，甚至还可以共同商讨有关事宜。
他们在共同的生产劳动中和社交活动中，常常用琵琶和口弦交流思想感情，倾吐爱慕之意，这样以曲代谈的恋爱方式，双方可以不说一句话，完全靠演奏曲调，但双方都能意会，直到双方情投意合为止。
到了彼此约定的婚期，新郎请几个最相好的朋友，背一捆柴、一捆明子（浸透松脂的易燃松柴）、一罐酒，去接新娘。到女方家后，女方家要做一顿最好的饭菜来招待他们。然后，由新娘最亲密的女朋友和亲戚，随同前来接新娘的人，一起把新娘送到男方家。
当他们来到男方家门前时，新郎的舅舅或舅母又要敬陪送新娘来的每人一竹筒酒，新娘才跨进男方的家门。一旦新娘进了家门，新郎便迎上去和新娘手拉着手，前来贺喜的男女青年也都涌上来和新郎、新郎拉成一个圆圈，共同跳起“圆圈舞”，唱起“琵琶调”。
第四天以后，男方家杀一头猪、酿一罐酒，由新郎新娘带上随着送新娘来的人回到新娘父母家里。这时，新郎把背来的酒、肉送给女方父母，表示婚后第一次对老人的孝敬。然后，领着新娘返回自己家里。至此，婚礼才算最后结束。
住在碧江县古科乡的怒族有抢婚的风俗习惯，他们把抢婚当作举行婚礼的前奏。抢婚，先要打听好某某姑娘经常要过的地方，打听可靠后，选上一个吉利的日子，男方集合上三五个未婚壮小伙子，埋伏在路旁的丛林中，当要抢的姑娘路过这个地方的时候，带头的挥手发出捉拿的信号，大家笑着立即把她围了起来，很快抓住她的双手。姑娘知道这种做法就是抢婚，但是一时搞不清抢到哪个小伙子家，心里不踏实，会感到害怕，一路上又哭又叫。几个小伙子把她生拉活扯地拖到男方家的屋里才松手。
人抢来后，哭声、笑声很快就在村里传开，临近家的小孩们闻声抢先出来看热闹，大人也会跟着而来，人群把男方家的屋里挤得水泄不通。客人来了，主人家特别高兴，拿出早已准备好的高粱酒招待大家，每人一牛角杯，个个一饮而尽。两个妇女在一旁为姑娘作伴娘，告诉姑娘说："不要哭，我们原来都是这样过来的，很快就会好啦┅┅"经过一番劝解，姑娘默默无言。两个请好的男媒人带上两竹筒酒火速上女方家登门求婚。进屋后，说明来意，赶紧把求婚酒递到女方父母的手中。这个时候，女方母亲假装生气，乱跺脚。媒人心平气和地不断为双方讲情。
媒人不费多大力气回到男方家报喜。大家听到媒人的喜讯后，男方父亲便喊人马上杀猪，欢迎媒人的胜利归来。接着宣布婚礼开始。由新郎的伙伴(一个聪明能干、身体健康、很会办事的小伙子)带着新郎、新娘以及很多客人先到女方家举行婚礼。大家说说笑笑，新郎不断地为岳父岳母敬酒，说我们从今以后就是一家人了。回到家后就是婚礼的高潮，火生得很旺，火上不断烤酒、喝酒、唱酒歌，跳起无伴奏舞。这种舞跳得很凶猛，舞步的节奏和楼板的振动声隔河都能听到。婚礼要进行一天一夜。
第二天清早，新娘和她的女伴到一公里以外的水塘背水。就在这里，新娘砸碎一只新竹水筒，表示自己的身子永远属于丈夫了。婚礼结束后，客人陆续散去，新郎新娘背一只猪的肉回娘家请安。女方爹妈把这整头猪肉砍成若干份，并用青竹蔑丝一份又一份地穿起来，打上结，命令新婚夫妇送往各家各户。这种抢婚的老风俗习惯，一直持续到解放初。
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