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俟我于著乎而。
充耳以素乎而，
尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而。
充耳以青乎而，
尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而。
充耳以黄乎而，
尚之以琼英乎而。
《诗经》距现在大约是两千多年的时间了，其中很多诗句用词都很接近现代了。但有的诗篇的意义以及寓意所指，从古至今都有不同版本解释，也说不好谁家的解释就对，年代久远，谁知道当时的作者是用怎么样的心情去描述怎么样的事情，抒发怎么样的情感呢？
比如说这首《诗经.齐风.著》据专家们说是女子回想出嫁时夫婿迎亲场面之作。据《仪礼士昏礼》，新郎到女家迎亲，新娘上车后，新郎得亲自驾车，轮转三周，再交给车手驾御，而自己则另乘车先行至自家门口等候，然后按照规定以次将新娘引进洞房。
但这首诗好像也没写什么驾车的过程，就是说看到夫婿等待在屏风旁、庭院中、大堂上的场景，充耳就是帽子两边垂下的装饰，琼英琼华就是帽子上镶嵌的玉饰。看来当时女子出嫁也不是都被盖头蒙脸，也不是就那么羞答答的不敢抬头，你看这位女子不是看得挺仔细吗？
读《诗经》感觉用的最多的助词就是兮，比如：
东方之日兮，
彼姝者子，
在我室兮。
在我室兮，
履我即兮。
而这首词用的是“乎而”，据说是当时齐地的方言，所以想请教一下山东的老师，现在济南、淄博一带还有发类似音的助词吗？
