结婚前，男方的父母就搬到婚房里住，这样做合适吗

有过几段婚姻还想结婚吗？干脆不结婚算了。参考一下来自生命禅院第二家园的一篇文章：
不结婚如何过日子

雪峰

人一旦结婚成家，肯定是一辈子痛苦，不要说成仙成佛，就连做人的基本自由也会丧失。

凡有家的人都是自私的，想不自私也不行，由不得自己，因为家这个程序在控制你，在拖累你，在支配你。

不结婚成家的压力有多大？父母的逼迫，亲戚朋友的劝导，街坊邻居同事的关心，社会的指责等等，就像一座座大山压在了我们的精神和心灵上，而自我生理的需求，对家的渴望，对生老病死的担忧，对孤独寂寞的难以排遣也让我们本能地想结婚成家。

如果以上问题不解决，不结婚成家，我们同样会痛苦，或许会更加痛苦。因为结婚成家是顺水推舟，不结婚成家是逆水行舟。问题是，顺水推舟的结果是痛苦，人类的历史已经证明了这个痛苦是难以避免的，那么，我们只好逆水行舟。
让我们来一个一个地探讨和解决这些问题。

首先是父母的逼迫问题，我们当孝敬父母，但在人生和生命的问题上不能向父母妥协，先辈们走过的路已经清楚不过了，那是一条痛苦的道路，痛苦的道路我们不再走，如果父母非要强制我们结婚成家，那就向父母提几个条件：一是让父母告诉我们人生的意义和价值，二是让父母告诉我们生命的本质和意义，三是让父母提供良好的住房等条件，四是要父母保证我们一辈子幸福如意。如果这四点父母做不到，可以明确地告诉父母，结婚成家我也做不到。

至于亲朋好友街坊邻居同事的劝告，同样也可以用以上四个要求来对付，或者干脆只用一个条件，问：我结婚成家后如果面临困苦时你能帮我渡过难关吗？请写下字据和保证书。

至于社会的指责，就当耳旁风，猪说人的生活有问题，就让猪去吵吵吧。

如何解决生理需求问题，“食色性也。”要求过性生活天经地义，否则，上帝就不会给我们设计那些器官和感觉，不过性生活，那才叫精神和心理变态。 我们不仅要过性生活，还要高质量地、幸福如意地过上性生活。干吗不过？傻子才不过呢。

不结婚，和谁一起过性生活？跟鸡和鸭子肯定不能过，容易染上疾病是小事，更主要的是完事后精神和心灵上的寂寞孤独依然无法排遣，经济上也承受不起，自己的生老病死也无人关心。

随便找人同居？这可以解燃眉之急，但不是长久的办法，最严重的是我们会背上债务，我们会一失足成千古恨，会有一连串的连锁反应，脱不掉的时候苦难将会接踵而来。

我的建议是，成为禅院草，与禅院草一起过。在不违背伦理的情况下，想跟谁（禅院草）过，就跟谁（禅院草）过，只要两厢情愿，爱怎么过就怎么过。因为我们有同样的信仰，我们心灵上同频共振，我们是一个整体，我们有同样的生活理念，我们不相互捆绑，我们不相互伤害对方，我们愿意为对方付出一切，包括生命。

这下有麻烦了！

一旦让人们，尤其是自己的亲朋好友街坊邻居同事知道我们是禅院草，且这么随意自由，谴责、侮辱、唾骂、伤心等等负面的能量将会不期而遇，我们就像无助的小羊羔被狼群包围，我们将会被撕扯、被咬伤、被践踏、被吞噬，这就是追求自由要付出的代价。

但是，“不自由，毋宁死，”不自由，活这个烂人生干吗？活一辈子，活来活去，到底为谁而活？

所以，要自由，就必须做好脱胎换骨的准备，要做好被正人君子们、“好心人们”、道德家们、传统的卫道士们唾骂的准备，做好与世俗社会彻底决裂的准备，一句话，要做好死亡的准备。当我写这些大逆不道的文章的时候，当我说圣经宣扬的上帝不是真正的上帝的时候，当我谴责家庭、宗教、政党、国家的时候，我已经做好了随时死亡的准备。我说过，每天可能是我最后的一天。但是，我为自己能够实话实说，为自己的坦荡，光明磊落而满足，既是现在死了，我毫无遗憾，因为我真正地活了。

这篇文章的出笼，可能会导致有些禅院草的离开，也会导致许多想进入生命禅院的人望而却步而转身走开。不论结果如何，这就是生命禅院——实话实说，光明正大。

还有一系列问题如何解决？请看下一篇——《禅院草们将这样生活》

不想结婚就到生命禅院来

雪峰

心胸因拥有而变得狭窄。

婚姻是自私的产物，其动机和目的是想永恒地霸占对方。

婚姻是具有芳香饵食的钓钩，一旦上钩，将脱离自由畅游的大海，从此只能在一个小池塘里泡，对浩淼的大海只能望洋兴叹。

上钩容易脱钩难，一旦上了婚姻的钩，人将被钓进一个叫家庭的程序，一旦进了这个程序，一切就由不得自己了，终身将是家庭的奴隶。

天国里没有婚姻，也没有家庭，耶稣说了，天国里不娶不嫁，佛陀示范了，要去极乐界，必须从家庭里冲出来。

干吗要结婚？干吗非要给自己脖子上套绳索？干吗把宝贵的人生弄得一团糟，人不人，鬼不鬼的？难到就没有其他活路了吗？

人类的价值观认为，结婚成家是天经地义的，《圣经》给亚当造夏娃，要二人结合为一体，从此再也没有人怀疑结婚成家没有什么不对了，人就这么一路从远古走到了今天，其结果呢？谁幸福了？谁自由了？

我生活过的千年界根本没有婚姻和家庭，人们所享受到的幸福和自由是地球人根本无法比的，那才叫人的生活，相比而言，地球人好比生活在地狱中。

家庭是造成人类悲苦的主要根源，只要有家庭的存在，人类永远到达不了理想境地。

只有自私的人想结婚成家！只有无能的人盼望结婚成家！只有有病的人才想结婚成家！

自由活泼好好的一条鱼干吗要离开江河大海跑到小池塘里死不成活不了地受罪？病了吗？

干嘛要结婚成家？为了享受性生活？难到不结婚成家就不能享受性生活？只要两厢愿意，你们爱咋地就咋地，与他人有何干系？他人和社会有什么资格剥夺上帝赋予人的圣神权利？有什么道德规范吗？若有的话，使性生活给人带来幸福，带来满足，就是道德规范。

干嘛要结婚成家？为了生活稳定？难道不结婚成家生活就动荡不安？人类实验过吗？难道为了稳定就可以牺牲自由幸福吗？若是这样，躺进棺材里让人埋进土里不就超级稳定了吗？

干嘛要结婚成家？为了延续后代？难道不结婚成家就不能延续后代？想生的就生，不想生的就不生，把所有孩子都看成自己的孩子，后代不就延续了吗？干吗非要认定是自己的亲生？想霸占地球啊？

干嘛要结婚成家？为了老有所养和依靠？为了有病时有人伺候照料？不用担心，这我给你们想好了，只要有一百万人都不结婚成家，由不结婚成家的人们组成了一个社会，一个大家庭，你身体不舒服时有人会照顾你，你老了有人会养你送终。

干嘛要结婚成家？父母逼你，为了不让父母伤心？这难办，也好办，首先让父母回答几个问题，父母是人生的第一老师，请求父母给孩儿回答几个问题也不算冒犯威严和尊严，问题如：为什么要结婚？然后呢？然后的然后呢？人死后去哪里？若人死后什么都没了，干吗要结婚？若人死后还能转世，我先转到好地方再说，干吗要结婚？人生的目的就是结婚成家生孩子吗？什么是生命？就因为人类自古以来结婚成家，所以我必须结婚成家，那么，人类自古以来吃苦受累，我也必须步其后尘吃苦受累吗？等等问题。总之，父母是要孝敬的，但向父母提几个问题让父母解答也在情理之中。若父母解答不了问题，非要你结婚，那就向父母让步吧。不过父母既然是父母，那就要求父母为你结婚提供住房、车辆、婚礼开销不为过，为你照料孩子不为过，小夫妻感情不合了，让父母来解决也不为过，既然父母硬要你结婚成家，父母理应把一切负责到底，父母也不能太早过逝，父母早早过逝了，儿子孙子怎么办？孙子是你们要来的，孙子的安全问题上大学和工作问题和结婚成家问题爷爷奶奶理应安排妥当。

不想结婚成家的都到生命禅院中来吧，只要大家按照生命禅院理念生活，你们所能遇到的问题我都想过了，也想好了。

干嘛只爱一个人？多爱几个，爱的越多越好！

干嘛一定要在地球上传你的种接你的代，到天国传去！

还想结婚？结吧！

一辈子面对着一个挑剔你的面孔忍受吧！

遇上一个有特殊嗜好和癖好的，你就哑吧吃黄连，有苦往自己肚里咽吧！

你想业余时间读书静修？没门！远房堂表妹今天结婚，三舅的小姨子躺在病房，远房刘大爷今天出殡，必须去参与。

原来只有一套父母，现在突然有了两套父母，亲朋好友的数量成倍地增长了，人情事故得一个一个地去搭理。

要是对方有慢性绝症啥的，这一辈子就再也休想有潇洒时光了。

想给自己的父母给点钱，先申请批准吧，一旦不批，就做贼吧，不过得时时提防背后那双眼睛看到，一旦看到，起码三天之内别想获得好心情。

好久不见的初恋人或相好的异性朋友来电话了，心想温柔几句，结果只能说几句硬梆梆的话，因为有人在监听。

同学聚会，好想说些体贴的话，并与久别重逢的同学们放肆一番，但有你爱人在旁，你得规矩一些，怕引起误会，回家后受调查或数落。

生孩子吧，生下一个龙种或凤凰，恭喜你，但若生下一个弱智，这辈子就够你操心的。

……

记住了！婚姻家庭不是写小说，没有多少浪漫的情节，那都是由一个个烦杂且搅不清楚的细节构成的。“一哭二闹三上吊，”“一骂二打三动刀”是家常便饭，理不清的。

干嘛要结婚？

不想结婚的就到生命禅院中来吧！咱们合计合计看这人生最好的旅行途径在哪里

这个是正常的，酒席前给钱的各家亲戚肯定是走的近的，过的着的。现在你结婚，女方亲戚给的份子钱女方家长留下，不要忘了，到时候你叔辈小姨子之类的结婚，或是其他的女方家族的婚丧嫁娶事件，那个时间份子钱就是女方父母掏了，这么做，以后你们小两口不用为女方家各种婚丧嫁娶随份子的，只以女方家庭为单位，由其父母随一份就OK了。
按老礼，各家的份子钱肯定是各家的，但是实际上份子钱一般是用于填补彩礼和嫁妆的亏空，

城里的孩子一般都是家里有房，为了结婚，纯粹拿出一笔钱贷款买房的有，但是绝对不是多数。一般是腾出固有住房或一大换两小之类的。
结婚装修基本是一定会干的，所以现在的彩礼和份子都是演化成：
1、男方家庭出新房装修及所有固定电器（热水器这样的）的钱，女方家庭添置家具及电器（冰箱，电视这类的）；
2、买房的,男女方家庭合出首付或者男方家庭出一套房的首付，女方家庭买一辆中档轿车，结婚后新人共同还贷。
过去说门当户对，其实反映在物质上就是家底相当，彩礼和嫁妆相当。像现在的那些结婚要求男方买房并且加写女方名字或者结婚花销女方一毛不拔的肯定不是老礼。
*结婚要是摆酒席，一般倒都是男方掏钱，一般来说，除了两边父母的亲兄弟，亲叔辈兄弟，份子钱都是酒席当天给的，当天的份子钱一般是全给新人的，说白了就是两边老家儿给一个新家庭的启动资金，这个钱还要扣除酒席钱的有，一般就是家里流动资金不够的或者新人根本不会攒钱过日子，平时还需要老家儿在生活上出钱出力的。
PS：必须记住一点：【谈恋爱是两个人的事，结婚一定是两个家庭的事！】
【对于你的补充问题，我再说几句】
和全国各个有历史传承的地区或城市比红白喜事的习俗，北京其实是最简单的地方之一。看你的回答，应该属于大学毕业留京的人士，家庭也属于新中国工人或知识分子家庭，对于中国传统文化不怎么讲究。也许你找一个类似家庭背景的另一半以后过日子会舒心很多（不限地域，其他地区只要是讲中国传统文化的你一样也过不到一起）。对于你来说，中国传统文化也许是糟粕，但是这也只能是仁者见仁智者见智的事情。但是你的处境确实也印证了中国传统观念“门当户对”主观上的精髓。
奉劝你一句：就算以后你找女朋友结婚，要是结婚花费还要和亲家算账的话，估计还会碰钉子，你这个年纪的基本都是独生子女，谁也不会愿意把女儿嫁给一个酒席钱还精打细算的人的。最后说一句现在社会的主流思想是“结不上婚的光棍有的是，但是再丑的女人也能嫁的出去”。

西式婚礼源于基督教婚礼中的许多文化元素。圣经关于婚约的男女关系是这样说的：“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。在约的关系中真爱你的配偶的表现就是离开你的家人。有些人从未想过离开，围裙的线绳还绑在一起，妈妈还在帮着他的孩子做决定。当你离家结婚的时候，也是切断围裙线绳的时候。这不仅适用于女人，也适用于男人。离开你的妈妈，和你的配偶一起管理你们的生活。圣经说有一个离开的时间，作为丈夫和妻子，你俩在一起时就要离开以前所处的家庭。二人要在心志、意向、方向、意图上的合一，而不是简单的身体上的合一。所以，婚礼上，父亲要带着女儿进入婚礼殿堂，亲手交给新郎，就表示父亲接受新郎从此离开父母，与妻子连合，组成新的小家庭。

在你们准备确定结婚日子的时候，把双方父母叫到一起吃个饭，说一下就好了，也就把彩礼给了是最好的。我们也是这样。或者就是快结婚的时候，不管怎样，父母肯定在结婚的时候要来吗？那就好办呀。不管怎样，作为儿女一定做什么事情都要把细节想好，别寒了老人的心。本来就是高兴的事，别因一点点小事坏了大家的好心情。相信你们一定会做好的，只要用心做了就是好的。祝福你们幸福，快了，健康！

俗话说的好啊，三里不同俗，五里一易风，不同的地区，结婚风俗也有很大差别，有些甚至达到雷人的境界。婚俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色，不少城市在发展中已经摒弃了这些传统的东西，但具体到村庄古镇依然还是保留着这些特色。安阳——结婚藏鞋结婚的前一天，男方要备酒菜一桌，送到女方家里，称为"养酒礼"，现在多改为送现金。婚礼当天男方到女方家接新娘要吃辣面，女方藏鞋（这个好像大多数地方都有）。男方给一万零一块，最后那一块钱要拿回去，意味万里挑一，所以这一块一定要挑回去啊。到男方家时，家里人都要化个妆出来围着新娘扭秧歌，一扭能妞一个多小时。晚上闹洞房，喝完子孙汤，由夫嫂整理床铺，再由夫家小妹送尿盆(抬着尿盆不能离地)新房的枕头里各放一双筷子，被褥内放一些人参果(花生)、红枣、寓意早生贵子。新婚夫妇于第三天和第九天可回门，但是不能再娘家住，蜜月期满可以回去住上一个月。女孩成婚后的第一个农历五月初二(或初四)，娘家要“追闺女”，娘家准备夏天的凉席蒲扇什么的，也有备电扇等电器，还要给新女婿准备一套新衣服，去看闺女。婆家设宴款待，双方家长共叙家常。说实在的，安阳地区不要求男方给多少，何况物价这样高，一万块买不了多少东西，女方也出钱，有的是直接带存折过去的，在安阳，彩礼只是个意思。鹤壁——父母鹤壁那边结婚之前强调“父母之命，媒约之言 ”,讲究门当户对，比较传统。             谈恋爱要有媒人，提亲时需要男方托媒人向女方提亲。当地也有合八字一说，八字相合便可订婚。男方挑个好日子向女方送金银首饰、布料衣物等嫁妆，称之为下彩礼。迎亲在婚娶过程中是最为隆重的环节。一路上鞭炮不断，乐器班吹吹打打，十分热闹。新娘到家后，先拜天地，后拜高堂，夫妻对拜，然后进入洞房。此时婚宴开席，前来祝贺的亲朋好友尽情畅饮，年轻人直至通宵。并伴有下辈和年比新郎小的闹洞房之习。一气呵成的婚礼流程。濮阳——不沾娘家濮阳早期的封建思想比较严重，属相不合，即使门户相对，也不能成婚。像男女属龙虎，“龙虎相对”;属狗兔，“狗兔相克”;属鸡猴，“鸡侯不到头”等。不过现在这种现象基本就没有啦！婚礼当天，出门时，新娘脚不能离地，说是“不沾娘家土”，走时带水盆，寓意：“嫁出去的姑娘，泼出去的水”连盆子都给你了，所以不能再回来了。到男方家时下车前要用烧着的谷秆和鞭炮燎车一周，意在驱除狐妖鬼邪。新娘下车跨马鞍，有“好马不把双鞍备，好女不嫁二夫男”之说。婚礼当天下午或者第二天上午，要有一名巧妇用红线给新媳妇儿绞脸。（貌似以前在古装剧看过）绞时面部略施脂粉，歌里是这样唱的：“开新脸，使新线，今年吃火烧，明年吃喜面”。新人的枕头里面要装麦秸、籽棉、红枣，早生贵子的意思，这要新人亲手装填。结婚第二天，新媳妇要到男方各亲戚家拜见，还能再收一次红包噢结婚第三天，新婚夫妇要去岳家认门，称之为“走三天”，午饭后一起回去不能留宿，在婆家住九天，方得回门。回门后先住七天，以后再住八天，所以才有“先住七，后住八，发了婆家发娘家”的谚语。新乡——女方年龄可以比男方大二三岁，一岁不行，民间说法：“妻大两，黄金长”，“妻大三，做高官”，“女大一，没饭吃”。男女双方的新被褥和新枕头须由子女双全和夫妇双全的妇女缝制。缝制前先由婆婆抓三把棉花铺平，然后，抓一些花生、红枣、核桃撒在上面，由缝制中缝入被褥中，意为“早生贵子。”女方在出嫁的前一天，由姐姐或者嫂子放压箱钱，到了婆家后，婆婆也要在此箱内放钱，且多于压箱钱数。婚礼前一天，男方整置洞房，当晚由新郎的小弟压床，而且允许尿床喔。新娘上轿须穿蓝鞋子，此鞋不许再穿回娘家，下车时，脚不得落地，须着蓝布从下车一直到礼堂。拜天地后，新娘入洞房，由小姑子端洗脸盆，水中放一个馍，一个硬币，新娘须将馍捞出扔至床下，然后，小姑把做熟的饺子送入洞房，让新娘子用筷子挤开给新郎吃。送客走后，男方所有的亲戚齐聚一堂，由新娘上拜，逐个磕头，受拜人都是要给红包的。三天回门，九天，可由新娘的兄弟接新娘回家小几天，俗称“叫九”。婚礼当天早上新郎接新娘，越早福气越多。新娘进去新郎家之后，拜天地后新娘“改口”就是喊“爸、妈”。新郎家长要给“改口费”。别的地方涂锅灰，抹鞋油多是闹喜公公喜婆婆，在这里就要收拾新郎新娘伴娘伴郎啦，往他们脸上抹黑，越多代表祝福越深，然后开席。焦作也是三天回门，回去所带的礼物必须是双数。 0

谢谢邀请 这是个社会问题，也是家庭和个人的问题。 随着我国的物价火山式爆发，特别是中国的房子，一般工薪族只是望楼叹息，以及结婚成本的增加，等一系列需要解决的问题，造成社会上大部分人迟迟不敢结婚，甚至不结婚，选择了一个人过。久而久之也形成了一个人的习惯，觉得还挺自由自在的。一个人那么好，但为什么还有人要结婚呢？ 一:中国历史文化影响。男大当婚女大当嫁。这样的风俗口号已经有一千多年了。按照中国传统观念一个人到了婚龄，就应该"成家"，不能与父母住在一起，建立自己的家庭，担当起责任。特别是女孩子长大了，不嫁出去会让父母焦虑，兄弟嫌弃，自己也会有各种不便。所以会将就结婚。 二:受不了冷眼，嘲笑。一个大龄男女不结婚，男的会被人嘲笑娶不到老婆，无能，或是事业无成就，或是经济上没担当，品行不端？相貌不佳？等等。女的会说你高调，或者是"二奶"。嫁不了，没人要，等等的议论声。最终也会选择结婚。 三:家庭压力。一个到婚龄的男女不结婚，父母会天天追你问，甚至会闹矛盾。因为在中国传宗接代好像就是你的责任，做为父母就是培养子女，看着子女成家立业就是他们最大的高兴，也算是完成任务。所以做为父母也想着自己的孩子像他们一样传宗接代下去。所以在家庭的压力下还是要结婚。 所以婚姻看着是个人的问题，但也是大家的问题，也是一个社会问题。但不管一个人过也好，结婚也罢，各有各的好处，开心就好。 76

赣州传统婚嫁习俗
　　说媒 过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。
　　看妹子 男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。
　　写庚帖 双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。
　　编红单 也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。
　　定亲 也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。

　　看家方 即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。
　　送日子 婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。
　　送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。
　　迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。
　　接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上，要设宴请客。

　　新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的，接着是吹鼓手，花轿在中间，后面是接亲的人。
　　新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过，才进大门。
　　拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。大厅摆设香案，东边站父母、长辈，西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈。拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。
　　口念：“手拿幡红五尺长，一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子，早生贵子中个状元郎。”拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。

　　最后是亲戚见面，要给新娘红包。拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房，新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡，边端酒边讲：“团团圆圆，壁合珠联”，“观音送子，早生贵子”；“夫妻和好，白头到老”。 （此礼仪在梅州地区亦已不常见，被现代婚礼模式取代）
　　中午办酒席，吃婚宴，用高声地炮邀客，每半小时放一次，酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单，一桌二个上席，按辈份和亲疏，先安排上席就坐，然后其他人随便入席。男女宾客分开就席，新郎新娘要到席上敬酒。
　　闹房 闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。
　　回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罢午宴，当天回来。
　　送满月 结婚后一个月，新娘娘家要来送满月，同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等，示意五谷丰登，财丁兴旺。

你到底对他满意不满意，想不想结婚。不想结，或者看不上，就早点说清楚，对方年纪大，没有太多时间等。当然要先确定对方信息的真实性，比如姓名年龄工作收入住房等等，当然不是明查户口，那太伤感情。可以通过各种途径侧面了解。然后就是见双方父母，这个过程应该是必须的。这也是核实对方信息的手段之一吧。见过双方父母，父母都同意，那再谈结婚的事情。当然都是先领证再结婚了。不然婚礼上结婚证从哪里来。他的意思是不是先领证，然后就一起过日子，以后再补办婚礼？看你自己的想法了。可以先沟通一下，看看他究竟是怎么考虑的，这么考虑的理由是什么。然后咨询一下双方父母的意思。反正不管领证了，还是同居了，还是办了仪式了，对女孩子来说都算很重要，不能草率。否则万一不成，会影响以后生活的幸福的。

我马上结婚了，刚开始情况和你一样。但是你要记得生你、养你是父母，他们有他们自己的看法。你不可以这样就抱怨你的父母，我当时，采取的办法是和父母彻夜长谈，也可以告诉他们别人是怎么看得。你才是最主要的，你要来调节他们之间的矛盾，不能够忽视这个问题，要自己努力，千万不能和父母怄气，这样适得其反。记住，自己要努力。结婚，男人是最累的，要承担起一切。有时候，自己要从中调节，切记一点，父母的观点不可告诉女友，不然将来后果会更严重。提亲一定要去，就看你自己怎么努力了!要投父母所好，尽量孝顺他们，尽量听话，不可以大吵大闹哦！

女方嫁妆清单一：床上用品

　　新人的床上用品包括枕头、被褥都需要由女方的嫁妆中出，枕头要是龙凤枕，有着对于新人龙凤呈祥的美好寓意，被子被称为合欢被，寓意新人能够婚后幸福、百年好合。一般来说枕头和被子并没有数量上的要求，只要是双数就好，因此两床被子就足够了。
　　>>>>
　　女方嫁妆清单二：家用电器

　　家用电器也是嫁妆中非常重要的组成部分。冰箱、洗衣机、电视都是比较常见的陪嫁品，主要视情况而定，如果条件允许，完全可以把空调、电脑等列入陪嫁行列。
　　>>>>
　　女方嫁妆清单三：珠宝首饰

　　疼爱了这么多年的女儿出嫁了，父母总是想把最好的都给她，所以首饰珠宝在嫁妆中是很重要的一笔，父母可以根据实际经济情况来定制，比如项链、手镯等。
　　>>>>
　　女方嫁妆清单四：车

　　现在汽车基本成了主要的代步工具，父母如果有条件，也可以送给女儿一辆车当嫁妆，这样也可以适当的减少新婚夫妇的贷款负担。
　　>>>>
　　女方嫁妆清单五：房子

　　中国人的传统观念一般都是结婚房子应该由男方出，但是也不排除女方家庭条件非常好，愿意来承担这件事。不过小编还是建议两家商量着来，共同出力。毕竟房子加上装修不是小事。
　　>>>>
　　女方嫁妆清单六：银行卡or存折

　　可能很多父母不知道给自己的女儿什么东西才是最可心的，那就直接给她一张银行卡或者存折。这样她们既能把钱花在有用的地方，又可以用这些钱来做投资。当然，具体金额的大小，还要视女方的家庭情况而定。