结婚需要枣.花生.桂圆.莲子吗

梳子2个；镜子2个；香皂盒2个 ；粉丝各2团（2团为一捆）；早生贵子8枚； 5角硬币各8枚。

早生贵子是：枣子，花生，桂圆，莲子。

花生，栗子，红枣，桂圆，祝：早生贵子

结婚的前一晚上，要请一小孩睡在新床上，谓之“压床”；还要请一位结过婚的嫂子，将花生、枣、筷子等撒或放在床头，取“早生贵子”之义。其中花生必须是生的，预示新娘会生，且是一男一女地生。结婚当天要布置新房，贴喜联，请鼓乐，宴请亲朋。亲朋还要送上数目不等的贺礼。结婚仪式结束后，夫妻入洞房。兄弟、表兄弟及小孩们向新娘讨要喜糖、压箱钱。然后婚宴开始。宴饮期间，新郎要向新娘引介各亲朋，并倒酒示敬。?

一、男方过大礼要给女方的东西如下（以广东为例）：
　　· 精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒。
　　· 双喜八样生果吉子篮（生生猛猛）
　　· 椰子两对（有爷有子）、特长精装龙凤烛两对（长长广东新娘）
　　· 精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒（女子坚贞、守信不移）
　　· 双喜烫金大礼金封两个（装聘金用）
　　· 百年好合三牲封两个（鸡、鱼、猪肉大礼可以三牲利市代替）
　　· 双喜贴盒（核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果）
　　· 扁柏一包、双喜烫金利市封两包
　　二、女方也要回礼的，回礼如下（以广东为例）：
　　· 金莲藕船（佳偶天成）、石榴一对（多子多福）
　　· 添丁姜、连理芋头（添丁发财）、芙蓉、扁柏（趋吉避凶）、桔子（大吉大利）双喜烫金利市封两包、双喜贺惟巾一对
　　· 大茶礼（大发松糕、金钱、龙利、煎堆、红包等）{油麻茶礼}

每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因
而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
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据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。

“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

现在想做浪漫点的婚宴都是在酒店设的，
而且请有婚庆公司做的，
如 桂林泡泡龙公司
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你需要什么样的场景，
什么样的效果，
都可以跟公司说明，
然后他们会按照你的要求做到的，
但出的价钱跟得到的效果肯定成正比的，
具体多少价钱你可以打电话或当面去婚庆公司面谈，
但毕竟结婚算是人生大事，所以还是做隆重点好，，，，

一、前期准备
1、婚宴场地的确定(酒店至少须提前半年预订);
2、婚纱照的拍摄;
3、礼仪公司的选定(主持人、摄影摄像、策划等);
4、车队的租用(礼仪公司亦可承揽此项业务);
5、伴郎伴娘人选、主管及其他人选的确定。
★ 拍摄婚纱照注意事项：
① 新娘在拍照前一天晚上要少喝水，以免眼睛浮肿;
② 新娘要保证拍照当天头发的洁净(无发胶等)，以免造型困难;
③ 新娘在拍照当天最好穿白色或浅色无肩带文胸;
④ 新郎在拍照前一天须自行清理颜面;
⑤ 新郎在拍照当天着黑色皮鞋，勿穿深色或花内裤;
⑥ 拍照当天最好准备一些食物，可能需要花费一天的时间;
⑦ 拍外景时最好准备一套便装(新娘)，以备衣物弄脏或天气寒冷时穿着(婚礼当天拍外景时也一样)。
★ 一般在婚礼前一周左右回婚纱店试穿婚纱(租用的礼服最好在拍婚纱照时就选定，以免时间紧迫租不到心仪的礼服)，看是否合身，以确定是否需要店方裁改。
★ 婚礼前一两天去婚纱店将礼服取回，在取回之前务必仔细检查婚纱礼服是否有破损或污渍等，以免婚纱店克扣押金。
二、需要采购及准备的婚庆用品
1、家具、家电、床上用品及新人服装(略);
2、酒水(白酒、啤酒、红酒、饮料);
3、烟、糖(一般新娘敬酒时手剥的糖要比红包包的糖要略好一些)、干果;
4、各种喜字、喜帖(请柬)、红包(客人随礼用)、喜包(装烟和糖)、签到簿(两至三个);
5、礼花、鞭炮、气球、碎彩纸、喷射彩带、喷射雪花、花瓣;
6、胶卷(多备一些);
7、火柴(带喜字)、手帕(与相遇的新娘互换)、发夹(遇到其他的新娘时洒在地上)、别针(固定胸前佩戴的鲜花)、红纸(封井盖)、喜盆(两个，红色，装馒头、大枣、花生、桂圆、莲子及化妆品等)、红包袱皮(包喜盆)。
三、车队方面(车辆的安排)
★ 车队及路线须有专人负责，事先应定好每一项工作的具体时间，并要考虑到塞车等突发事件(最好制定一个行程安排表)，路线也应提前定下，并要考虑沿途风光等。
1、婚礼前一天要与车队司机定好婚礼当天集合的时间、地点、头车扎花的时间及由何人带到指定地点;
2、从早晨给头车扎花开始要合理分配好每一项工作的时间，一般流程为：①头车扎花、②固定在新房集合所有的迎亲车、③去新娘父母家、④回新房、⑤去酒店;
★ 此处要严格遵守行程安排表，尽量提前，不要拖后。
3、婚礼当天车队的路线定好后要提前告诉第一辆车(一般是录像车)，去回的路线不要重复即迷信说法(不能走回头路);
4、确定两名副手专门负责迎亲车队及路线，一个在录像车内，负责执行定好的路线，另一个在新房，负责协调车辆的停放，不要将路堵住(同时不要让其他车辆挡路或插进车队当中);
★ 车队到达新娘父母家时也应有专人负责协调车辆的停放(这一点很重要)。
5、车队到达酒店前，负责车队的人要与总管随时保持联系，以便让总管在时间方面做到心中有数;
6、婚礼过后送娘家客要提前根据人数安排好车辆及司机;
7、下午拍外景的车也要提前安排好;
8、有剩余的车就安排一辆，撤席后拉剩余的烟、酒等物品回去。
四、酒席方面
★ 事先估算一下欲宴请的宾客的人数，与酒店订桌时应多备一至两桌(用不上可以退)。
★ 婚礼所需的烟、酒、饮料、糖、干果、水牌等应提前一天送到酒店，数量与酒店方面当面点清。须有专人负责并保管上述物品。
1、每桌一瓶白酒、十瓶啤酒、一瓶可乐、一瓶雪碧，备用的数量;
★ 注意一点：提前告诉酒店，每桌啤酒先开启四瓶足以，男宾桌不够可以从女宾桌调，否则开启的不能退，浪费得太多。
2、每桌一盘糖、一盘烟、两盘干果(确保摆盘为双数);
3、敬酒用的烟、酒、糖最好单独放好，以免混淆;
4、宾客就座的位置要提前安排好(防止客人找不到自己的位置)，必须在酒桌上放好水牌，并由专人负责指引宾客。在签到处设2至4个指引者，主要负责引领宾客到固定的座位，对来宾的人数大致有所了解，同时还能查漏补缺，最大限度让座位充裕;
5、提前让新人确认主座及每桌的宾客来源，以确定敬酒的先后顺序;
6、酒席过后的收尾工作要安排专人负责;
7、晚间若有客人，也要事先安排好。

有过几段婚姻还想结婚吗？干脆不结婚算了。参考一下来自生命禅院第二家园的一篇文章：
不结婚如何过日子

雪峰

人一旦结婚成家，肯定是一辈子痛苦，不要说成仙成佛，就连做人的基本自由也会丧失。

凡有家的人都是自私的，想不自私也不行，由不得自己，因为家这个程序在控制你，在拖累你，在支配你。

不结婚成家的压力有多大？父母的逼迫，亲戚朋友的劝导，街坊邻居同事的关心，社会的指责等等，就像一座座大山压在了我们的精神和心灵上，而自我生理的需求，对家的渴望，对生老病死的担忧，对孤独寂寞的难以排遣也让我们本能地想结婚成家。

如果以上问题不解决，不结婚成家，我们同样会痛苦，或许会更加痛苦。因为结婚成家是顺水推舟，不结婚成家是逆水行舟。问题是，顺水推舟的结果是痛苦，人类的历史已经证明了这个痛苦是难以避免的，那么，我们只好逆水行舟。
让我们来一个一个地探讨和解决这些问题。

首先是父母的逼迫问题，我们当孝敬父母，但在人生和生命的问题上不能向父母妥协，先辈们走过的路已经清楚不过了，那是一条痛苦的道路，痛苦的道路我们不再走，如果父母非要强制我们结婚成家，那就向父母提几个条件：一是让父母告诉我们人生的意义和价值，二是让父母告诉我们生命的本质和意义，三是让父母提供良好的住房等条件，四是要父母保证我们一辈子幸福如意。如果这四点父母做不到，可以明确地告诉父母，结婚成家我也做不到。

至于亲朋好友街坊邻居同事的劝告，同样也可以用以上四个要求来对付，或者干脆只用一个条件，问：我结婚成家后如果面临困苦时你能帮我渡过难关吗？请写下字据和保证书。

至于社会的指责，就当耳旁风，猪说人的生活有问题，就让猪去吵吵吧。

如何解决生理需求问题，“食色性也。”要求过性生活天经地义，否则，上帝就不会给我们设计那些器官和感觉，不过性生活，那才叫精神和心理变态。 我们不仅要过性生活，还要高质量地、幸福如意地过上性生活。干吗不过？傻子才不过呢。

不结婚，和谁一起过性生活？跟鸡和鸭子肯定不能过，容易染上疾病是小事，更主要的是完事后精神和心灵上的寂寞孤独依然无法排遣，经济上也承受不起，自己的生老病死也无人关心。

随便找人同居？这可以解燃眉之急，但不是长久的办法，最严重的是我们会背上债务，我们会一失足成千古恨，会有一连串的连锁反应，脱不掉的时候苦难将会接踵而来。

我的建议是，成为禅院草，与禅院草一起过。在不违背伦理的情况下，想跟谁（禅院草）过，就跟谁（禅院草）过，只要两厢情愿，爱怎么过就怎么过。因为我们有同样的信仰，我们心灵上同频共振，我们是一个整体，我们有同样的生活理念，我们不相互捆绑，我们不相互伤害对方，我们愿意为对方付出一切，包括生命。

这下有麻烦了！

一旦让人们，尤其是自己的亲朋好友街坊邻居同事知道我们是禅院草，且这么随意自由，谴责、侮辱、唾骂、伤心等等负面的能量将会不期而遇，我们就像无助的小羊羔被狼群包围，我们将会被撕扯、被咬伤、被践踏、被吞噬，这就是追求自由要付出的代价。

但是，“不自由，毋宁死，”不自由，活这个烂人生干吗？活一辈子，活来活去，到底为谁而活？

所以，要自由，就必须做好脱胎换骨的准备，要做好被正人君子们、“好心人们”、道德家们、传统的卫道士们唾骂的准备，做好与世俗社会彻底决裂的准备，一句话，要做好死亡的准备。当我写这些大逆不道的文章的时候，当我说圣经宣扬的上帝不是真正的上帝的时候，当我谴责家庭、宗教、政党、国家的时候，我已经做好了随时死亡的准备。我说过，每天可能是我最后的一天。但是，我为自己能够实话实说，为自己的坦荡，光明磊落而满足，既是现在死了，我毫无遗憾，因为我真正地活了。

这篇文章的出笼，可能会导致有些禅院草的离开，也会导致许多想进入生命禅院的人望而却步而转身走开。不论结果如何，这就是生命禅院——实话实说，光明正大。

还有一系列问题如何解决？请看下一篇——《禅院草们将这样生活》

不想结婚就到生命禅院来

雪峰

心胸因拥有而变得狭窄。

婚姻是自私的产物，其动机和目的是想永恒地霸占对方。

婚姻是具有芳香饵食的钓钩，一旦上钩，将脱离自由畅游的大海，从此只能在一个小池塘里泡，对浩淼的大海只能望洋兴叹。

上钩容易脱钩难，一旦上了婚姻的钩，人将被钓进一个叫家庭的程序，一旦进了这个程序，一切就由不得自己了，终身将是家庭的奴隶。

天国里没有婚姻，也没有家庭，耶稣说了，天国里不娶不嫁，佛陀示范了，要去极乐界，必须从家庭里冲出来。

干吗要结婚？干吗非要给自己脖子上套绳索？干吗把宝贵的人生弄得一团糟，人不人，鬼不鬼的？难到就没有其他活路了吗？

人类的价值观认为，结婚成家是天经地义的，《圣经》给亚当造夏娃，要二人结合为一体，从此再也没有人怀疑结婚成家没有什么不对了，人就这么一路从远古走到了今天，其结果呢？谁幸福了？谁自由了？

我生活过的千年界根本没有婚姻和家庭，人们所享受到的幸福和自由是地球人根本无法比的，那才叫人的生活，相比而言，地球人好比生活在地狱中。

家庭是造成人类悲苦的主要根源，只要有家庭的存在，人类永远到达不了理想境地。

只有自私的人想结婚成家！只有无能的人盼望结婚成家！只有有病的人才想结婚成家！

自由活泼好好的一条鱼干吗要离开江河大海跑到小池塘里死不成活不了地受罪？病了吗？

干嘛要结婚成家？为了享受性生活？难到不结婚成家就不能享受性生活？只要两厢愿意，你们爱咋地就咋地，与他人有何干系？他人和社会有什么资格剥夺上帝赋予人的圣神权利？有什么道德规范吗？若有的话，使性生活给人带来幸福，带来满足，就是道德规范。

干嘛要结婚成家？为了生活稳定？难道不结婚成家生活就动荡不安？人类实验过吗？难道为了稳定就可以牺牲自由幸福吗？若是这样，躺进棺材里让人埋进土里不就超级稳定了吗？

干嘛要结婚成家？为了延续后代？难道不结婚成家就不能延续后代？想生的就生，不想生的就不生，把所有孩子都看成自己的孩子，后代不就延续了吗？干吗非要认定是自己的亲生？想霸占地球啊？

干嘛要结婚成家？为了老有所养和依靠？为了有病时有人伺候照料？不用担心，这我给你们想好了，只要有一百万人都不结婚成家，由不结婚成家的人们组成了一个社会，一个大家庭，你身体不舒服时有人会照顾你，你老了有人会养你送终。

干嘛要结婚成家？父母逼你，为了不让父母伤心？这难办，也好办，首先让父母回答几个问题，父母是人生的第一老师，请求父母给孩儿回答几个问题也不算冒犯威严和尊严，问题如：为什么要结婚？然后呢？然后的然后呢？人死后去哪里？若人死后什么都没了，干吗要结婚？若人死后还能转世，我先转到好地方再说，干吗要结婚？人生的目的就是结婚成家生孩子吗？什么是生命？就因为人类自古以来结婚成家，所以我必须结婚成家，那么，人类自古以来吃苦受累，我也必须步其后尘吃苦受累吗？等等问题。总之，父母是要孝敬的，但向父母提几个问题让父母解答也在情理之中。若父母解答不了问题，非要你结婚，那就向父母让步吧。不过父母既然是父母，那就要求父母为你结婚提供住房、车辆、婚礼开销不为过，为你照料孩子不为过，小夫妻感情不合了，让父母来解决也不为过，既然父母硬要你结婚成家，父母理应把一切负责到底，父母也不能太早过逝，父母早早过逝了，儿子孙子怎么办？孙子是你们要来的，孙子的安全问题上大学和工作问题和结婚成家问题爷爷奶奶理应安排妥当。

不想结婚成家的都到生命禅院中来吧，只要大家按照生命禅院理念生活，你们所能遇到的问题我都想过了，也想好了。

干嘛只爱一个人？多爱几个，爱的越多越好！

干嘛一定要在地球上传你的种接你的代，到天国传去！

还想结婚？结吧！

一辈子面对着一个挑剔你的面孔忍受吧！

遇上一个有特殊嗜好和癖好的，你就哑吧吃黄连，有苦往自己肚里咽吧！

你想业余时间读书静修？没门！远房堂表妹今天结婚，三舅的小姨子躺在病房，远房刘大爷今天出殡，必须去参与。

原来只有一套父母，现在突然有了两套父母，亲朋好友的数量成倍地增长了，人情事故得一个一个地去搭理。

要是对方有慢性绝症啥的，这一辈子就再也休想有潇洒时光了。

想给自己的父母给点钱，先申请批准吧，一旦不批，就做贼吧，不过得时时提防背后那双眼睛看到，一旦看到，起码三天之内别想获得好心情。

好久不见的初恋人或相好的异性朋友来电话了，心想温柔几句，结果只能说几句硬梆梆的话，因为有人在监听。

同学聚会，好想说些体贴的话，并与久别重逢的同学们放肆一番，但有你爱人在旁，你得规矩一些，怕引起误会，回家后受调查或数落。

生孩子吧，生下一个龙种或凤凰，恭喜你，但若生下一个弱智，这辈子就够你操心的。

……

记住了！婚姻家庭不是写小说，没有多少浪漫的情节，那都是由一个个烦杂且搅不清楚的细节构成的。“一哭二闹三上吊，”“一骂二打三动刀”是家常便饭，理不清的。

干嘛要结婚？

不想结婚的就到生命禅院中来吧！咱们合计合计看这人生最好的旅行途径在哪里

这位知友，"结婚都是男方花钱操办一切，女方袖手旁观坐享其成吗"，也不尽然。现代婚姻不单单的是男方花钱，女方陪房子，陪汽车，陪嫁妆等也不在少数。因为大多数是独生子女，因此不管是男孩或女孩结婚，为了子女的幸福，父母都会倾其所有，为他们操办婚事的。

通常要经过下帖、过礼、送嫁装、迎娶等过程。
　　下帖。又叫“送好”。就是双方到了结婚年龄后，男方要请人择个结婚吉日(俗称“好”)，再将择定的吉日(好)写在“书上”，把吉日告诉给女方，让其准备婚嫁事宜。女方同意，便可接下聘书。洛阳人婚期常选择“黄道吉日”或农历的三、六、九日。
　　过礼。结婚前半月或十日，男方须给女方送彩礼，礼品有衣料、鞋袜、套装、化妆品、首饰及肉类、点心、面食等。
　　备嫁妆。准备嫁妆是女方在婚前的主要事项，历来都受到人们的重视。嫁妆的多少往往决定了新娘以后在夫家的地位。家庭经济条件好的女方，准备的嫁妆丰厚齐全，经济状况差的则由男方准备妥当后在结婚前抬往女家，结婚当日再作嫁妆抬回。也有男方出钱让女方购买等情况。
　　送嫁妆。在婚礼前一天或迎娶当日举行，男方在抬嫁妆前先送上肉一方、米一盘，俗称“辞娘米、离娘肉”。待嫁妆抬到男家后，押妆人将钥匙交给新郎母亲。
　　准备洞房。在结婚的头天晚上，男方家选定的女性给新娘铺床，并往床上撒放花生、栗子、白果、核桃、红枣等物，意为早生贵子、男女孩“花”着生。新人的被褥，男家须请儿女双全、夫妇俱在的妇女用红线缝制，被子数量均取偶数。当晚，要由男方近亲家的健康男孩儿睡在新床上，俗为“压床”，意为新娘快快生个胖小子。
　　迎娶。迎娶的当日上午，新娘穿戴齐整后等待男方迎娶。新娘上轿时双脚不能着地，由新郎将新娘抱起放在轿中，娶亲队伍在乐队的伴奏下启程上路，娶亲来回不走同一路线。每逢轿至路口、大树、枯井、古庙处，都要燃放鞭炮以辟邪。
　　轿至男家门口，男家人立即燃放鞭炮，新娘在迎客人的搀扶下，踏铺地红毡进入大门，男家人向新娘撒干草、彩纸和糖、花生、枣、铜钱、硬币等物，小孩们挣抢，以示热闹。然后举行仪式：一对儿新人一拜天地、二拜父母、三对拜，尔后，把新娘送入洞房。仪式必须在中午12时前举行，12时后则视为不吉利。
　　闹房。按照风俗，在新婚的前三夜，全村老少，不轮辈份高低，都要聚到新媳妇房里闹洞房，以增加新婚气氛，俗说：“三天不论大小。”不过，当长辈的都比较规矩，只是看看笑笑，凑凑气氛，闹得最疯的主要是兄弟们和邻里的嫂子们。当新媳妇最愁最怕的就是闹洞房这一关，胆小体弱的往往心惊肉跳，提前几天就做心理准备。
　　听房。就是“听房事”，夜静人散之后，新婚夫妇要吹灯安歇了。新婚之夜那种激动不安和兴奋羞涩的言谈举止，是最秘密、最刺激的。那些没结过婚的小兄弟们，总要约三五个人藏在房后窗户根下偷听动静。
　　回门。婚后第二天是新媳妇父母瞧看闺女的日子，娘家人携带四色礼品到男家，男家设宴款待并回赠礼品。婚后第三日为新媳妇省亲回门日，这天上午，新郎陪同新娘回娘家。