现在结婚必须得先订婚吗

她家附近有沙滩吗？（如果没有的话，可在小区的街心广场）你可以先在沙滩上用很多蜡烛，红色的蜡烛哦，摆一个大大的心形图案，不用点着蜡烛，到差不多她来的时候才点哦。 然后在晚上，约她出来，说是有重要的事情找她。当她来了的时候，看见那么浪漫的心形圈，心都被你征服了。然后，你在事先安排好的浪漫音乐声中出现，手里拿着一把大大的玫瑰花，还有戒指，跪在她的面前，就开始你的甜言蜜语攻势咯。 这样子的求婚，在电视剧中出现过，如果你给她这样子的求婚仪式，她会以为在做梦，而且很惊喜哦！又在邻居面前很有面子，会很开心的。当她答应了的话，所有的朋友都出来（这需要事先请朋友们来见证），并且鼓掌祝福你们。 最后，大家一起放烟花（烟花要事先准备好哦） 就这样咯，经济实惠又不失浪漫。 对了，必须提醒的是：注意安全！因为蜡烛烟花是很危险的易燃物，所以记得注意安全哦。！ 最后，希望你们永远幸福！！！……

记得采纳啊

传统的说法戒指该由男方买，当然衣服也是必须的，(但衣服是男方跟女方买女方给男方买，要从头到脚缺一不可)订婚和结婚都要买。《冒昧的说句，你这男朋友是不想买呢？还是根本不当回事啊？戒指居然让女方买？》

有过几段婚姻还想结婚吗？干脆不结婚算了。参考一下来自生命禅院第二家园的一篇文章：
不结婚如何过日子

雪峰

人一旦结婚成家，肯定是一辈子痛苦，不要说成仙成佛，就连做人的基本自由也会丧失。

凡有家的人都是自私的，想不自私也不行，由不得自己，因为家这个程序在控制你，在拖累你，在支配你。

不结婚成家的压力有多大？父母的逼迫，亲戚朋友的劝导，街坊邻居同事的关心，社会的指责等等，就像一座座大山压在了我们的精神和心灵上，而自我生理的需求，对家的渴望，对生老病死的担忧，对孤独寂寞的难以排遣也让我们本能地想结婚成家。

如果以上问题不解决，不结婚成家，我们同样会痛苦，或许会更加痛苦。因为结婚成家是顺水推舟，不结婚成家是逆水行舟。问题是，顺水推舟的结果是痛苦，人类的历史已经证明了这个痛苦是难以避免的，那么，我们只好逆水行舟。
让我们来一个一个地探讨和解决这些问题。

首先是父母的逼迫问题，我们当孝敬父母，但在人生和生命的问题上不能向父母妥协，先辈们走过的路已经清楚不过了，那是一条痛苦的道路，痛苦的道路我们不再走，如果父母非要强制我们结婚成家，那就向父母提几个条件：一是让父母告诉我们人生的意义和价值，二是让父母告诉我们生命的本质和意义，三是让父母提供良好的住房等条件，四是要父母保证我们一辈子幸福如意。如果这四点父母做不到，可以明确地告诉父母，结婚成家我也做不到。

至于亲朋好友街坊邻居同事的劝告，同样也可以用以上四个要求来对付，或者干脆只用一个条件，问：我结婚成家后如果面临困苦时你能帮我渡过难关吗？请写下字据和保证书。

至于社会的指责，就当耳旁风，猪说人的生活有问题，就让猪去吵吵吧。

如何解决生理需求问题，“食色性也。”要求过性生活天经地义，否则，上帝就不会给我们设计那些器官和感觉，不过性生活，那才叫精神和心理变态。 我们不仅要过性生活，还要高质量地、幸福如意地过上性生活。干吗不过？傻子才不过呢。

不结婚，和谁一起过性生活？跟鸡和鸭子肯定不能过，容易染上疾病是小事，更主要的是完事后精神和心灵上的寂寞孤独依然无法排遣，经济上也承受不起，自己的生老病死也无人关心。

随便找人同居？这可以解燃眉之急，但不是长久的办法，最严重的是我们会背上债务，我们会一失足成千古恨，会有一连串的连锁反应，脱不掉的时候苦难将会接踵而来。

我的建议是，成为禅院草，与禅院草一起过。在不违背伦理的情况下，想跟谁（禅院草）过，就跟谁（禅院草）过，只要两厢情愿，爱怎么过就怎么过。因为我们有同样的信仰，我们心灵上同频共振，我们是一个整体，我们有同样的生活理念，我们不相互捆绑，我们不相互伤害对方，我们愿意为对方付出一切，包括生命。

这下有麻烦了！

一旦让人们，尤其是自己的亲朋好友街坊邻居同事知道我们是禅院草，且这么随意自由，谴责、侮辱、唾骂、伤心等等负面的能量将会不期而遇，我们就像无助的小羊羔被狼群包围，我们将会被撕扯、被咬伤、被践踏、被吞噬，这就是追求自由要付出的代价。

但是，“不自由，毋宁死，”不自由，活这个烂人生干吗？活一辈子，活来活去，到底为谁而活？

所以，要自由，就必须做好脱胎换骨的准备，要做好被正人君子们、“好心人们”、道德家们、传统的卫道士们唾骂的准备，做好与世俗社会彻底决裂的准备，一句话，要做好死亡的准备。当我写这些大逆不道的文章的时候，当我说圣经宣扬的上帝不是真正的上帝的时候，当我谴责家庭、宗教、政党、国家的时候，我已经做好了随时死亡的准备。我说过，每天可能是我最后的一天。但是，我为自己能够实话实说，为自己的坦荡，光明磊落而满足，既是现在死了，我毫无遗憾，因为我真正地活了。

这篇文章的出笼，可能会导致有些禅院草的离开，也会导致许多想进入生命禅院的人望而却步而转身走开。不论结果如何，这就是生命禅院——实话实说，光明正大。

还有一系列问题如何解决？请看下一篇——《禅院草们将这样生活》

不想结婚就到生命禅院来

雪峰

心胸因拥有而变得狭窄。

婚姻是自私的产物，其动机和目的是想永恒地霸占对方。

婚姻是具有芳香饵食的钓钩，一旦上钩，将脱离自由畅游的大海，从此只能在一个小池塘里泡，对浩淼的大海只能望洋兴叹。

上钩容易脱钩难，一旦上了婚姻的钩，人将被钓进一个叫家庭的程序，一旦进了这个程序，一切就由不得自己了，终身将是家庭的奴隶。

天国里没有婚姻，也没有家庭，耶稣说了，天国里不娶不嫁，佛陀示范了，要去极乐界，必须从家庭里冲出来。

干吗要结婚？干吗非要给自己脖子上套绳索？干吗把宝贵的人生弄得一团糟，人不人，鬼不鬼的？难到就没有其他活路了吗？

人类的价值观认为，结婚成家是天经地义的，《圣经》给亚当造夏娃，要二人结合为一体，从此再也没有人怀疑结婚成家没有什么不对了，人就这么一路从远古走到了今天，其结果呢？谁幸福了？谁自由了？

我生活过的千年界根本没有婚姻和家庭，人们所享受到的幸福和自由是地球人根本无法比的，那才叫人的生活，相比而言，地球人好比生活在地狱中。

家庭是造成人类悲苦的主要根源，只要有家庭的存在，人类永远到达不了理想境地。

只有自私的人想结婚成家！只有无能的人盼望结婚成家！只有有病的人才想结婚成家！

自由活泼好好的一条鱼干吗要离开江河大海跑到小池塘里死不成活不了地受罪？病了吗？

干嘛要结婚成家？为了享受性生活？难到不结婚成家就不能享受性生活？只要两厢愿意，你们爱咋地就咋地，与他人有何干系？他人和社会有什么资格剥夺上帝赋予人的圣神权利？有什么道德规范吗？若有的话，使性生活给人带来幸福，带来满足，就是道德规范。

干嘛要结婚成家？为了生活稳定？难道不结婚成家生活就动荡不安？人类实验过吗？难道为了稳定就可以牺牲自由幸福吗？若是这样，躺进棺材里让人埋进土里不就超级稳定了吗？

干嘛要结婚成家？为了延续后代？难道不结婚成家就不能延续后代？想生的就生，不想生的就不生，把所有孩子都看成自己的孩子，后代不就延续了吗？干吗非要认定是自己的亲生？想霸占地球啊？

干嘛要结婚成家？为了老有所养和依靠？为了有病时有人伺候照料？不用担心，这我给你们想好了，只要有一百万人都不结婚成家，由不结婚成家的人们组成了一个社会，一个大家庭，你身体不舒服时有人会照顾你，你老了有人会养你送终。

干嘛要结婚成家？父母逼你，为了不让父母伤心？这难办，也好办，首先让父母回答几个问题，父母是人生的第一老师，请求父母给孩儿回答几个问题也不算冒犯威严和尊严，问题如：为什么要结婚？然后呢？然后的然后呢？人死后去哪里？若人死后什么都没了，干吗要结婚？若人死后还能转世，我先转到好地方再说，干吗要结婚？人生的目的就是结婚成家生孩子吗？什么是生命？就因为人类自古以来结婚成家，所以我必须结婚成家，那么，人类自古以来吃苦受累，我也必须步其后尘吃苦受累吗？等等问题。总之，父母是要孝敬的，但向父母提几个问题让父母解答也在情理之中。若父母解答不了问题，非要你结婚，那就向父母让步吧。不过父母既然是父母，那就要求父母为你结婚提供住房、车辆、婚礼开销不为过，为你照料孩子不为过，小夫妻感情不合了，让父母来解决也不为过，既然父母硬要你结婚成家，父母理应把一切负责到底，父母也不能太早过逝，父母早早过逝了，儿子孙子怎么办？孙子是你们要来的，孙子的安全问题上大学和工作问题和结婚成家问题爷爷奶奶理应安排妥当。

不想结婚成家的都到生命禅院中来吧，只要大家按照生命禅院理念生活，你们所能遇到的问题我都想过了，也想好了。

干嘛只爱一个人？多爱几个，爱的越多越好！

干嘛一定要在地球上传你的种接你的代，到天国传去！

还想结婚？结吧！

一辈子面对着一个挑剔你的面孔忍受吧！

遇上一个有特殊嗜好和癖好的，你就哑吧吃黄连，有苦往自己肚里咽吧！

你想业余时间读书静修？没门！远房堂表妹今天结婚，三舅的小姨子躺在病房，远房刘大爷今天出殡，必须去参与。

原来只有一套父母，现在突然有了两套父母，亲朋好友的数量成倍地增长了，人情事故得一个一个地去搭理。

要是对方有慢性绝症啥的，这一辈子就再也休想有潇洒时光了。

想给自己的父母给点钱，先申请批准吧，一旦不批，就做贼吧，不过得时时提防背后那双眼睛看到，一旦看到，起码三天之内别想获得好心情。

好久不见的初恋人或相好的异性朋友来电话了，心想温柔几句，结果只能说几句硬梆梆的话，因为有人在监听。

同学聚会，好想说些体贴的话，并与久别重逢的同学们放肆一番，但有你爱人在旁，你得规矩一些，怕引起误会，回家后受调查或数落。

生孩子吧，生下一个龙种或凤凰，恭喜你，但若生下一个弱智，这辈子就够你操心的。

……

记住了！婚姻家庭不是写小说，没有多少浪漫的情节，那都是由一个个烦杂且搅不清楚的细节构成的。“一哭二闹三上吊，”“一骂二打三动刀”是家常便饭，理不清的。

干嘛要结婚？

不想结婚的就到生命禅院中来吧！咱们合计合计看这人生最好的旅行途径在哪里

首先是关系介绍：任何关系-心仪对象-恋人-未婚夫/妻-夫/妻，必须一步一步进行。

1、对方没有伴侣的情况：互动是选择“浪漫”选项，确认对方也同样以暧昧的方式回复浪漫动作，那就反复进行浪漫动作（选项里几个动作交替，切勿一个动作连续好几次），当两个人关系值（绿色条）和浪漫度足够高，浪漫选项就出现初吻/坦诚被吸引，选这两个其中一个就可以让关系变成【心仪对象】，然后继续浪漫一两次，就能在“浪漫”里面看到提议正式交往，进行这个动作就能变成【恋人】，变成恋人关系后浪漫里面就出现提议结婚（或者再浪漫一会出现求婚动作），然后点提议结婚，就变成【未婚妻/夫】。

2、对方有伴侣的情况：在变成心仪对象后，如果浪漫足够，浪漫选项里就会出现“与XX人分手”，先让对方和那个人分手，然后才能提议交往和提议结婚。（提示：如果关系值不够高，对方不仅不会分手，还会和你的小人翻脸）
变成未婚夫/妻后，“浪漫”选项里就会出现“举行私人婚礼”，这个就是立刻交换戒指，然后就结婚了。如果想浪漫一点，可以打电话-举行派对-派对类型选择婚礼，然后在婚礼派对上找到自己的另一半，在浪漫里就会出现“结婚”，等宾客都围过来之后就可以交换戒指结婚了。

提示：婚礼派对必须邀请另一半参加！所有被邀请的人到齐后才能顺利结婚，否则结婚失败！
（所以婚礼派对的宾客最好邀请好朋友及以上关系的人参加，不然很可能他们不来参加婚礼派对，导致结婚失败）

以上详细攻略纯手打，耗费3分钟，若理解请采纳！若费解，请追问！

一、婚前活动
〔相亲〕在男女双方到了求婚的年龄时，双方又认为门当户对，男方家长便委托媒人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男方向女方求亲，已成习惯。媒人提亲，主要介绍男方本人的年龄、品貌、职业及家庭状况。
50年代初，尽管人民政府颁布了《婚姻法》,实行婚姻自主，但“父母之命”根深蒂固。直到70年代，父母包办代办婚姻仍较多地存在，但在方式上有所改变。比如父母选择好儿女的婚姻对象之后，事先也适当征求儿女的意见，但最终还是父母说了为算。80年代后，男女双方当事人通过恋爱，自主确定婚姻已成为风尚。即男女双方经人介绍后相谈或男女双方在社会活动中相识后恋爱，最后确定婚姻。恋爱也称“谈朋友”。
〔订婚〕60年代以前，市郊区大部分农民及市区少数市民在相亲之后,还要将男女双方生日(年、月、日、时)及生肖了解清楚,托人推算，看是否“冲克”，俗称“合八字”。如合“八字”，便择日“订婚”。直到80年代，还有部分农民及极少数市民仍相信“八字”之说。
在农村，“订婚”也称“压庚”。这一日，男方派人将写有男方当事人姓名、生辰八字的“庚帖”，并带着聘金、聘礼送至女方。聘金、聘礼多少不限，视家中贫富而定，有的是事先通过媒人由男女两方家庭商定,聘礼一般是衣服、烟、酒、糖果。女方接庚帖、聘金、聘礼后，将女方当事人的姓名、生辰八字也置庚帖，带回男方。男女双方交换了庚帖即表示正式订婚，双方必须遵守。在市区，订婚方式比较简单，不需互换“庚帖”,有些自由恋爱的男青年只要向女方送去订婚礼，如金银首饰、衣服等，就表示订婚了;有些男女双方家长同意后，由男方置办一桌酒筵，请人证婚;有些人认为只有领取了结婚证，才是正式订婚，这反映了法律与习俗之间的矛盾。订婚以后，男女双方称为未婚夫妇。
〔送节〕男女双方订婚后，每逢春节、端午节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一直送到结婚为止。礼品一般是烟、酒、糕点等，并一定要凑足双数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼品退回一半，以表示“常来常往”、“高来高去”。
二、结婚
〔选定婚期〕婚期由男女双方商定。在郊区，一般通过媒人事先约定好吉日，由男方用红纸按规定的格式写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼物，送至女方，以确定婚期。通知迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，凡是女方亲属都应送一份礼品。婚期以农历为准，一般选在“二”(如二月初二)、“八”(如腊月初八、十八等)。
在市区，从50年代到70年代，青年职工结婚一般选在国家法定节假日；从80年代起，越来越多的青年将婚期定在农历二月初二、腊月初八、腊月十八等逢“双”的日子。
〔贺礼〕在举行结婚仪式(也称“婚礼”)之前，男女双方都要将婚期、地点等写在请柬上，分送亲朋好友，通知他们届时参加婚礼。亲友前来贺礼时，一般都备上一份礼品，礼品分现金和实物两种。送礼的大都将礼金用红纸包好,叫“送红纸包”;实物多为毛毯、被面、热水瓶、茶具、影集、风景画等，偏重生活实用品。机关、厂矿、学校等单位的职工结婚时，单位工作人员往往集资买一两样礼品送给新婚夫妇，以示庆贺；新婚夫妇则各回赠喜糖1—2包，表示酬谢。
〔嫁妆〕在铜陵地区，女儿结婚，女方父母都要为之置嫁妆。嫁妆的质量和数量，则依女方家境而定。70年代之前，一般家庭要陪衣、被、木盆(包括澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等；到80年代，市区内嫁妆发展到除衣服、床上用品、日常生活用品外，还有送洗衣机、电风扇、电视机、电冰箱等高档家具。
〔迎亲〕50年代，市郊农村迎取新娘一般用花轿。到60年代，无论市郊或市区，一般都是步行。到70年代，郊区用拖拉机迎亲较多。80年代后，市区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐在里面，另一车随后行，介绍人坐其内，并放入衣被等嫁妆，如有高档家具，另用专车装运。
迎亲队伍到女方家门口要放鞭炮，包开门礼(包钱)，钱数2—10元不等。有的女方家有意不开门，迎亲者需连续放鞭炮，再给“红纸包”。

兄弟不要被她们家的背景给自己压力太大，首先你给自己设置阻碍了认为他们家和你们家差距太大，认为在一起不可能，其实这只是一般情况，但你们从小青梅竹马很深的感情基础，你们互相喜欢，如果不在一起那是一生的遗憾和心里永远愈合不了的伤疤，如果你是个男人你就要有担当，你觉得给不了她所要的幸福就是有很多的钱，其实未必必须你要很有钱，你现在还年轻而且还在大学，你是有机会创造未来的，就看你愿不愿意努力了，你们还很年轻，而且又不是马上谈婚论嫁，你为什么闲杂其就直接拒绝人家了，你的奋斗时间是有的，不是你拒绝人家，就是很伟大了，就是为了她好了，你懂吗，你要是个爷们就要有担当就要努力奋斗，如果你考虑到他们父母是否同意，会觉得他们父母一定会找个门当户对的，那你就错了，首先你并不了解人家父母，人家父母说不定只希望女儿找到自己喜欢的就好，但是我们也不能太差，一个人的出身改变不了那是客观事实，但是我们能改变自己，做到有自己的事做，并且积极，让她父母觉得你小伙行，有潜力，她父母给自己女儿选对象未必是家庭很有钱的，看人有没有钱那是势利眼，她父母又不是暴发户都是干正经企业的我觉得她父母应该更看重的是你小伙怎样。就说到这了，有点啰嗦了，我只是希望你把那个女孩挽留下来，不想看到这么纯真的恋情毁掉。

一、健康询问及家族史调查：
了解双方以往健康状况，如曾患何种疾病，有无遗传病，配偶双方间有无近亲血缘关系。了解父母、家族的健康情况，最好追溯三代有无遗传或先天缺陷等家族病史。对于有近亲血缘关系的婚配，医生将给予劝阻。
对于遗传病患者或有遗传病家族史的男女青年，将根据遗传学原理，有的应劝告他们婚后不要生育，有的虽然可以生育，但要使之懂得妊娠注意事项和有关产前诊断的事宜。对医学上认为不能结婚的疾病患者切勿结为伴侣。目前有以下几种疾病患者属于禁止或暂时不能结婚范围。

（1）未经治愈的麻风病和严重的红斑狼疮患者禁止结婚。

（2）无法矫正的先天性生殖器官畸形，不能正常进行性生活的人不宜结婚。

（3）严重的遗传性疾病（如肌紧张、克汀病等）患者不宜结婚。

（4）患遗传性精神病，如精神分裂症、癫痫等未经治愈者、不能结婚。

（5）梅毒、淋病等性病患者，苦未彻底治愈者，不宜结婚。

（6）严重的智力落后患者，如严重呆傻等不宜结婚。
二、体格检查：
又分全身一般检查和生殖器官检查。全身一般检查，包括发育情况，有无畸形，重要脏器心、肝、肾、肺的功能状况等；检查生殖器官是否正常，及时发现有无生器官畸形或异常。如男性的尿道下裂、包茎等，女性的处女膜闭锁、先天性无阴道、阴道隔膜等，须经过治疗后方能结婚。若发现未经治愈的麻风病及其他一些医学上认为不能结婚的疾病，则劝他们不要结婚。还要进行必要的化验检查，根据医生的判断而定，如血型、梅毒、艾滋病检查等。
三、进行必要的性教育，优生学、宣传以及对避孕方法的选择、计划生育的才抛鞅匾?闹傅迹?/br> 青年男女在婚前对性生理、性心理、性卫生，往往了解甚少，甚至一片迷茫。曾发生过新婚之日因性知识缺乏导致女方阴道严重裂伤并发大出血的临床病例。因此对即将结婚的青年男女进行一次生殖生理、卫生及性道德的全面教育是非常必要的。可采取展览、录像、录音、讲课等多种形式，很多地方还举办婚前学校。
婚前检查是一次严肃认真的社会卫生保健工作，不能草率了事。对女子一般不作阴道检查，只作视诊和肛门检查，如有必要医生会在征得本人及家属同意的前提下，才做阴道指诊，并对检查结果予以保密。为了对爱人、家庭、后代和社会负责，受检人要诚实、坦率、严肃、认真地对待婚前检查。

如果你和他都不喜欢婚礼的形式觉得很繁琐 麻烦 没必要的 那就不用操办；旅行结婚现在很流行 既节省金钱 还很浪漫

但是 如果你很在乎 或者是你妈妈很在乎婚礼的形式的话 那还是举行比较好；因为 结婚是人一辈子的大事 也不能不慎重； 没有钱可以在家里或者比较适合的地方绝版一个小型的婚礼。不用太奢侈，请家人和处得比较好的亲人、朋友来就够了。然后穿正式点的衣服，各一杯交杯酒，发个誓，打个KISS。大家欢欢喜喜喝个喜酒，去闹洞房 我建议办一个，个人觉得婚礼很重要 很有意义。如果一定不办，那只要双方同意，也行。 LZ满意吗？满意给分~~~