习俗吗...你需要跟女方确认一下具体需要些什么. 没有特定的规矩. 但需要双方都能接受的. 毕竟结婚不是夫妻两个人的事情.
1, 接亲车队.需要什么样的车.
2, 是否需要司仪公司, 一般大连本地的我觉得都是有安排司仪的.
3, 男方接亲时候多少人去接, 需要老人帮忙确认多少人男方亲属跟车.
4, 女方有小孩子的话, 男方需要给彩礼的, 一般200就可以了. 直系亲弟弟,妹妹大概500元.
5, 进到新房, 弟弟给挂钟表,滚床,挂窗连, 大概还需要500左右/人.也跟老婆确认一下, 是否需要这么多项目. 一般可省略, 但挂钟表是需要的.
6, 新娘接到男方家, 男方父母需要给改口钱, 看情况而定, 若是不方便与女方沟通, 也看男方家庭情况, 一般给个1680, 3000, 5000, 8000乃至更多都有的,也有给1001,10001的这种, 取千里挑1,万里选1的意思. 但是婆婆需要给女方准备3金的, 戒子, 项链, 手链.但是现在一般都是双金, 手链好象给的不多见.
7, 过程也需要注意的, 早晨早点出发去娘家接亲, 车队需要有摄像,在大连市内转一转, 留给纪念影像. 然后车队就去饭店(你们典礼的地方), 需要在上午之前举办婚礼的, 这是习惯. 而且也找个好时间, 一般, 11点18分18秒, 这样的, 图个吉利. 若是找司仪公司的话, 或许会简单些, 他们都会给你考虑好的.
基本上也就这些内容吧, 结婚是给亲朋好友结的,呵呵, 并不是给自己结了. 新婚夫妇只是出个人...当木偶吧.
提前预祝新婚愉快!
物以类聚,‘
发表于 2023-06-02 17:08:41
题主,你好,我是经验解码叶小姐。现代社会,爱情越来越自由化了,按理说应该不再局限于婚礼的形式、彩礼的多少。我确实看到有一些情侣,婚礼没有大操大办,简单简约,也很fashion,不失为美。但这里有个前提,就是两个人或两家人都认同这种方式。有句话说,爱情是两个人的事情,结婚是两家人的事情。这句话表明了婚姻的社会性。社会性,意味着分工与合作。在分工与合作中,必然涉及到妥协退让。不妥协退让,就无法分工,也无法合作。婚礼、彩礼不过就是这种分工合作的第一次尝试。在这件事情上,其实该妥协的主要是男友一方。他们在婚礼、彩礼上别出心裁,而你家只是按照社会上的传统习俗行事。就像一个人要融入到一个集体,必然要压抑个人的某些想法。如果固执己见、独树一帜、我行我素,那么他就无法融入集体。我觉得,在婚礼、彩礼这样的事情上,还是要尽量尊重传统习俗。除非两家人都不想尊重。假如其中一方要求尊重,并且诉求是合理的,那么另一方要尽量满足。说到个人层面,你男友也没有尊重你的诉求。不尊重对方诉求,其实就是不会站在对方的立场考虑问题,这是婚姻的大忌。至于小气、抠门,那是性格问题。 1
留恋
发表于 2023-04-11 00:50:33
我向您介绍一篇我在QQ空间里的短文:
《 彩礼的本意和多寡》
一、彩礼的本意
结婚的时候 男方需要给女方礼金,多寡不一。其含义不一而论。早期,是定情礼物,手帕、贴身物件等表示两厢情愿、终身已定。进入私有制社会后,婚姻变成了买卖,彩礼变成了定金,女子变成了物资。在买卖婚姻中,彩礼表示女子的身价,有的地区和民族直称为身价礼。解放后,婚姻法明文废止了买卖婚姻,但是有些地方,仍然延续下来,并且赋予了新的内容。即送彩礼之后,婚约正式缔结,一般不得反悔。若女方反悔,彩礼要退还男方的,若男方反悔,则彩礼一般不退。彩礼的多少,要由女方家的要求和男方家的经济状况协商而定。
二、彩礼多寡不一,这与地域没有多大关系。有的:
【百里桃一】,101元;
【千里挑一】,1001元;
【万里挑一】,10001元;
【万紫千红】,万紫(50元)的一万张,计50万,千红(百元)的一千张,计10万;共计六十万。
【一动一不动】,一动-----豪车,一不动------房产;
【三斤六两】,百元大钞上称称三斤六两。
近年来,随着攀比现象的不断发酵,彩礼也在不顾一切的攀升!
但是,也有男方不花钱,真心相爱,因陋就简,喜事新办的。更有甚者,女方陪送豪车、婚房的!这就看是真爱?是钱卖?
本人认为进来的趋势已经失去了原来【彩礼】的意义了。大有复辟买卖婚姻的苗头。这种陋习应当坚决抵制。
黑白记忆▃_
发表于 2024-04-19 22:31:40
房子和车不算的话,大概十万左右,不会多过十万,这里包括首饰还有结婚前必须要花的,当然结的时候也要花钱,但你也会收到不少红包的.所以那个钱不用花太多.
猫九
发表于 2023-08-22 19:25:53
一、大户人家的“六礼”
旧时(明清时代),大户人家的婚礼甚为讲究,所谓行“六礼”方可完婚,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。 纳采——也叫行聘,是婚礼中的首礼。男方具
求婚礼品,送到女家,请求采择。在此之前,已由媒人撮合好了,只是行个程序,算是正式求婚。 问名——男方具庚柬帖,写上姓名、出生年、月、日、时,送到女家。女方复以姓名、出生年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。 纳吉——为正式订婚礼仪。问名之后,以双方的庚,》算合宜,定下吉日,男方备定婚礼品送往女家,算作婚姻已定。
少数民族
纳征——即纳聘之意,定婚之后,经过一段时间,双方年龄、时机合宜成婚。男方便具礼品,到女方家告知,准备聘娶了。 请期——纳征后,女方没意见,男方选定吉日,写一迎亲帖,写明迎亲日、时,请求女方答应。女方回帖同意,即可进行最后一礼。 迎亲——即成婚礼。这天,男方到女家迎新娘过门,行交拜合卺礼。 旧时“问名”的“庚柬”(亦称“庚帖”),即八字帖,是用一小张红纸。对折成大信封的样子。封皮上写“庚函”二字。 迎亲帖,也是写在一张红纸上。 结婚的年龄一般在“至20岁之间。富家多为小女婿(10至16岁)娶大媳妇。旧时大户人家讲门当户对,经媒妁之言,父母之命方可成婚。
二、一般人家的婚礼
一般人家婚礼。定婚之前,双方先打听对方的门户,包括门第、门风、狐臭、性病,认为门第相当,由媒人从中撮合。待男女双方家人同意后,媒人即取女方庚帖,详载女之生年、月、日、时辰,送到男家。男家请算命先生或私塾先生,按男女八字算吉利否,属相相合否,俗称“合婚”。合婚妥,报知女家。定婚前还有“相女婿”和“相媳妇”之说。在换庚帖后,男家备酒席,请媒人陪女家父母、亲戚来家相亲。席间未来的女婿出来拜见。逾数日,女家备酒席,请男家到女家相亲,席间未婚媳妇出来拜见。双方相亲后,没意见,男家送定婚礼到女家,女方盛情款待。至此,正式定婚。 第二步是进行定婚礼,俗称许口。先由媒人与女方家议定彩礼数目(衣物多少)。男家积极备礼后,择吉日(许口日),用两架大食盒,一个食盒里放彩缎、衣料、礼币、化妆晶和红礼单(喜帖)。一个食盒里放香烛、酒肉、大圆馍(礼馍)、油炸果食、点心、胡桃、大枣、粉条、海带。每个食盒格里都放得满当当的。女家验收无错,全部收下,将酒肉食品放到祖宗神案前祭祀,放炮庆贺。如果彩礼不齐备,女家不同意,不能烧香放炮。男家人回时,女方有“回头话”,即将事先做好的袜底、袜子、枕头、腰带、新鞋以及札馍(大枣糕),用红线绑好,放到食盒里,作为“回礼”。
回族婚嫁风俗
男家欲完婚,就请“先生”(乡村中搞卜星、占卜类的人)看“好”(即看日子),选定吉日,写在一片红纸上,买两包点心,请媒人给女家送去,并与女方父母商量“行礼”之事。取得女方同意,就写下行礼日期。有人把行礼也叫“周札”,大约指周代传下来的礼仪。 男家还是拿两架食盒,里面彩礼大体和许口时一样,不过多为结婚时女方所用的衣物,数量、质量比许口时更多更好。 行礼这天,若女家是“咬嘴人”,就会挑剔礼品多少、好坏,甚至吹毛求疵,这时香不能烧,炮不能放。媒人若能说通女家则罢了,若是悬殊大,媒人只得专程回男家说知,男家如慨然接受,答应增加礼品,女家也就罢了。如男家吝啬,不答应,媒人得做双方的工作。说不好,男家食盒当天不能回,有的在女家停放三、五天之久。为争彩礼,出现纠葛。 一般情况,女家在行礼这天,设丰盛的宴席(八八席——八盘八碗),款待媒人。来客多为女家舅父、姑父等。女方亲属来时,有的送首饰、衣物等,名曰“添箱”。 女家接受完婚的日子后,男家即开始筹办婚事应有之事:定唢呐班、定花轿、定总管、厨师、备食品等。
崩溃 -
发表于 2023-07-01 10:13:20