金婚银婚纸婚,想知道各种婚的具体名称以及最佳的礼物?

一、婚前活动
〔相亲〕在男女双方到了求婚的年龄时，双方又认为门当户对，男方家长便委托媒人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男方向女方求亲，已成习惯。媒人提亲，主要介绍男方本人的年龄、品貌、职业及家庭状况。
50年代初，尽管人民政府颁布了《婚姻法》,实行婚姻自主，但“父母之命”根深蒂固。直到70年代，父母包办代办婚姻仍较多地存在，但在方式上有所改变。比如父母选择好儿女的婚姻对象之后，事先也适当征求儿女的意见，但最终还是父母说了为算。80年代后，男女双方当事人通过恋爱，自主确定婚姻已成为风尚。即男女双方经人介绍后相谈或男女双方在社会活动中相识后恋爱，最后确定婚姻。恋爱也称“谈朋友”。
〔订婚〕60年代以前，市郊区大部分农民及市区少数市民在相亲之后,还要将男女双方生日(年、月、日、时)及生肖了解清楚,托人推算，看是否“冲克”，俗称“合八字”。如合“八字”，便择日“订婚”。直到80年代，还有部分农民及极少数市民仍相信“八字”之说。
在农村，“订婚”也称“压庚”。这一日，男方派人将写有男方当事人姓名、生辰八字的“庚帖”，并带着聘金、聘礼送至女方。聘金、聘礼多少不限，视家中贫富而定，有的是事先通过媒人由男女两方家庭商定,聘礼一般是衣服、烟、酒、糖果。女方接庚帖、聘金、聘礼后，将女方当事人的姓名、生辰八字也置庚帖，带回男方。男女双方交换了庚帖即表示正式订婚，双方必须遵守。在市区，订婚方式比较简单，不需互换“庚帖”,有些自由恋爱的男青年只要向女方送去订婚礼，如金银首饰、衣服等，就表示订婚了;有些男女双方家长同意后，由男方置办一桌酒筵，请人证婚;有些人认为只有领取了结婚证，才是正式订婚，这反映了法律与习俗之间的矛盾。订婚以后，男女双方称为未婚夫妇。
〔送节〕男女双方订婚后，每逢春节、端午节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一直送到结婚为止。礼品一般是烟、酒、糕点等，并一定要凑足双数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼品退回一半，以表示“常来常往”、“高来高去”。
二、结婚
〔选定婚期〕婚期由男女双方商定。在郊区，一般通过媒人事先约定好吉日，由男方用红纸按规定的格式写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼物，送至女方，以确定婚期。通知迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，凡是女方亲属都应送一份礼品。婚期以农历为准，一般选在“二”(如二月初二)、“八”(如腊月初八、十八等)。
在市区，从50年代到70年代，青年职工结婚一般选在国家法定节假日；从80年代起，越来越多的青年将婚期定在农历二月初二、腊月初八、腊月十八等逢“双”的日子。
〔贺礼〕在举行结婚仪式(也称“婚礼”)之前，男女双方都要将婚期、地点等写在请柬上，分送亲朋好友，通知他们届时参加婚礼。亲友前来贺礼时，一般都备上一份礼品，礼品分现金和实物两种。送礼的大都将礼金用红纸包好,叫“送红纸包”;实物多为毛毯、被面、热水瓶、茶具、影集、风景画等，偏重生活实用品。机关、厂矿、学校等单位的职工结婚时，单位工作人员往往集资买一两样礼品送给新婚夫妇，以示庆贺；新婚夫妇则各回赠喜糖1—2包，表示酬谢。
〔嫁妆〕在铜陵地区，女儿结婚，女方父母都要为之置嫁妆。嫁妆的质量和数量，则依女方家境而定。70年代之前，一般家庭要陪衣、被、木盆(包括澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等；到80年代，市区内嫁妆发展到除衣服、床上用品、日常生活用品外，还有送洗衣机、电风扇、电视机、电冰箱等高档家具。
〔迎亲〕50年代，市郊农村迎取新娘一般用花轿。到60年代，无论市郊或市区，一般都是步行。到70年代，郊区用拖拉机迎亲较多。80年代后，市区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐在里面，另一车随后行，介绍人坐其内，并放入衣被等嫁妆，如有高档家具，另用专车装运。
迎亲队伍到女方家门口要放鞭炮，包开门礼(包钱)，钱数2—10元不等。有的女方家有意不开门，迎亲者需连续放鞭炮，再给“红纸包”。

pt950，g750各有各的优势。
　　铂金和18K白金的区别：
　　1、白色K金就是不纯的黄金，它是用黄金和钯金或镍、银、铜、锌等金属熔炼而成的白色合金，它的主要成分仍然是黄金。铂金（Platinum，简称Pt），是一种天然生成的白色贵金属。国家规定只有铂金含量在85%及以上的首饰才能被称为铂金首饰，并必须带有Pt标志。
　　2、18K白金与黄金区别还体现在原料的稀有度上，每年只有88吨铂金被制造成饰品，而黄金则有2700吨。
　　3、铂金的化学性质比黄金更稳定，价格也比黄金贵，被用来制作高档首饰。市场上的铂金饰品的一般有pt950，pt900两种较多，也就是分别含950‰，900‰的铂。18K白金是含有金(Au)和其他少量其他贵重金属元素的混合物，爱之名钻戒的18K白金就是纯度为75%。是由75%的黄金加上25%的银、镍、铜等金属混合而成的，也就是白色的K金,标成18K白金、AU750、750G等。因为加入的元素成分不同，所以K金有红，白，黄，三种颜色的。
　　4、在持久度上，铂金的密度和重量令它比其它首饰用金属更耐久。所有贵重金属都会留下划痕，铂金也不例外。但是，铂金上的划痕只是移动了金属，不会减少它的体积，而黄金上的划痕会带来磨损，减少黄金的体积。如果铂金上的确出现了肉眼可见的划痕，合格的珠宝商可以为它重新打磨。爱之名铂金钻戒几乎没有杂质，纯度极高，因此不会褪色或变色，能够在时光流逝中仍然保持光泽。铂金纯净的白色光泽能很好反射着钻石的真正光芒。

只是一种文化风俗，作用就是图个吉利吧。婚娶习俗

　　婚娶习俗随着时代的变迁，已逐渐从简，然而在农村，仍讲究，现概述如下：

　　介绍认识：昔时男女双方的结合，只听父母之命，媒妁之言。今不少人仍通过介绍人搭桥引线，男女双方才能相互认识和初步了解，此系联姻不可或缺的部分。

　　定亲：通过介绍人的穿针引线，使男女获得见面相叙机会。如男女双方有意成亲，并征得双方家长的同意，男方即可带象征性礼物由媒人送到女家，待女家回礼帖后即为定亲，谓之“缠鸡脚”。

　　报日：请算命先生根据男女出生的时日，择定一个大吉大利的日子作迎亲的喜期报给女家，称之报日。在迎亲之日的前夕，男家须按原双方商定的礼金（俗称身价银或聘金银）和礼品送到女家，以便为女家备置嫁妆 、家具及其它作为婚嫁的物质。

　　迎亲：即迎娶。解放前，迎亲之日，男家张灯结彩，宾客盈门，筵席相请。同时，还要组成包括锣鼓唢呐乐队和“谢郎”（即扛轿，抬嫁妆，抬食格及挑送猪羊酒肉等礼物者）的迎亲仪仗队。待一切迎亲工作就绪后，负责抬轿者，分别抬着供新娘乘坐的大红花轿和两个送嫁大客及新娘之弟乘坐的蓝布竹轿，先由双邦旗（两旗相连）开路，吹吹打打向女家进发，场面十分壮观。到新娘家，新娘梳妆后步出闺房哭着向父母辞行，出大门时，一人事前准备好米筛，内置一碗水及竹叶等，待新娘打伞经过时倾翻碗水，称“出屋檐水”。到男家后，新郎踢开轿门接新娘进屋。解放后，此项习俗已成为历史，多数以车辆取而代之。但在此日，作为男家工作仍是繁忙，既要作好迎亲归来时的安排，如为新婚夫妇安床和拜祖先，又要组织做好接待女方的送嫁客人以及前来贺喜的族戚亲友等。

法国人喜欢在结婚周年纪念日举行庆祝活动，现在婚龄纪念在民间已成为一种喜庆的风俗。像美国人一样，法国人也有用各种物品来命名每个婚龄的习俗，并且与美国人的命名有所不同。如：1年一棉婚；2年一皮婚；3年一麦婚；4年一蜡婚；5年一木婚；6年一铜婚；7年一羊毛婚；8年一虞美人婚39年一陶婚；10年一锡婚；11年一珊瑚婚；12年一丝婚；13年一铃兰婚；14年一铅婚；15年一水晶婚；16年一蓝宝石婚；17年一玫瑰婚；18年一绿松石婚；19年一印花婚；20年一瓷婚；21年一乳白石婚；22年一青铜婚；23年一绿玉婚；24年一萨丁婚；25年一银婚；26年一玉婚；27年一桃花心木婚；28年一镍婚；29年一绒婚；30年一珍珠婚；31年一羊皮婚；32年一紫铜婚；33年一斑岩婚；34年一琥珀婚；36年一梅斯林婚；37年一纸婚；38年一水银婚；39年一绉纱婚；40年一祖母绿婚；41年一铁婚；42年一珠质婚；43年一法兰绒婚；44年一黄玉婚；45年一朱红婚；46年一薰衣草婚347年一开斯米婚；48年一紫晶婚；49年一雪松婚；50年一金婚；60年一钻石婚；70年一白金婚；75年一白石婚；80年一橡树婚。由此可见，婚姻持续的时间越久就越发显得珍贵。
　　英国人对结婚纪念日也比较重视，并对不同的结婚周年纪念日赋予了不同的名称。例如：1年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚；12年一皮革婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一象牙婚；40年一绒毛婚；45年一丝绸婚；50年一金婚；75年一钻石婚。不过，英国人一般只把"银婚"和"金婚"两个纪念日进行真正的庆祝。庆祝这两个纪念日时，一般要举行宴会和招待会，邀请亲友参加。被邀客人应尽量参加了并携礼祝贺。
　　俄罗斯人从结婚到老，共有20多个共同的纪念日，主要有：1年一花布婚；5年一木婚；6年一锌婚；7年一铜婚；8年一白木婚；40年一银婚；50年一金婚；60年一钻石婚；67年一石婚；70年一福婚；75年一王冠婚。每逢这些纪念日都要邀请亲朋好友欢聚，并宴请宾客。亲朋好友要登门祝贺并赠送礼物。

彩礼钱是现代中国保留旧时结婚风俗，由男方支付给女方的聘金。 法律对于彩礼钱没有明确规定，可认为属彩礼范畴。 彩礼是中国旧时婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、聘财等。 彩礼钱多用于买家具、家电、衣服等等，也可用来支付女方的酒席费用，还有的将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。 中国旧时婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、聘财等。 我国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼中的“纳征”是送聘财，就相当于现在所讲的“彩礼”。这种婚姻形式直到中华民国都有延续。 有些地方习俗称为纳征，征是成功的意思，即送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若有反悔时，若女方反悔，彩礼要退还男方的；若男方反悔，则彩礼一般不退。 在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。 男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。 “彩礼”的表述并非一个规范的法律用语，人民法院审理的彩礼纠纷案件的案由按照有关规定被定为“婚约财产纠纷”。婚前给付彩礼的现象在我国还相当盛行，已经形成了当地的一种约定俗成的习惯。 这种婚姻形式直到中华民国都有延续，但当时在1934年4月8日中央苏区颁行的《中华苏维埃共和国婚姻法》中，已有了废除聘金、聘礼及嫁妆的规定。新中国成立后，我国1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未对婚约和聘礼作出规定，且都规定了禁止买卖婚姻和禁止借婚姻索取财物的内容。但目前我国很多地方仍存在把订婚作为结婚的前置程序，在农村尤盛。伴随着经济的发展和生活水平的提高，订婚的彩礼也在不断提高，小到金银首饰，大到上万元的现金、汽车、住房等。一旦双方最终不能缔结婚姻，则彩礼的处置问题往往引发纠纷，诉诸法院的案件也逐渐增多。 2004年4月1日实施的最高人民法院《关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二》第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续的；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。”此条件的规定，标志着人民法院正式以司法解释的形式对于彩礼纠纷问题如何处理作出明确规定。 如果是索要彩礼钱、首饰钱等，就是违反了中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。 禁止借婚姻索取财物 。”中的 禁止借婚姻索取财物 。 还有就是是通过媒人要对方索要，而且现今社会的索要有车、房才结婚的“风俗”也违反了这一条，婚姻是建立在爱情的基础上的，而不是金钱。 彩礼在普通理解中，尤指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。在今天的互联网中，还指朋友之间互赠彩票、祝福的一种行为，例如在彩礼网上用户只要知道朋友的手机号或邮箱，就可以很简单为朋友送上几注彩票和一段图文并茂的祝福，不仅关心、维系了朋友，同时也传递着希望朋友发财等美好寓意。

1.法国人喜欢用各种物品来命名每个婚龄的习俗，60年——钻石婚；70年——白金婚；75年——白石婚；80年——橡树婚。由此可见，婚姻持续的时间越久就越发显得珍贵。
2.英国人对结婚纪念日也比较重视，并对不同的结婚周年纪念日赋予了不同的名称。50年一金婚；75年一钻石婚。
3.俄罗斯人从结婚到老，共有20多个共同的纪念日，例如：50年——金婚；60年——钻石婚；67年——石婚；70年——福婚；75年——王冠婚。每逢这些纪念日都要邀请亲朋好友欢聚，并宴请宾客。亲朋好友要登门祝贺并赠送礼物。
4.日本传统认为，男女结为夫妻“百年和好、白头偕老”是幸福婚姻的标志，所以在结婚周年纪念日常常要举行一些纪念活动。例如：50年——金婚；75年——金刚石婚。每逢上述这些重要的结婚纪念日，人们往在要举行一定的庆贺仪式。通过这些纪念活动来促进夫妻和睦，加深感情，已成为一种风俗。
5.在朝鲜，夫妻结婚60周年称为"四婚"，人们要举行庆祝活动。纪念日那天，夫妻要穿上当初结婚时穿的漂亮服装，坐在褥垫上，品尝着丰盛的酒食菜看，接受子孙和亲友们的祝贺。晚辈要按辈份的高低先后为老人敬酒。亲朋好友、左邻右舍也携礼来祝贺。主人宴请来客，人们载歌载舞，庆祝活动十分热闹。

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一、大户人家的“六礼”
　　旧时(明清时代)，大户人家的婚礼甚为讲究，所谓行“六礼”方可完婚，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。 　　纳采——也叫行聘，是婚礼中的首礼。男方具求婚礼品，送到女家，请求采择。在此之前，已由媒人撮合好了，只是行个程序，算是正式求婚。 　　问名——男方具庚柬帖，写上姓名、出生年、月、日、时，送到女家。女方复以姓名、出生年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。 　　纳吉——为正式订婚礼仪。问名之后，以双方的庚，》算合宜，定下吉日，男方备定婚礼品送往女家，算作婚姻已定。 　　
少数民族
纳征——即纳聘之意，定婚之后，经过一段时间，双方年龄、时机合宜成婚。男方便具礼品，到女方家告知，准备聘娶了。 　　请期——纳征后，女方没意见，男方选定吉日，写一迎亲帖，写明迎亲日、时，请求女方答应。女方回帖同意，即可进行最后一礼。 　　迎亲——即成婚礼。这天，男方到女家迎新娘过门，行交拜合卺礼。 　　旧时“问名”的“庚柬”(亦称“庚帖”)，即八字帖，是用一小张红纸。对折成大信封的样子。封皮上写“庚函”二字。 　　迎亲帖，也是写在一张红纸上。 　　结婚的年龄一般在“至20岁之间。富家多为小女婿(10至16岁)娶大媳妇。旧时大户人家讲门当户对，经媒妁之言，父母之命方可成婚。
二、一般人家的婚礼
　　一般人家婚礼。定婚之前，双方先打听对方的门户，包括门第、门风、狐臭、性病，认为门第相当，由媒人从中撮合。待男女双方家人同意后，媒人即取女方庚帖，详载女之生年、月、日、时辰，送到男家。男家请算命先生或私塾先生，按男女八字算吉利否，属相相合否，俗称“合婚”。合婚妥，报知女家。定婚前还有“相女婿”和“相媳妇”之说。在换庚帖后，男家备酒席，请媒人陪女家父母、亲戚来家相亲。席间未来的女婿出来拜见。逾数日，女家备酒席，请男家到女家相亲，席间未婚媳妇出来拜见。双方相亲后，没意见，男家送定婚礼到女家，女方盛情款待。至此，正式定婚。 　　第二步是进行定婚礼，俗称许口。先由媒人与女方家议定彩礼数目(衣物多少)。男家积极备礼后，择吉日(许口日)，用两架大食盒，一个食盒里放彩缎、衣料、礼币、化妆晶和红礼单(喜帖)。一个食盒里放香烛、酒肉、大圆馍(礼馍)、油炸果食、点心、胡桃、大枣、粉条、海带。每个食盒格里都放得满当当的。女家验收无错，全部收下，将酒肉食品放到祖宗神案前祭祀，放炮庆贺。如果彩礼不齐备，女家不同意，不能烧香放炮。男家人回时，女方有“回头话”，即将事先做好的袜底、袜子、枕头、腰带、新鞋以及札馍(大枣糕)，用红线绑好，放到食盒里，作为“回礼”。 　　
回族婚嫁风俗
男家欲完婚，就请“先生”(乡村中搞卜星、占卜类的人)看“好”(即看日子)，选定吉日，写在一片红纸上，买两包点心，请媒人给女家送去，并与女方父母商量“行礼”之事。取得女方同意，就写下行礼日期。有人把行礼也叫“周札”，大约指周代传下来的礼仪。 　　男家还是拿两架食盒，里面彩礼大体和许口时一样，不过多为结婚时女方所用的衣物，数量、质量比许口时更多更好。 　　行礼这天，若女家是“咬嘴人”，就会挑剔礼品多少、好坏，甚至吹毛求疵，这时香不能烧，炮不能放。媒人若能说通女家则罢了，若是悬殊大，媒人只得专程回男家说知，男家如慨然接受，答应增加礼品，女家也就罢了。如男家吝啬，不答应，媒人得做双方的工作。说不好，男家食盒当天不能回，有的在女家停放三、五天之久。为争彩礼，出现纠葛。 　　一般情况，女家在行礼这天，设丰盛的宴席(八八席——八盘八碗)，款待媒人。来客多为女家舅父、姑父等。女方亲属来时，有的送首饰、衣物等，名曰“添箱”。 　　女家接受完婚的日子后，男家即开始筹办婚事应有之事：定唢呐班、定花轿、定总管、厨师、备食品等。

求婚和结婚戒指主要区别为：用途不同及数量不同。
　　求婚戒指是男方向女方求婚时赠送的戒指，由男方提供，一般用钻石戒指，因为钻石象征坚如磐石的爱情。求婚戒指通常在西方国家比较适用，我国年轻人现如今在结婚前通常也会采取求婚的方式，男方赠送给女方爱之名钻戒。一般情况下，男方选购求婚戒指是在女方不知道的情况下，目的是给女方惊喜。
　　结婚戒指是男女双方共同选择的一对的戒指，在结婚时彼此为对方佩戴。通常为一对，现称为结婚对戒。结婚戒指一般是男女双方一同选择，可以根据经济实力挑选，经济实力一般的可以选择银对戒或金对戒，实力雄厚的可以选择钻石戒指或钻石铂金戒指。
　　其次，按照数量上。求婚戒指通常为一个，可以通用，不排除男方父母为表心意再赠送一个祖传的戒指给女方。而结婚戒指通常为一对。

现在的婚礼过程繁琐，新人们往往摸不着头脑，不知道该先做哪一步，后做哪一步。而将婚礼交给婚庆公司操办时往往苦恼不知道如何选择一家放心、诚信、能够满足自己个性需求的婚庆公司。婚礼时出了不愉快的事情，即使能得到一定补偿，但婚礼一生只有一次，留下的遗憾是终生无法弥补的。因此选择一家合适的婚庆公司对新人是一个很苦恼的事情。根据在行业多年经验教你如何轻松快捷的选择好的称心的公司：

第一：看婚庆公司成立时间。婚庆行业是一个需要经验，并且不断累积的行业。一家成立时间长的婚庆公司做出来的婚礼才能凸显出一场婚礼真正的文化内涵，而不是简单的堆积道具，完成婚礼流程。很多刚成立不久的婚庆公司只是纯粹的复制再复制其婚礼流程，毫无特色而言，更别说亮点了。一个合格的婚礼策划师的培养需要大约两年以上的时间，一家合格的婚庆公司的成长那就需要更加漫长的时间了，总体来说，只有积累了五年以上行业经验的婚庆公司，才能真正的做出有品位有内涵的婚礼。大家不妨可以看看婚庆公司营业执照上的成立时间，来初步判断该婚庆公司是否能做出一场合格的婚礼。

第二：看婚庆公司有无自己的工程部。现在武汉很多婚庆公司规模太小，或者人员配备不足，满足于一周做两到三场婚礼，这种婚庆公司一般满足于温饱，招集几个零散人员帮忙，没有整体理念的专业人员，这种婚庆公司的价格往往极其低廉，在两、三千元的婚礼中，还要追求最大利润，除去收益，成本可想而知，在这种运作方式下很难有好的婚礼，更不用讲精品出现。并且规模小的婚庆公司一般没有属于自己的工程部，接到单子往往都会外包给别的施工队伍或者临时找兼职人员过来凑数，这样的婚庆公司做出来的婚礼质量可想而知，就更谈不上创意了，上场婚礼怎么做的，下场接着来，并且在婚礼现场错误百出，给新郎新娘造成一辈子的遗憾和一辈子难以挥去的心理阴影，最难弥补的可能更是新郎新娘的客人们对这场婚礼的评价…..

第三：看婚庆公司的专业人员。一家正规的婚庆公司除了拥有自己专业的婚礼策划师，还应该拥有自己专业的花艺师和灯光师。在一场婚礼当中，有很多种语言：肢体语言，花的语言、音乐语言和灯光的语言等等，很多人都忽视了花的语言和灯光语言，花的语言带给现场的环境清新愉悦；灯光的语言甚至是婚礼现场中最能烘托气氛和制造神圣和庄严感的环节，看看每年春节联欢晚会的灯光的运用就能知晓一二；但其实很多时候，它们比肢体语言更具震撼力，更感人，随风潜入夜，润物细无声的感觉会比任何语言更有现场气氛的感染力……拥有自己的花艺师和灯光师的婚庆公司，会做出一场场令所有新人和来宾们以及所有同行们惊叹的婚礼作品。如果是外请的花艺师和灯光师，那又将是一场场千篇一律的拷贝和拷贝。

第四：看婚庆公司婚礼策划师的资质。看策划师从业经验、资格证，包括从事婚礼策划师工作的时间长短，包括以前策划过的婚礼的案例，是否有新意，特别是看其是否策划过五万以上甚至十万以上的大型婚礼案例，有过这样大型婚礼策划经验的婚礼策划师肯定是有一定创意，才能拿下这种订单的，所以是完全有能力和经验策划好你的婚礼的。不像一般婚礼策划师，总是这个方案用完了，下个还用。新人的来宾们看着一个个雷同版的婚礼，心情是可想而知的….

第五：看婚庆公司的婚礼设备。如各种现场布置道具，摄像机、灯光设备等是否是自己的，而不是租用的，一般只要不在婚礼高峰日，设备肯定在公司，如果他们找借口，那肯定不行。因为一旦到婚礼当天，这些设备还要再调剂。往往可能出现差错。而会场布置是很重要的。现场的气氛还要靠这些硬件。并且租用的设备一般都是借用别人的，都是很流程化的运作，这家这么做完了，下家也会这么做，很难在灯光，花艺和道具上有自己的创意。如果一个婚庆公司如果有了自己道具，摄像机，灯光设备，在平时是会有很多机会发挥自己的创意的和做出很多有创意的作品的。

第六：看婚庆公司的部门设置。武汉的一些小婚庆公司的老板，一人身兼多职，既是花艺师，又是策划师、摄像师，灯光师，还有可能是主持人，化妆师，其实这是一件相当危险的事情，一个人是不能精通婚礼所有环节的，什么都会其实是什么都不会，更不可能有时间来做创意和前期婚礼准备的；一个好的婚庆公司应该会有不同的部门：销售部门，策划部门，制作部门，媒体部门，工程部门等等，人数最好是在20人以上，专人做专事，分工明确，各司其职。这样整场婚礼才有保障。现在的婚礼策划已经发展到了团队合作的阶段，以前一两个人就可以做一场婚礼的时代已经一去不复返了….

第七：看婚庆公司的资质。可以先看婚庆公司的注册资本，一般来说，无论什么行业，达到50万以上注册资本的公司才能让客户值得相信。如果是个体或者是50万以下的公司，公司规模太小，客户的合法权益很难得到保障，并且售后维权也很艰难；其次，要看公司是否有武汉婚庆行业协会和中国婚委会的相关资格认证，以及是否有婚庆行业婚礼策划师和婚庆经理人的资格证书，如果没有这些认证，婚礼一旦出现问题，小公司老板就会拍拍屁股走人，最终的受害者会是新人，经过这些认证的婚庆公司一般来说都是该行业比较有公信力的公司，并且是经过很长时间才发展到今天的，他们一般是比较珍惜自己的信誉和自己的品牌的；最后要看该公司是否具有当地消费者满意单位的认证，这是知道该公司的服务好不好的最好办法，消费者满意单位是消协评选出来的，是有一定的可信度和公信力的。